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戰(zhàn)國楚國
西漢
- 揚雄
- 想西王母欣然而上壽兮，屏玉女而卻宓妃。 甘泉賦
- 窮夐極遠者，相與列乎高原之上。 羽獵賦
西晉
- 左思
- 習(xí)其弊邑而不睹上邦者，未知英雄之所躔也。 吳都賦
南朝宋
- 謝靈運
- 雖是筑構(gòu)，而飾樸兩逝易云上古穴居野處后世圣人易之以宮室上棟下宇以蔽風(fēng)兩蓋取諸大壯璇堂自是素故曰白賁最是上爻也此堂世異矣謂巖壑道深于丘園而不為巢穴斯免。 山居賦
北周
西梁
- 蕭察
- 于是歷樂林而南上，升法華而望西，有磕磕之奔澗，復(fù)亹亹之長溪。 游七山寺賦
初唐
唐
中唐
唐末至五代
- 徐寅
- 度木何人。范環(huán)堵于琉璃地上。 鮫人室賦
- 呂望之六韜可委。士有偶明試而賦上獲贊皇風(fēng)而之是。 止戈為武賦
唐末
北宋
- 吳淑
- 亦可以考四游之上下，識八寅之風(fēng)雨。 地賦
- 爾其采粟環(huán)丘之上，銜火清溪之側(cè)。 鵲賦
- 王禹偁
- 千畝之田，三推之禮，所以教諸侯而事上帝，率人力而成歲功，實邦國之彝章，皇王之大典。 籍田賦
- 范仲淹
- 故可祀先王以配上帝，坐天子而朝諸侯者也。 明堂賦
- 不曰仁何以見為生之妙，不曰長何以見居上之美。 體仁足以長人賦
- 劉敞
- 于是天子對越在上，親見于郊，席以稿秸，器用陶匏。 郊用夏正賦
- 蘇軾
- 生于華屋之下，而長游于朝廷之上，出擁大蓋，入侍幃幄，暑至于溫，寒至于涼而已矣，何自知秋陽哉？ 秋陽賦
- 若夫鹢退宋都之上，云飛泗水之湄。 快哉此風(fēng)賦
- 李之儀
- 畫贊在丁文簡公家，熙寧初，予與公之孫羲農(nóng)上民游，嘗密以相示，錦囊什襲，非甚款好，不妄出也。 跋畫贊洛神賦
- 秦觀
- 太守蘇公守彭城之明年，既治河決之變，民以更生，又因修繕其城，作黃樓于東門之上，以為水受制于土，而土之色黃，故取名焉。 黃樓賦
- 崔鶠
- 于是與客傴僂而上，抵其上之絕嶺，快四面之遐睹。 姑蘇臺賦
- 李廌
- 仰其椒則聳然而上升，恐靡乎有頂。 武當(dāng)山賦
- 王嚴
- 而圣象巍然居其上，髣髴如見當(dāng)時坐明堂，被袞衣，抱幼君以朝諸侯，四方萬里海隅之君奔走俯伏聽命，莫敢后時，制禮作樂，七年而致太平，以成周家卜年卜世之久。 重修周公廟賦
宋
- 翟汝文
- 傷后生不復(fù)見其馀風(fēng)遺烈，與之并世猶若此，況讀其書，追其人于千載之上。 東坡遠游賦
- 葛立方
- 歸愚居士汎金溪上有居焉，其堂三楹。 馀慶堂賦
- 王仲敷
- 因藉華陽先生渙上公子為問答以賦。 南都賦
