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詩(shī)句按體裁分類：七絕七律七排詞四言古體樂府騷偈曲辭賦贊其他聯(lián)

南朝宋

寶志
頓悟心源開寶藏，隱顯靈蹤現(xiàn)真相。偈
縱令□塞滿虛空，看時(shí)不見微塵相。偈

五代

居遁
雙眉無(wú)用是毫相，說(shuō)處無(wú)分舌廣長(zhǎng)。偈頌并序其九

唐末至五代

師備
萬(wàn)里神光頂后相，沒頂之時(shí)何處望。頌其三

晚唐

景岑
父子本來(lái)無(wú)二相，即今即本更無(wú)時(shí)。偈其五

北宋

釋重顯
四大假合非虛妄，儱儱侗侗為二相。因仰山氣毬頌
沈遼
旃檀彫斷終非相，薝卜芬芳漫散花。以沉香拄杖奉寄總老戲呈句偈
釋了元
爭(zhēng)似金山無(wú)量相，大千都是一禪床。偈
彭汝礪
心已了達(dá)諸佛相，酬酢縱橫無(wú)滯礙。送云居佛印禪師詩(shī)五首并偈其六
釋懷深
三年住此空花相，今日歸歟水月同。偈一百二十首其三十四
釋正覺
寧可與曉事人相罵，不可共不曉事人說(shuō)話。偈頌二百零五首其四十六
末山超拔兮頂相不形，鐵磨變通兮舌頭無(wú)骨。偈頌二百零五首其七十七
風(fēng)行空，船駕浪，施受通同無(wú)住相。偈頌二百零五首其一百七十五
塵塵剎剎見身相，方信曹山井覷驢。純白禪人求頌
一言妙證超名相，不惜眉毛笑翠巖。崇上人求默庵頌

宋

釋清了
問(wèn)佛分明答惠超，半斤八兩不合相饒。頌古二首其二
釋道昌
起時(shí)失卻人天相，無(wú)限行人認(rèn)白毫。頌古五十七首其五十七
釋宗杲
清凈慈門剎塵數(shù)，共生如來(lái)一妙相。偈頌一百六十首其一百五十七
吳芾
禪月定中觀妙相，神奇古怪乃如斯。言老自云堂攜十六大士畫像見過(guò)與世間傳寫者不同驚喜贊嘆因成二偈其一
釋道生
于無(wú)取舍去來(lái)中，不見清濁動(dòng)靜相。偈頌二十二首其二十二
既無(wú)清濁動(dòng)靜相，一一含攝無(wú)有馀。偈頌二十二首其二十二

南宋

釋道顏
七條披向鐘聲上，遍界難藏比丘相。頌古其四十二
釋印肅
人生有限空花相，光陰迅速豈堪停。偈頌三十首其十九
涅槃生死杳無(wú)蹤，本來(lái)面目非非相。偈頌三十首其二十一
老盧得法非僧相，龐老通明豈離家。偈頌十四首其八
巖樹庭莎標(biāo)妙相，猿啼鵲噪應(yīng)真機(jī)。頌石頭和尚草庵歌其十九
左右逢源名實(shí)相，從斯周匝臥云閑。頌十玄談其六還源也
隨時(shí)只個(gè)無(wú)著相，許你住山一鈯斧。偈頌五首其五又答前人
不覺驚動(dòng)生滅相，臨時(shí)撮略顯精粗。頌古九十八首其五十八
釋道樞
樸寔頭禪無(wú)伎倆，一句分明如撲相。頌古三十九首其二十五
釋智愚
祖師只認(rèn)得個(gè)相似底，何異楚人以雞為鳳。偈頌十三首其三
釋廣聞
適間從僧堂中來(lái)，人人如白衣拜相。偈頌一百四十二首其六十
吾佛舒廣長(zhǎng)舌相，不即此座亦不離。偈頌一百四十二首其一百二十七
吳潛
宰官具足端嚴(yán)相，畢竟元無(wú)病可醫(yī)。僧若圭求短偈
釋智朋
直饒放下屠刀，衲僧門下未敢相許。偈頌一百六十九首其四十四
釋心月
清凈慈門剎塵數(shù)，共生如來(lái)一妙相。偈頌一百五十首其一百四十二
釋子益
徑山諸公見義勇為，靈隱師伯拔劍相助。偈頌七十六首其四

宋末元初

釋惟一
只知恁么脫空相誑，不知其讎甚于戴天之不共。偈頌一百三十六首其三十八
釋祖欽
一切法離分別相，依前諸相自如如。偈頌一百二十三首其三十五

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