人物:尹廷高

共 5 首
南宋 · 尹棟
白蘋(píng)影蘸無(wú)痕水,黃菊香催未了詩(shī)(秋日寄僧)。
元尹廷高《玉井樵唱》卷首《自記》 《玉井樵唱》:先君宦游湖海,作詩(shī)凡千馀首。丙子,家毀于寇,遺編散落,僅憶《秋日寄僧》一聯(lián)云云。
泥滑滑,泥滑滑,竹雞雨聲相間發(fā)。
銀嶺遙遙馬戍高,行行白盡征夫發(fā)。
征夫發(fā)白白如絲,樹(shù)本欲寧風(fēng)撓之。
壯士心腸類(lèi)鐵石,別離肯作兒女悲。
終南嵩華在何許,我欲登高一懷古。
會(huì)逐群仙駕紫鸞,咳唾九天落香露。
別后相思撥未平,登高西望轉(zhuǎn)關(guān)情。
林邊殘日沒(méi)歸鳥(niǎo),天際斷云飄晚晴。
久把功名為外物,擬將詩(shī)酒暢平生。
自從身世相忘后(一作晚風(fēng)吹破槐根夢(mèng)),萬(wàn)事人閒一唾輕。
愛(ài)仙無(wú)藥可登云,愛(ài)酒無(wú)錢(qián)可計(jì)春。
只說(shuō)南山有佳處,如何猶自是閑人。
怪石嵌崎竟解飛,理公幻說(shuō)是耶非?
若果飛來(lái)應(yīng)飛去,如何鷲嶺久忘歸(飛來(lái)峰在靈隱寺前。晉咸和元年,西域僧慧理指為天竺國(guó)靈鷲山之東嶺,不知何年飛來(lái),峰以此得名。楊升庵又謂巫陽(yáng)臺(tái)自巫峽飛于靈隱,亦何據(jù)耶?先賢邵紫芝博引金華、羅浮諸山共五六處峰石,皆有飛來(lái)之名,則命名之義,第以其奇峭,勢(shì)若飛來(lái)耳,必謂來(lái)自何所,則等于移山鞭石之說(shuō),宜尹仲明詩(shī)譏其語(yǔ)特虛幻、?;笄Ч乓?。峰上下左右鑿大小佛像,僧云是西僧楊連真伽所為。竹垞辨在漢唐時(shí)已有之,非始于楊也。)。