隋末唐初
- 謝偃
- 窺之者莫測(cè)其淺深。尋之者罔知其終始。 影賦
唐
- 獨(dú)孤授
- 本于鱗而孰知終始?；癁轼B(niǎo)而何足控?fù)弧?/span> 北溟有魚(yú)賦
- 林藻
- 瑤池洞澈兮堅(jiān)冰始攢。 冰池照寒月賦
- 劉積中
- 播崇德為宣風(fēng)之始。訓(xùn)國(guó)子為化人之本。 樂(lè)德教冑子賦
中唐
北宋
- 歐陽(yáng)修
- 蓋賤貨者為貴德之義，敦本者由抑末而始。 殿試藏珠于淵賦
- 陳襄
- 率皆因上圣以資始，致宏規(guī)而綽備。 百工由圣人作賦
- 王安石
- 向若俗敗堤防，朝墮統(tǒng)紀(jì)，教化之宮衰落，禮義之官?gòu)U弛，鄉(xiāng)風(fēng)者無(wú)以勸于善，肄業(yè)者不能官其始，則撫封之主，毀鄉(xiāng)校者有之； 首善自京師賦
- 王觀
- 吳王濞之不臣，非子建之就戮，淮南安之自殺而始惡彗星，厲王長(zhǎng)之憂死而民歌舂粟。 揚(yáng)州賦
- 劉弇
- 粵若溟涬鴻濛之始，登魚(yú)奠獸，肇豺獺之知，圓顱方趾，厥協(xié)精純肅專，于是乎有祭。 元符南郊大禮賦
- 茍本諸中扃者未始虧贅，則見(jiàn)之外貌者何煩藻飾。 德至者色澤洽賦
- 周邦彥
- 其殿則有天元太始，皇武儷極，大定輝德，熙文衍慶，美成繼仁，治隆之名。 汴都賦
- 桂南升
- 使南陵與叔祖有一日好，歷觀其孝道之終始，與夫識(shí)量操履之端詳，當(dāng)于古人求之矣，豈特列于一鄉(xiāng)之善士而已哉！ 跋三山二士賦
宋
- 程俱
- 我初來(lái)東兮芽甲始折，今之還兮甲者奮而芽者榮。 懷居賦
- 沈與求
- 插子翼乎昆丘，庶幾閱少?gòu)V之終始。 客游玄都賦
南宋
- 方大琮
- 知一道由來(lái)于古始，故二君相與以維持。 文武之道同于伏羲賦
- 惟立極剖元于其始，復(fù)敘彝演易于其終，使后世獲見(jiàn)精微之旨，皆昔人互相發(fā)越之功。 文武之道同于伏羲賦
- 觀孟軻論若合之始終，與韓子序相傳之綱目，皆于皇道以獨(dú)略，惟至周人而三復(fù)。 文武之道同于伏羲賦
宋末元初
- 胡次焱
- 漢庭三杰，比肩高祖，仕同主而生同時(shí)，何蕭何下獄，韓信誅夷，而張良以功名終始，獨(dú)無(wú)瑕疵？ 雪梅賦
明
明末清初
- 李安訥
- 吾何以知天地之始之然哉，以白雪。 雪賦 其二
