人物:李周翰

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共 9 首
諷諫詩 西漢 · 韋孟
四言詩
《漢書》曰:孟為元王傅。傅子夷王及孫王戊。戊荒淫不遵道。作詩諷諫曰:
肅肅我祖,國自豕韋。
黼衣朱紱,四牡龍旗。
彤弓斯征,撫寧遐荒。
總齊群邦,以翼大商。
迭彼大彭,勛績惟光。
至于有周,歷世會同。
王赧聽譖,寔絕我邦。
我邦既絕,厥政斯逸。
賞罰之行,非繇王室。
庶尹群后,靡扶靡衛(wèi)。
五服崩離,宗周以隊(duì)。
我祖斯微,遷于彭城。
在予小子,勤誒厥生。
阸此嫚秦,耒耜以耕。
悠悠嫚秦,上天不寧。
乃眷南顧,授漢于京。
于赫有漢,四方是征。
靡適不懷,萬國逌平。
乃命厥弟,建侯于楚。
俾我小臣,惟傅是輔。
競競元王,恭儉凈壹。
惠此黎民,納彼輔弼。
饗國漸世,垂烈于后。
乃及夷王,克奉厥緒。
咨命不永,惟王統(tǒng)祀。
左右陪臣,此惟皇士。
如何我王,不思守保
不惟履冰,以繼祖考。
邦事是廢,逸游是娛。
犬馬繇繇,是放是驅(qū)。
務(wù)彼鳥獸,忽此稼苗。
烝民以匱,我王以偷。
所弘非德,所親非俊。
唯囿是恢,唯諛是信。
睮睮諂夫,咢咢黃發(fā)。
如何我王,曾不是察。
既藐下臣,追欲從逸。
嫚彼顯祖,輕茲削黜。
嗟嗟我王,漢之睦親。
曾不夙夜,以休令聞。
穆穆天子,臨爾下土。
明明群司,執(zhí)憲靡顧。
正遐繇近,殆其怙茲。
嗟嗟我王,曷不此思。
非思非鑒,嗣其罔則。
彌彌其失,岌岌其國。
致冰匪霜,致隊(duì)靡嫚。
瞻惟我王,昔靡不練。
興國救顛,孰違悔過。
追思黃發(fā),秦繆以霸。
歲月其徂,年其逮耇。
于昔君子,庶顯于后。
我王如何,曾不斯覽。
黃發(fā)不近,胡不時監(jiān)(《文選》作鑒。《詩紀(jì)》同?!稹稘h書》韋賢傳?!段倪x》十九?!对娂o(jì)》二。又《類聚》二十四引韋、旗、荒、商、光、同、邦、寧、京、楚、輔、壹、弼、緒、祀、保、考、娛、驅(qū)、俊、信、親、聞二十三韻。《初學(xué)記》十八作諷楚元王四言詩。引娛、驅(qū)、俊、信、親、聞六韻。《御覽》六百九十引韋、旗二韻。韻補(bǔ)一引同、邦二韻。二引苗、偷二韻?!疱职?。昔靡不練。《文選》作時靡不練。《漢書》補(bǔ)注引王文彬云。作時是也。時古作時。與昔形近而誤。又于昔君子?!段倪x》昔作赫。王念孫讀書雜志云。韋孟諷諫詩。于赫君子。庶顯于后。李善曰:歡美昔之君子。能庶幾自悔。故光顯于后。念孫案。如此注。李善本本作于昔君子?!稘h書》韋賢傳亦作昔。李周翰注曰:于赫。美也。言何不美君子之道。庶光明于后代。則五臣本已作于赫君子。昔字俗書作昔。赫字俗書作赫。二形相近。故昔訛赫。于赫美也。古亦無此訓(xùn)。)。
兔絲(810年) 中唐 · 元稹
人生莫依倚,依倚事不成。
君看兔絲蔓,依倚榛與荊。
荊榛易蒙密,百鳥撩亂鳴。
下有狐兔穴,奔走亦縱橫。
樵童斫將去,柔蔓與之并。
翳薈生可恥(翳薈:草木茂盛可為障蔽?!段倪x·張華〈鷦鷯賦〉》:“翳薈蒙蘢,是焉游集?!?span id="x6eftui" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("16482", "poem_sentence_5_6849", "李周翰")'>李周翰注:“翳薈蒙蘢,蒿草茂密。”),束縛死無名。
桂樹月中出,珊瑚石上生
俊鶻度海食,應(yīng)龍升天行。
靈物本特達(dá),不復(fù)相纏縈。
纏縈竟何者,荊棘與飛莖。
⑴ “桂樹”句:傳說謂月中有桂樹,高五百丈,下有一人,名曰吳剛,學(xué)仙有過,謫令常斫桂樹,樹創(chuàng)隨合。事詳《初學(xué)記》卷一引虞喜《安天論》、唐段成式《酉陽雜俎·天尺》。
⑵ “珊瑚”句:珊瑚是由珊瑚蟲分泌之石灰質(zhì)骨骼聚結(jié)而成之樹枝狀物。明李時珍《本草綱目·金石八·珊瑚》:“珊瑚生海底,五七株成林,謂之珊瑚林……許慎《說文》云:‘珊瑚色赤,或生于海,或生于山?!瘬?jù)此說,則生于海者為珊瑚,生于山者為瑯玕,猶可徵矣。”
⑶ 鶻:即隼,飛行迅速,善于襲擊其他鳥類。李時珍《本草綱目·禽四·鴟》:“鶻,小于鴟,而最猛捷,能擊鳩、鴿。”
⑷ 應(yīng)龍:古代傳說中一種有翼之飛龍。大禹治水時,應(yīng)龍?jiān)晕伯嫷囟山?,?dǎo)水入海。南朝梁任昉《述異記》:“龍,五百年為角龍,千年為應(yīng)龍?!?/div>
⑸ 飛莖:直生之枝條。《文選·潘岳〈河陽縣作〉》:“落英隕林趾,飛莖秀陵喬?!睆堛娮ⅲ骸帮w莖,直生枝也?!?/div>
使君一朝去,斷腸如剉檗。
無復(fù)見冰壺(冰壺:比喻品德潔白無瑕?!段倪x·鮑照〈代白頭吟〉》:“直如朱絲繩,清如玉壺冰?!?span id="gphiakl" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("16482", "poem_sentence_1_6779", "李周翰")'>李周翰注:“玉壺冰,取其潔也?!碧埔Τ纭侗鶋卣]序》:“冰壺者,清潔之至也。君子對之,示不忘清也……內(nèi)懷冰清,外涵玉潤,此君子冰壺之德也?!保?/span>,唯應(yīng)鏤金石
自此一州人(一作民),生男盡名白。
⑴ 剉:用銼磋磨。檗:黃柏,蕓香科,落葉喬木,樹皮味苦?!额惼つ静俊罚骸伴?,黃木?!?/div>
⑵ 鏤金石:在鐘鼎碑碣等上鐫刻文字以頌功紀(jì)事?!秴问洗呵铩で笕恕吩疲骸肮冦懞踅鹗??!备哒T注:“金,鐘鼎也;石,豐碑也。”
⑶ “自此”二句:古代地方官吏有惠政于民,去職后百姓每以其姓為子孫之名,以為永久之紀(jì)念。
樓居仙子虛舟泊①,一去流傳跨黃鶴。
餐霞骨相本身輕②,飄然羽化翔寥廓。
椽筆誰題樓上頭③,白石烏絲碧紗絡(luò)④。
峴首平臨沉水碑⑤,長安屹向朝元閣⑥。
西山簾捲青來峰⑦,云飛縹緲襄王宮⑧。
香霧空中下神女,精靈直與星河通。
銀屏月懶渾疑水⑨,錦帳春偏不受風(fēng)⑩。
角聲驚起梅花落,鶴背絕倒仙人翁⑾。
觀察慚予殿群彥⑿,頭顱不分霜華半⒀。
采真何處許參同⒁,笑倩圖南雙鷙翰⒂。
還從此老學(xué)無生⒃,黃鶴前身坐相見⒄。
聞?wù)f靈均亦仙蛻⒅,為問仙翁曾識面。
我欲因之一寄聲,哀郢江頭濯如練⒆。
終始君恩誓不移,百煉鋼腸真鐵漢⒇。
【校注】 (1)樓居仙子:指傳說中憩于黃鶴樓的仙人。虛舟:空舟。 (2)餐霞:服食日之霞?xì)猓瑸楣糯兰倚逕捴g(shù)?!稘h書·司馬相如傳》引《大人賦》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞?!鳖亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰:“朝霞者,日始欲出赤黃氣也。”《文選·顏延之〈五君詠——嵇中散〉》:“中散不偶世,本自餐霞人。”李周翰注:“餐霞,仙者之流。”骨相:骨格。 (3)椽筆:大筆。 (4)烏絲:卷冊上畫以墨線格子,便于書寫,謂之烏絲欄,亦稱烏絲。陸游《東窗遣興》:“欲寫烏絲還懶去,詩名老去判悠悠?!贝颂幹赴资偕乡澮院谧帧1碳喗j(luò):石上題字以碧紗籠罩,以示尊貴。 (5)峴首:峴首山,亦稱峴山,在湖北襄陽市南。沉水碑:《晉書·杜預(yù)傳》云:“預(yù)好為后世名,常言‘高岸為谷,深谷為陵’。刻石為二碑,一沉萬山之下,一立峴山之上,曰:‘焉知此后不為陵谷乎!’”萬山在襄陽西北,沉水碑即指沉于萬山潭中的石碑。 (6)朝元閣:唐代道觀,在長安東北驪山,以祀老子。 (7)西山:當(dāng)指江西南昌市新建區(qū)西之西山。王勃《滕王閣》:“珠簾暮捲西山雨?!鼻鄟矸澹捍渚G的山峰。語本王安石《書湖陰先生壁》:“兩山排闥送青來?!?(8)云飛句:宋玉《高唐》《神女賦》記楚襄王游于云夢之臺、高唐之觀,與巫山神女夢遇故事,此句及下句即指此。 (9)月懶:月淡。 (10)春偏:春風(fēng)不到。以上二句敘襄王宮中襄王與神女相會。 (11)絕倒:笑得前仰后合。 (12)觀察句:作者自謙居于群彥之后,當(dāng)為秦金僚屬。觀察,指秦金。 唐代曾改按察使為觀察使,故稱。 (13)霜華:白發(fā)。 (14)采真句:意謂順應(yīng)自然,與自然合而為一。采真,返璞歸真,不拘形跡?!肚f子·天運(yùn)》:“古之至人,假道于仁,托宿于義,以游逍遙之虛,食于茍簡之田,立于無貸之圃。逍遙,無為也;茍簡,易養(yǎng)也;不貸,無出也。古者謂是采真之游?!背尚⑹瑁骸爸^是神采真實(shí)而無假偽,逍遙任適而隨化遨游也?!眳⑼瑓Ⅱ?yàn)合同。 (15)笑倩句:意謂欲附鷙鳥之翼而逍遙遨游。倩,同“請”?!肚f子·逍遙游》:“有鳥焉,其名為鵬。背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南?!眻D南,圖度南海。 (16)此老:指莊子。無生:無生命知覺。《莊子·至樂》:“察其始而本無生;非徒無生也,而本無形;非徒無形也,而本無氣?!?(17)黃鶴句:《莊子·齊物論》云,莊周曾夢見自己變成了蝴蝶,“不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?”此句亦謂,己之前身或?yàn)辄S鶴,曾與仙人所乘黃鶴相見遨游。坐,張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四:“坐,猶自也?!?(18)靈均:屈原之字。仙蛻:仙化,登仙。《史記·屈原列傳》張守節(jié)正義引《續(xù)齊諧記》云:“漢建武中,長沙區(qū)回白日忽見一人,自稱三閭大夫,謂回曰:‘聞君常見祭,甚善。但常年所遺,并為蛟龍所竊,今若有惠,可以練榆葉塞,上以五色絲轉(zhuǎn)縛之,此物蛟龍所憚?!?(19)哀郢:《楚辭·九章》篇名。 (20)百煉句:《文選·劉琨〈重贈盧諶〉》:“何意百煉剛,化為繞指柔?!?李善注引應(yīng)劭《漢書》注曰:“說者以金取堅(jiān)剛,百煉不耗?!币陨隙渲盖邑懖磺?。 作者曾任副使,當(dāng)為秦金屬官,故詩中有“觀察慚予殿群彥”之句。這首和詩亦作于正德九年以后。作者在詩中描繪了黃鶴仙人、巫山神女虛無縹緲的形象,宣揚(yáng)老莊無生無為的思想,并將屈原也寫成登仙一流人物,可見作者受道家思想影響很深。
自蒞夏口,三易星霜,登樓數(shù)矣。乃今辛巳之秋,(1)何為漫興?其以時物更變,旅客值逢,能不感激?(2)切意君子處世,(3)宜乘時建立,竟識退藏,(4)以永終譽(yù),豈真可以覬覦神仙之術(shù)哉?(5)
撫天運(yùn)之旋斡兮,時序忽茲高秋⑥。
白云紛其旖旎兮,余適升此危樓⑦。
聞昔人之超伸兮,騎黃鶴而浮游⑧。
夫羽翼其不可見兮,遺蹤跡于蓬丘⑨。
猗與美哉⑩!
飛甍崢嶸兮,突刺乎窮霄⑾;
啟欞軒兮,橫光射夫斗牛⑿。
渾淪崔?兮,舍化工之機(jī)括⒀;
方圓盤郁兮,象天地之區(qū)周⒁。
憑臨恣覽覷兮,中惝恍而綢繆⒂。
神營營其隕越兮,魂黯黯而彌留⒃。
披紛颯沓兮,瀉洞庭之逸波⒄;
俄而洶涌漰湃兮,朝江漢之奔流⒅。
信夫“秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰;
燕翩翩其辭歸兮,蟬寂寞而無聲;
雁雍雍而南游兮,鹍雞啁哳而悲鳴”⒆。
此宋玉之遺音,而協(xié)余之衷情⒇。
憶隙駒之言邁兮,惜朝華之難挹21。
對物情之彷佛兮,良怵惕而于邑22。
念人生之有涯兮,孰長年之能執(zhí)23。
時飄忽其不再兮,老荏苒而將及24。
顧世俗之骯臟兮,恬辟谷以絕粒25。
思至人于寞寞兮,抱玄精于咽吸26。
內(nèi)展轉(zhuǎn)以旁求兮,辨真元于黑白27。
倏假寐以夷猶兮,遇靈修于九陌28。
指子安之故廬兮,造叔偉之攸宅29。
理余發(fā)于秣節(jié)兮,浴余體于蘭湯30。
陟玉臺之嶙峋兮,排閶闔而履上方31。
朝太乙于九重兮,睹綽約于中央32。
質(zhì)要渺以委蛇兮,復(fù)降至于扶桑33。
駕青龍之蜿蜒兮,建蒼螭之文旗34。
揭干旄之晶晶兮,下蕤綏其陸離35。
承輕焱之清芬兮,灑零雨之垂云36。
謁東皇以來歆兮,疑若授余以綸詞37。
叩炎帝于正陽兮,驂鸞鳥以騁鶩38。
服朱雀以騰驤兮,駢騑騑以按度39。
賴前驅(qū)之捷徑兮,曰余憫懵其始悟40。
計(jì)岐貳之枉投兮,卻中道而反顧41。
來翩翩以迅速兮,恐白日之云暮42。
樹金華以為蓋兮,采荃蕙以為裾43。
飲兌澤而漱淪陰兮,余將詣少昊之所居44。
蓐收位而宰閽兮,霜霰肅斂邪氣除45。
諏吉良用庚辛兮,告享具禮容舒46。
左熊羆守關(guān)兮,右白虎蹲當(dāng)間。
中懷愴恨戒悚息兮,似踧踖而踟躕47。
大道砥平知矢直兮,皇步跼蹐而趑趄48。
斯須定靜知止極兮,始安寧而容與49。
撫光景之逍遙,迓玄冥于中庭50。
文昌為余先驅(qū)兮,玄武為余揚(yáng)靈51。
遍多方以竟禮兮,言旋歸而嬉娛52。
頓驚覺以惺發(fā)兮,依然身在乎故都53。
吁嗟!
神仙伊何所兮,吾不知其渺茫54。
彼人道之罔修兮,又奚為乎荒唐55。
黃河澄清兮,豈曰尋常56?
慶云迭見兮,其世之禎祥57。
北辰奠位兮,列星共鄉(xiāng)58。
輔弼當(dāng)?shù)蕾?,攙搶滅光59。
繆糾解紛兮,綱維斯張60。
污濁潛消兮,漣漪清揚(yáng)61。
夫往者其不可追兮,來者吾可以自強(qiáng)62。
鳳凰鳴于高岡兮,感梧桐于朝陽63。
菊違時而弗競兮,是亦何貴夫才良64。
策駑駘之偃蹇兮,齊騏驥于康莊65。
勇信邁以長征兮,毋邅迍而沮喪66。
維夜寐以夙興兮,竭余力之方剛67。
念生鞠之罔極兮,揚(yáng)休烈之輝光68。
守狷介以廉潔兮,歷九死而不忘69。
保貞一以永締兮,雖經(jīng)百折以無妨70。
功成名立而身退兮,余將跨黃鶴而高翔71。
【校注】 (1)辛巳:按作者進(jìn)士年推算,當(dāng)為正德十六年(1521)。是時,作者在湖廣副使任內(nèi)。 (2)何為四句:漫興,謂興之所至,率然而作。此指乘興作賦。時物,四時景物。旅客,羈旅。感激,感慨。 (3)切:當(dāng)作“竊”。竊,謙詞。 (4)竟:終。 (5)覬覦:非分之冀望或企圖?!蹲髠鳌坊腹辏骸笆且悦穹缕渖希聼o覬覦。”杜預(yù)注:“下不冀望上位?!?(6)旋斡:猶運(yùn)轉(zhuǎn)。斡,亦旋。 (7)旖旎:盛貌。 (8)超伸:猶超升,謂超脫塵世,飛升登仙。浮游:漫游?!肚f子·在宥》:“浮游不知所求,猖狂不知何往。”《楚辭·離騷》:“欲遠(yuǎn)集而無所止兮,聊浮游以逍遙?!?(9)蓬丘:《十洲記》:“蓬丘,蓬萊山是也。”李白《越中秋懷》:“何必探禹穴,逝將歸蓬丘?!?(10)猗與:嘆美之詞?!对姟ぶ茼灐摗罚骸扳⑴c漆沮,潛有多魚?!?(11)飛甍:高聳的屋脊?!蹲髠鳌废骞四辏骸蔼q援廟桷,動于甍。” 杜預(yù)注:“甍,屋棟?!笨追f達(dá)疏:“今俗謂之屋脊?!?(12)欞軒:有窗格的長廊。曹植《贈徐干》:“春鳩鳴飛棟,流焱激欞軒?!睓M光:即光。橫與光通。《說文通訓(xùn)定聲》:“橫,假借為光?!薄痘茨献印嬓斡?xùn)》:“玉橫維其西北之隅?!备哒T注:“橫,光也?!?(13) 渾淪:渾然一片。舍:猶藏?;ぃ涸旎??!段倪x·賈誼〈鵩鳥賦〉》: “天地為爐兮造化為工?!崩钌屉[《今月二日……輒復(fù)五言四十韻一章獻(xiàn)上……》:“固是符真宰,徒勞讓化工?!睓C(jī)括:原義為弩上發(fā)箭的機(jī)件,此猶機(jī)巧之意。 (14)盤郁:曲折繁盛之貌。《酉陽雜俎·玉格》:“至此山,廓然宮殿盤郁,樓臺博敞?!眳^(qū)周:即“區(qū)陬”,角落?!段倪x·張衡〈東京賦〉》:“目察區(qū)陬,司執(zhí)遺鬼?!毖C注:“區(qū)陬,隅隙之間也。” (15)中:胸中,內(nèi)心。惝恍:失意貌?!冻o·遠(yuǎn)游》:“步徙倚而遙思兮,怊惝恍而乖懷。”綢繆:《詩·唐風(fēng)·綢繆》:“綢繆束薪,三星在天?!?毛傳:“綢繆,猶纏綿也。”謂憂思集結(jié)不解。 (16)營營:往來馳逐貌?!肚f子·庚桑楚》:“無使汝思慮營營?!薄冻o·九章·抽思》:“愿徑逝而未得兮,魂識路之營營?!彪E越:顛墜,跌落。黯黯:昏亂沮喪貌。彌留:《書·顧命》:“病日臻,既彌留?!辈躺蚣瘋鳎骸安∪罩?,既彌甚而留連?!贝酥^神魂喪亂,久而益甚。 (17)披紛:即紛披,散亂。北周庾信《枯樹賦》:“紛披草樹,散亂煙霞?!憋S沓:眾盛貌。鮑照《詠史》:“賓御紛颯沓,鞍馬光照地?!迸婏S沓,即紛至沓來意。逸波:奔涌無羈之波。 (18)漰湃:即澎湃,形容波浪互相撞擊。朝江漢:謂江漢之朝宗?!稌び碡暋罚骸敖瓭h朝宗于海。” (19)秋之為氣也六句:用《楚辭·宋玉〈九辯〉》成句,故下云“此宋玉之遺音”?!冻o》“寂莫”作“寂漠”,一作“寂寞”,同。雍雍,和鳴聲。鹍雞啁哳,《楚辭補(bǔ)注》:“鹍雞似鶴,黃白色。啁哳,聲繁細(xì)貌?!?(20)協(xié):相同,相合?!秶Z·周語》:“實(shí)有爽德,協(xié)于丹米?!?(21)隙駒:《莊子·知北游》:“人生天地之間,若白駒之過隙?!焙笠韵恶x喻光陰易逝。言:助詞,無義。邁:往,過。朝華:喻青春之美好年華。挹:取得?!段倪x·陸機(jī)〈嘆逝賦〉》:“恨朝霞之難挹?!?(22) 物情:事物的情景。此指眼前景物。彷佛:用《九辯》“柯彷佛而萎黃” 句意,言物情衰歇。良:甚,很。怵惕:《九辯》:“心怵惕而震蕩兮,何所憂之多方。”《楚辭補(bǔ)注》:“五臣云:怵惕,震蕩自驚動也?!庇谝兀簯n悒郁結(jié),哽咽?!冻o·九章·悲回風(fēng)》:“傷太息之憫憐兮,氣于邑而不可止?!?(23)有涯:《莊子·養(yǎng)生主》:“吾生也有涯,而知也無涯?!眻?zhí):把握。《文選·陸機(jī)〈嘆逝賦〉》:“孰長年之能執(zhí)?” (24)時飄忽二句:飄忽,迅疾貌?!段倪x·陸機(jī)〈嘆逝賦〉》:“時飄忽其不再,老晼晚其將及。”《楚辭·離騷》:“老冉冉其將至兮?!?(25)辟谷:古稱行導(dǎo)引之術(shù),不食五谷,可以長生,謂之辟谷。道家方士乃附會為神仙入道之術(shù)?!妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸埃◤埩迹┠藢W(xué)辟谷,道引輕身。”此謂避世修道。 (26)至人:道德修養(yǎng)達(dá)到最高境界的人?!肚f子·逍遙游》:“至人無己,神人無功,圣人無名。”玄精:人體之元?dú)?、精氣。陶弘景《真誥》:“《上清真人馮延壽口訣》:‘……玄精不傾,然后可以存神服霞,呼吸二景耳?!?咽:原作“ ”,誤,徑改。咽吸,吞吸。 (27)真元:人之元?dú)?。元稹《韋氏館與周隱客杜歸和泛舟》:“時物欣外獎,真元隨內(nèi)修。”黑白:佛家語,即善惡之意。《俱舍論》:“諸不善業(yè)一向名黑,染污性故。色界善業(yè)一向名白,不離惡故?!?(28)夷猶:猶豫,遲疑?!冻o·九歌·湘君》:“君不行兮夷猶。” 靈修:神明?!冻o·離騷》:“指九天以為正兮,夫唯靈修之故也?!蓖跻葑ⅲ骸办`,神也。修,遠(yuǎn)也。”九陌:城中大道。駱賓王《帝京篇》:“三條九陌麗城隈,萬戶千門平旦開?!贝酥肝洳恰?(29)子安:仙人名,傳其曾騎黃鶴游憩于黃鶴樓?!睹麆僦尽罚骸皾h陽渡上有黃鶴樓,晉仙人黃子安騎黃鶴游憩于此?!笔鍌ィ杭窜魇鍌?。一作叔祎、又作叔瑋。任昉《述異記》謂駕鶴登仙之人乃荀叔偉,而非費(fèi)文偉。攸宅:所居。攸,亦宅,居住之所?!对姟ご笱拧ろn奕》:“為韓姑相攸,莫如韓樂?!?鄭玄箋:“攸,所也?!暺渌?,韓國最樂?!?(30)秣節(jié):疑為“沐櫛”之誤?!肚f子·天下》:“腓無胈,脛無毛,沐甚雨,櫛疾風(fēng)?!贝擞闷湟猓^洗梳頭發(fā)于風(fēng)雨之中。蘭湯:有香味的熱水。《楚辭·九歌·云中君》:“浴蘭湯兮沐芳。”洪興祖補(bǔ)注:“皆潔濯之謂也。” (31)陟:升。玉臺:《楚辭·九思·傷時》:“登太一兮玉臺,使素女兮鼓簧?!蓖跻葑ⅲ骸疤唬斓鬯?,以玉為臺也?!贬揍荆褐丿B高聳之貌。揚(yáng)雄《甘泉賦》:“增宮參差,駢嵯峨兮,嶺巆嶙峋,洞亡崖兮?!迸牛洪_。閶闔:《楚辭·離騷》:“吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予?!蓖跻葑ⅲ骸伴嬯H,天門也?!?上方:天上仙界。溫庭筠《宿云居寺》:“圓月上方明?!?(32)太乙:同“太一”,也作“泰一”?!妒酚洝し舛U書》:“天神貴者太一?!彼抉R貞索隱:“宋均云:天一、太一,北極神之別名?!庇帧短旃贂罚?“中宮天極星,其一明者,太一常居也?!睆埵毓?jié)正義:“泰一,天帝之別名也。劉伯莊云:泰一,天神之最尊貴者也。”綽約:柔美貌。謂仙子。白居易《長恨歌》:“其中綽約多仙子。”中央:天之中央,天帝所居。 (33)要渺:渺,當(dāng)作“眇”?!冻o·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)銷鑠以汋約兮,神要眇以淫放?!焙榕d祖補(bǔ)注:“眇與妙同。要眇,精微貌?!蔽撸阂嘧魑啤⑽??!稜栄拧め層?xùn)》:“委委佗佗,美也。”郭璞注:“皆佳麗美艷之貌。” 《詩·鄘風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河?!标懙旅麽屛模骸绊n詩云:德之美貌?!狈錾#骸冻o·離騷》:“飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑?!?王逸注:“扶桑,日所拂木也?!焙榕d祖補(bǔ)注引《山海經(jīng)》云:“黑齒之北,曰湯谷,有扶木,九日居下枝,一日居上枝,皆戴烏?!庇忠妒抻洝吩疲骸胺錾T诒毯V?,葉似桑樹,長數(shù)千丈,大二千圍,兩兩同根,更相依倚,是名扶桑。” (34)螭:《楚辭·九章·涉江》:“駕青虬兮驂白螭?!焙榕d祖補(bǔ)注: “五臣云:虬、螭,皆龍類。”文旗:有文彩的旗。蒼螭之文旗,即繪有蒼螭圖案的旗幟。 (35)揭:舉。干旄:旗的一種。干,通“竿”;旄,犛牛尾。干旄,即用犛牛尾裝飾旗竿之旗?!对姟む{風(fēng)·干旄》:“孑孑干旌,在浚之郊。”晶晶:鮮明貌。蕤綏:盤曲升騰貌,形容旌旗儀仗蜿蜒而行。《文選·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》:“蠖略蕤綏?!崩钌谱ⅲ骸褒埿兄惨?。”陸離:色彩斑斕?!冻o·離騷》:“紛總總其離合兮,斑陸離其上下?!?(36) 輕焱:輕風(fēng)。焱,《說文通訓(xùn)定聲》云:“為猋(飆)之誤字?!?王褒《九日從駕詩》:“輕飆颯颯涼?!绷阌辏何⒂辍!对姟め亠L(fēng)·東山》:“零雨其濛?!贝乖疲旱痛怪啤!段倪x·何晏〈景福殿賦〉》:“若仰崇山,而戴垂云?!?(37)東皇:即東皇太一,天神名。屈原《九歌》首篇即《東皇太一》。《楚辭補(bǔ)注》:“五臣云,……太一,星名,天之尊神。祠在楚東,以配東帝,故云東皇。”來歆:來享,謂神來享供品?!段倪x·張衡〈東京賦〉》:“神歆馨而顧德?!毖C注:“歆,享也?!本]詞:猶綸言,綸音。《禮·緇衣》:“王言如絲,其出如綸;王言如綸,其出如綍。”后因以綸言、綸音稱皇帝的詔書。此指天神東皇的綸音。 (38)炎帝:《漢書·魏相傳》:“南方之神炎帝,乘離執(zhí)衡司夏。” 正陽:《楚辭·遠(yuǎn)游》:“餐六氣而飲沆瀣兮,漱正陽而含朝霞?!蓖跻葑⒁读觋栕用鹘?jīng)》:“正陽者,南方日中氣也?!贝酥改戏?。鸞鳥:神鳥名,即鸞?!渡胶=?jīng)·西山經(jīng)》:“(女林之山)有鳥焉,其狀如翟而五采文,名曰鸞鳥?!薄峨x騷》:“鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具?!彬G鶩:馳騁,奔走?!冻o·九歌·湘君》:“晁騁鶩兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚?!?(39)服:古代一車駕四馬,居中兩匹稱服,兩旁之馬稱驂?!盾髯印ぐЧ罚骸皟沈壛?,兩服入廄。”楊倞注:“兩服,馬在中;兩驂,兩服之外馬?!?此用作動詞,猶駕,御。朱雀:又名朱鳥?!短接[·河圖》:“南方赤帝,神名赤熛怒,精為朱鳥?!彬v驤:奔躍,超越?!段倪x·張衡〈西京賦〉》:“乃奮翅而騰驤?!瘪墸簝神R并駕為駢。嵇康《琴賦》:“雙美并進(jìn),駢馳翼驅(qū)?!?騑騑:馬行不止貌。《詩·小雅·四牡》:“四牡騑騑,啴啴駱馬?!卑炊龋盒煨忻?。 (40)捷徑:謂取近便之路以求速達(dá)。憫懵:迷糊不清。 (41)岐:岔道。貳:差錯。岐貳,謂錯投岔道。故下云“枉投”。中道:中途。《離騷》:“羌中道而改路?!?(42)翩翩:輕疾貌?!对姟ば⊙拧に哪怠罚骸棒骠嬲啭x,載飛載下?!?(43)金華:作裝飾用之金花?!逗鬂h書·蔡邕傳》:“公(董卓)奉引車駕,乘金華青蓋,爪畫兩轓,遠(yuǎn)近以為非宜?!避蹀ィ合悴菝??!峨x騷》:“蘭芷變而不芳兮,荃惠化而為茅。” (44)兌澤:潤澤;光澤。兌亦澤?!兑住ふf卦》:“兌為澤?!睖S陰:指晚霞。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“漱正陽而含朝霞。”王逸注引《陵陽子明經(jīng)》:“春食朝霞,朝霞者,日欲出時黃氣也。秋食淪陰,淪陰者,日沒以后赤黃氣也?!?少昊:也作“少皞”“少皓”?!冻o·遠(yuǎn)游》:“遇蓐收乎西皇?!蓖跻葑ⅲ骸拔鞣礁?,其帝少皓,其神蓐收。西皇,即少昊也?!峨x騷經(jīng)》曰:‘召西皇使涉予。’ 知西皇所居,在于西海之津也?!?(45)宰閽:守門?!冻o·離騷》:“吾令帝閽開關(guān)。”注:“閽,主門者也?!痹?,亦主管之意。 (46)諏吉良:謂選擇吉日良辰。潘岳《籍田賦》:“廟祧有事,祝宗諏日?!备粒骸秴问洗呵铩っ锨锛o(jì)》:“其日庚辛,其帝少皞?!备哒T注:“庚辛,金日也?!薄痘茨献印r則訓(xùn)》:“其日庚辛。”高誘注:“庚辛,金也?!?金,五行之一,方位為西,季節(jié)為秋,干支為庚辛。位于西方,時逢秋季,故取庚辛之日為祭。告享:告祭。容舒:祭祀時容顏舉止莊重安祥。 (47)中:心中。愴恨:悲傷。班彪《北征賦》:“游子悲其故鄉(xiāng)兮,心愴悢以傷懷?!苯洌好C然恭敬。悚息:惶恐喘息。踧踖:局促不安貌?!逗鬂h書·東平憲王蒼傳》:“每會見,踧踖無所措置?!滨剀X:來回走動?!对姟ぺL(fēng)·靜女》:“愛而不見,搔首踟躕?!?(48)砥:磨石?!绊破健?,如砥之平。矢:箭?!笆钢薄?,知矢之直?!对姟ば⊙拧ご髺|》:“周道如砥,其矢如直?!被什剑褐^恐懼而行?;?,通 “遑”“徨”。跼蹐:跼,曲身,彎腰;蹐,小步行路。謂小心戒懼而行。趑趄:欲進(jìn)不前。 (49)定靜:安靜。定亦靜。止極:停止,終了。《呂氏春秋·制樂》:“圣人所獨(dú)見,眾人焉知其極?!弊ⅲ骸皹O,猶終。”容與:安逸自得貌。《楚辭·九歌·湘夫人》:“聊逍遙兮容與。” (50)光景:日月之光?!冻o·九章·悲回風(fēng)》:“借光景以往來?!卞拢河Pぃ罕狈街?,稱黑帝,故亦指黑暗?!逗鬂h書·祭祀志》:“立冬之日,迎冬于北郊,祭黑帝玄冥,車旗服飾皆黑。” (51)文昌、玄武:皆神名?!冻o·遠(yuǎn)游》:“后文昌使掌行?!蓖跻葑ⅲ?“顧命中宮,敕百官也。天有三宮,謂紫宮、太微、文昌也?!焙榕d祖補(bǔ)注:“史遷《天官書》云:‘斗魁戴匡六星曰文昌宮?!稌x·天文志》:‘文昌六星,在北斗魁前?!庇郑骸罢傩涠紝佟!蓖跻葑ⅲ骸昂籼幧袷钩行l(wèi)也?!?洪興祖補(bǔ)注:“二十八宿,北方為玄武?!睋P(yáng)靈:謂揚(yáng)己之精誠?!冻o·九歌·湘君》:“望涔陽兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈?!弊ⅲ骸办`,精誠也?!?(52)竟禮:盡禮。 (53)惺發(fā):猶醒悟。 (54)伊:助詞,無義。何所:何方。 (55)人道:人倫之道?!肚f子·在宥》:“何謂道,有天道,有人道。無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。”疏:“司職有為,事累繁擾者,人倫之道?!必栊蓿翰恍奕藗愔溃干裣?。奚為:為何。 (56)黃河澄清:古稱黃河千年一清,因以河清為太平祥瑞的象征?!蹲髠鳌废骞四暌菰姡骸百购又?,人壽幾何!”《文選·李康〈運(yùn)命論〉》:“夫黃河清而圣人生?!?(57)慶云:《漢書·天文志》:“若煙非煙,若云非云,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂慶云。喜氣也。”禎祥:《禮記·中庸》:“國家將興,必有禎祥?!?孔穎達(dá)疏:“禎祥,吉之萌兆?!?(58)北辰:北極星。鄉(xiāng),通“向”,朝向。《論語·為政》:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!?(59)輔弼:佐助,指宰臣。《國語·吳語》:“昔吾先王世有輔弼之臣,以能遂疑計(jì)惡,以不陷于大難。”當(dāng)?shù)溃褐^執(zhí)政。攙搶:彗星名,即天攙、天搶。古以為兇兆?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“攬攙搶以為旌?!睆埵毓?jié)正義引《天官書》:“天攙長四丈,末銳;天搶長數(shù)丈,兩頭銳。其形類彗也?!薄段倪x·左思〈吳都賦〉》:“攙搶暴出而相屬。”李周翰注:“攙搶,妖星也。” (60)繆糾:絞結(jié),纏結(jié)。解紛:排解紛亂?!妒酚洝せ袀鳌罚骸罢勓晕⒅?,亦可以解紛?!本V維:《管子·禁藏》:“法令為維綱?!币伦ⅲ骸熬S綱所以張也?!?(61)漣漪:水面微波。漪,亦作“猗”。《詩·魏風(fēng)·伐檀》:“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且漣漪?!贝酥^世道清平。 (62)追:補(bǔ)救?!睹献印けM心下》:“往者不追。”強(qiáng):勉力。《淮南子·修務(wù)》:“名可務(wù)立,功可強(qiáng)成?!?(63)鳳凰句:《詩·大雅·卷阿》:“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽?!敝祆浼瘋鳎骸吧街畺|曰朝陽。鳳凰之性,非梧桐不棲,非竹實(shí)不食。”《世說新語·賞譽(yù)》“顧彥先鳳鳴朝陽”,喻賢才遇時而起。 (64)競:猶爭勝。此句意謂,良才遇時始能有為,失時則不能爭勝。 (65)駑駘:劣馬。偃蹇:困頓。齊:相并。騏驥:良馬??登f:四通八達(dá)的大道?!稜栄拧め寣m》:“五達(dá)謂之康。六達(dá)謂之莊?!薄冻o·九辯》:“卻騏驥而不乘兮,策駑駘而取路?!贝艘浴安唏w駘”自謂,以“騏驥”喻賢才。 (66)信邁:任意行進(jìn)。毋:《黃鶴樓集》原作“母”,誤,徑改。邅迍:喻處境不順當(dāng)。 (67)夜寐夙興:謂辛勞。《詩·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“夙興夜寐,靡有朝矣?!?方剛:《漢書·東平王傳》:“朕唯王之春秋方剛?!鳖亷煿抛ⅲ骸把云淠晟傺?dú)馐?。”寐,原誤作“寂”,徑改。 (68)生鞠:指父母。鞠,養(yǎng)育,撫育。罔極:無窮無盡?!对姟ば⊙拧まぽ罚骸案纲馍遥纲饩衔?。”又:“欲報(bào)之德,昊天罔極?!焙蟪7Q父母之恩為罔報(bào)之恩。休烈:盛美的事業(yè)?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“皇帝休烈,平一宇內(nèi),德惠修長。” (69)狷介:嚴(yán)謹(jǐn)自守?!秶Z·晉語》:“小心狷介,不敢行也。”《離騷》:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!?(70)貞一:專一,守一。締:締結(jié)?!冻o·九章·悲回風(fēng)》:“氣 繚轉(zhuǎn)而自締?!焙榕d祖補(bǔ)注:“締,結(jié),不解也。” (71)功成句:《老子》第八章:“功成名遂身退,天之道?!?本賦為正德十六年作者湖廣副使任內(nèi)所作。序云“三易星霜”,則始任副使在正德十三年。作者登樓而感,感而夢,夢而覺,依次寫來,其體式脫胎于楚辭,結(jié)構(gòu)上則明顯受李白《夢游天姥吟留別》的影響,但主旨卻異。賦雖以主要篇幅寫出世之夢游,但主旨卻在入世,追求建功立業(yè)。“君子處世,宜乘時建立,竟識退藏,以永終譽(yù),豈真可以覬覦神仙之術(shù)哉?”賦之大意在此。
登黃鶴樓①二首 明 · 吳國倫
七言律詩
層樓極目楚天孤②,騎鶴仙人漫有無?
城郭萬家羅勝地③,江山千載見雄圖。
風(fēng)生秋水蒹葭亂④,日落晴沙鸛雀呼⑤。
白首不禁懷古意,一軒明月坐冰壺⑥。
按:【校注】 (1)《甔甀洞稿》中不載此詩。 (2)楚天孤:謂鶴樓孤聳。 (3)羅:分布,排列。勝地:《文選·王巾〈頭陀寺碑文〉》“東望平皋,千里超忽,信楚都之勝地也”。 (4)蒹葭:水草名。泛指蘆葦?!对姟で仫L(fēng)·蒹葭》:“葭蒹蒼蒼,白露為霜?!?(5)鸛雀:水鳥名。《詩·豳風(fēng)·東山》:“鸛鳴于垤。”高亨《詩經(jīng)今譯》注:“鳥名,形似鶴亦似鷺,大型涉禽,食魚?!?(6)冰壺:鮑照《白頭吟》“直如朱絲繩,清如玉壺冰”,李周翰注:“玉壺冰,取其潔凈也?!北扔髟鹿狻?詩首聯(lián)寫登樓極目遠(yuǎn)望而發(fā)遐想;頷聯(lián)贊武昌城郭之繁庶,地勢之險(xiǎn)要;頸聯(lián)敘秋水蒹葭、晴沙鳴鸛,于蕭瑟景象中露出一股生機(jī);尾聯(lián)發(fā)思古之嘆,不寫所想者何,只寫所思之態(tài),逗人玩味。此詩及下一首疑為罷歸后作。
閑來無事倚庭柯1,接讀陽春2逸興多3。
欲和幾番頻擱筆,總嫌才短莫如何4。
注:(1) 庭柯:庭園中的樹木。 (2) 陽春:古歌曲名?!段倪x宋玉〈對楚王問}》:“其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人而已。”李周翰注:“《陽春》、《白雪》,高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。這里用來代稱三兄的來詩。 (3) 逸興:超逸豪放的意興。唐李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月?!?(4) 莫如何:莫奈何?!兑仔∵^》:“飛鳥以兇,不可如何也?!备吆嘧ⅲ骸安豢扇绾危瑹o可奈何。”
晚煙四起夕陽沉,寂寂房櫳百感侵1。
幸有多情惟此月,宵宵窗下伴清吟。
注:(1) 房櫳:指房屋?!段倪x張協(xié)〈雜詩}之一》:“房櫳無行跡,庭草萋以綠?!?span id="mao0qrf" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("16482", "poem_note_381573", "李周翰")'>李周翰注:“櫳亦房之通稱。”唐王維《桃源行》:“月明松下房櫳靜,日出云中雞犬喧?!币姷?0首注。
挽道安法師 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
平陸黯煙塵,方期上續(xù)千燈,長駐靈山飛錫影;
澄潭昭日月,不道東來一葦,竟虛寰宇訪碑緣。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:【作者原注】道安法師倡議在日月潭玄奘寺建立碑林,曾與不佞數(shù)言其事,故末句及之。
道安法師(1907——1977),俗名傅錫鋆,湖南祁東縣靈官鎮(zhèn)桃源村二組人。曾辦有大專佛學(xué)講座、中華佛學(xué)研究會、《獅子吼》雜志、臺灣印經(jīng)處、中國佛教會文獻(xiàn)委員會等佛教機(jī)構(gòu)。先后擔(dān)任過廣西佛教會理事長、湖南省佛教會理事長、香港佛教協(xié)會理事兼秘書長、臺灣中國佛教會常務(wù)理事,及南岳祝圣寺住持、廣西能仁寺開山住持、南岳佛學(xué)講習(xí)所所長、臺灣松山寺開山住持、臺灣善導(dǎo)寺住持、臺灣玄奘寺住持等職務(wù)。著有《中國大藏經(jīng)翻譯刻印史》、《中國大藏經(jīng)雕刻史話》、《二力室文集》三集及日記多冊,惟在大陸時期者均已散失。他致力于佛教文化、教育事業(yè),建樹巨大,對近代佛教(尤其是臺灣地區(qū))有廣泛的推動和深遠(yuǎn)的影響,堪為中國佛教民國時期的中流砥柱之一。
飛錫:佛教語。謂僧人等執(zhí)錫杖飛空。據(jù)《釋氏要覽》卷下:“今僧游行,嘉稱飛錫。此因高僧隱峰游五臺,出淮西,擲錫飛空而往也。若西天得道僧,往來多是飛錫。”
一晉孫興公(綽)《游天臺山賦》:“王喬控鶴以沖天,應(yīng)真飛錫以躡虛。 ”唐李周翰注:“王喬,仙人。應(yīng)真,得真道之人。執(zhí)錫杖而行于虛空,故云飛也?!焙笾^僧徒游方為飛錫?!独涑柾瑥埳钚悴庞稳A嚴(yán)寺》:“有僧飛錫到,留客話松間。”
二指游方的僧徒。 唐杜甫《大覺高僧蘭若》:“飛錫去年啼邑子,獻(xiàn)花何日許門徒?!?br />澄潭昭日月:指日月潭。
東來一葦:一葦渡江是達(dá)摩祖師的宗教故事?,F(xiàn)在少林寺尚有達(dá)摩“一葦渡江”的石刻畫碑。
玄奘寺:臺灣玄奘寺位于南投縣,是為紀(jì)念唐代到西域取經(jīng)、對宣揚(yáng)佛教及中華文化做出貢獻(xiàn)的玄奘法師而建的寺院。該寺建于公元1965年。中日戰(zhàn)爭期間,日本人在南京掠走玄奘大師的頂骨舍利,供奉在日本崎玉縣慈恩寺,1955年,始將部分頂骨舍利歸還中華民國佛教會,并擇定暫時安奉于日月潭畔之玄光寺;1965年11月,玄奘寺落成后,靈骨才迎奉入玄奘寺。
箋:保召棠 南通望海樓聯(lián) :
龕護(hù)白云,是大士雙趺坐處;
樓觀滄海,惟達(dá)摩一葦杭之。