人物：僧寒山

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余自來天臺(tái)，凡（一作曾）經(jīng)幾萬回。
一身如云水，悠悠任去來。
逍遙絕無鬧，忘機(jī)隆佛道。
世途岐路心，眾生多煩惱。
兀兀沈浪海，漂漂輪三界。
可惜一靈物，無始被境埋。
電光瞥然起，生死紛塵埃。
寒山特相訪，拾得常往來。
論心話明月，太虛廓無礙。
法界即無邊，一法普遍該。
① 原卷缺題，不分篇段，現(xiàn)將分為十一首
水月無形，我常只寧。
萬法皆爾，本自無生。
兀然無事坐，春來草自青（高士奇《江村銷夏錄》卷二黃庭堅(jiān)書梵志詩卷○董其昌題云：「黃文節(jié)公書，世多摹本，又多雁貝本。生平所見，以此卷為灼然無疑。梵志詩較寒山更自奇崛，書亦近之。」）。
按：見《祖堂集》卷三，以《四部叢刊三編》影宋本《景德傳燈錄》卷三十、《宛委別藏》本《南岳總勝集》卷下、《沅湘耆舊集》卷十引《林間錄》及《王梵志詩輯?！肪砹鶕?jù)石刻拓本錄黃庭堅(jiān)書此詩對(duì)校。（按：《全唐詩續(xù)補(bǔ)遺》卷二據(jù)清高士奇《江村消夏錄》卷二《黃庭堅(jiān)書梵志詩卷》收此詩歸王梵志，分作十一首，實(shí)誤?！督逑匿洝肥赵摼砗笥型?jiān)自跋，并未以為梵志詩。以此詩歸梵志，始于卷末董其昌跋。今唐宋多種典籍皆作懶殘作，其昌逞臆之說，應(yīng)予否定。）
寒山住（一作自）寒山，拾得自拾得。
凡愚豈見知，豐干卻相識(shí)。
見時(shí)不可見，覓時(shí)何處覓。
借問有何緣，卻道無為力。
自從到此天臺(tái)寺，經(jīng)今早已幾冬春。
山水不移人自老，見卻多少后生人。
般若酒泠泠，飲多人易醒。
余住天臺(tái)山，凡愚那見形。
常游深谷洞，終不逐時(shí)情。
無思亦無慮，無辱也無榮（此下與寒山詩大同小異，語意相涉）。
嗟見多知漢，終日枉用心。
岐路逞嘍啰，欺謾一切人。
唯作地獄滓，不修來世因。
忽爾無常到，定知亂紛紛。
無瞋是持戒，心凈即出家。
我性與汝合，一切法無差。
按：見吳越釋延壽《宗鏡錄》卷二十四、宋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷二。（按：《全唐詩續(xù)補(bǔ)遺》卷二誤收此首為寒山詩。）
可笑寒山道，而無車馬蹤。
聯(lián)溪難記曲，疊嶂不知重。
泣露千般草，吟風(fēng)一樣松。
此時(shí)迷徑處，形問影何從。
人問寒山道，寒山路不通。
夏天冰未釋，日出霧朦朧。
似我何由屆，與君心不同。
君心若似我，還得到其中。
登陟寒山道，寒山路不窮。
溪長石磊磊，澗闊草濛濛。
苔滑非關(guān)雨，松鳴不假風(fēng)。
誰能超世累，共坐白云中。
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