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詩句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排七排詞四言六言古體樂府騷偈曲辭賦贊其他聯(lián)

唐

釋本空
古今凡圣，如幻如夢。心性頌
龐蘊
盡見凡夫事，夜來安樂眠。詩偈其二十八
菩薩心無礙，同凡凡不知。詩偈其三十二
不事賢圣，了事凡夫。詩偈其四十
取他凡圣語，到頭渾是空。詩偈其九十六
語是凡夫語，理合釋迦書。詩偈其九十八
身現(xiàn)凡夫事，內(nèi)照自分明。詩偈其一百二十四
我是凡夫身，樂說真如理。詩偈其一百三十五
此非凡夫言，妙吉分明說。詩偈其一百六十五

五代

居遁
四氣盛衰無變異，豈同凡木有多般。偈頌并序其五十六

五代十國初

契此
直截凡情無所得，圓明寂照汝心宗。偈其六

唐末

張拙
遣除凡拙重增病，趣向真如亦是邪。偈
任逐境緣無礙得，真如凡圣是空花。偈

北宋

釋道寧
混融凡圣，佛眼難窺。偈六十九首其四十六
不墮物機(jī)，混融凡圣。偈六十三首其二十五
打破畫瓶歸去后，始知凡圣眼中花。頌古十六首其十三
釋清遠(yuǎn)
剎那凡圣，無人能信。標(biāo)指六偈其二坐禪
身土交映，妙絕凡圣。標(biāo)指六偈其四見聞
不忻諸圣，不厭凡夫。標(biāo)指六偈其五水月
故稱佛子，了事凡夫。標(biāo)指六偈其六語默
是何凡夫，問取李胡。標(biāo)指六偈其六語默
釋懷深
皮包血肉骨纏筋，顛倒凡夫認(rèn)作身。枯骨頌其二
釋士圭
二乘菩薩何言盡，諸佛凡夫早晚休。頌古七十六首其六十一
釋正覺
局破腰間斧柯爛，洗清凡骨共仙游。頌古一百則其五十七

宋

釋克勤
掉棒打月，佛祖凡圣，拈向一邊。偈五十三首其二十九
不舍凡夫法，而修諸勝行。偈五十三首其四十七
釋道昌
圣解凡情不過來。頌古五十七首其十三
釋宗杲
平等如夢幻，不起凡圣見。偈頌十四首其十三
凡即圣，圣即凡。偈頌十四首其十四
釋良范
莫道凡不知，佛也覷不見。偈
釋崇哲
覿面便相呈，能轉(zhuǎn)凡成圣。偈二首其二
釋玿
自古上賢猶不識，造次凡流豈可明。頌古三十一首其三十一

南宋

釋道顏
二乘菩薩何年盡，諸佛凡夫早晚休。頌古其八十四
潘良貴
庶俾凡睹聞，因緣得入道。偈一首
釋慧暉
不行心處，不盡凡心。頌十六首其五
釋印肅
誰道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分別，百億塵勞從此訣。偈頌三十首其十八
取相凡夫承不知，頓悟圓音方了利。頌四賓主其八
靈光獨耀更無馀，未達(dá)凡夫開眼睡。頌石頭和尚草庵歌其九
四維上下皆如是，爭奈凡愚執(zhí)相容。頌十玄談其八祖意
欲說宗乘正，不落凡兼圣。金剛隨機(jī)無盡頌其一大乘正宗分第三
釋智愚
一躍洞天三十六，到時凡骨也成仙。頌古一百首其九十八
釋普度
不墮古今，寧存凡圣。偈頌一百二十三首其一百二十一
釋智朋
不舍諸道法，而現(xiàn)凡夫事。偈頌一百六十九首其三十一
釋心月
圣量凡情凈盡時，轉(zhuǎn)身無路事還非。頌古二十一首其十一
釋月澗
解圣凡，普請出陰界。偈頌一百零三首其十七
釋紹曇
問四圣四圣不知，問六凡六凡不會。偈頌一百零二首其二十三

宋末元初

釋原妙
入我法中，不論凡圣。偈頌六十七首其四十七

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