人物：康僧淵

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《詩(shī)紀(jì)》云。按張君祖、庾僧淵諸詩(shī)。皆恬淡雅逸有晉風(fēng)。歷選陳世無(wú)此作也?？几呱畟饔?span id="tlndbxv" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("7227", "poem_preface_489001", "康僧淵")'>康僧淵、竺法雅者。并在晉成帝時(shí)。疑即此人歟。廣弘明集云。陳張君祖。既不能明。姑列于此。逯案。法書要錄、張君祖有名晉穆帝時(shí)。又按《世說(shuō)》新語(yǔ)。康僧淵與殷浩相善。則二人為同時(shí)人。故互有贈(zèng)答之作。卮林解馮謂二人詩(shī)應(yīng)列晉代是也。今改入晉編。并略志于此。
運(yùn)形不標(biāo)異，澄懷恬無(wú)欲。
座可棲王侯，門可回金轂。
風(fēng)來(lái)詠逾清，鱗萃淵不濁。
斯乃玄中子，所以矯逸足。
何必玩幽間，青衿表離俗。
百齡茍未遐，昨辰亦非促。
曦騰望舒映，曩今迭相燭。
一世皆逆旅，安悼電往速。
區(qū)區(qū)雖非黨，兼忘混礫玉。
恪神罔業(yè)穢，要在夷心曲⑴。
⑴ ○廣弘明集三十?！对?shī)紀(jì)》一百七。
① 《詩(shī)紀(jì)》據(jù)廣弘明集編入陳詩(shī)。今改列于此。說(shuō)見(jiàn)前。
省贈(zèng)法頵詩(shī)。經(jīng)通妙遠(yuǎn)。亹亹清綺。雖云言不盡意。殆亦幾矣。夫詩(shī)者。志之所之。意跡之所寄也。忘妙玄解。神無(wú)不暢。夫未能冥達(dá)玄通者。惡得不有仰鉆之詠哉。吾想茂得之形容。雖棲守殊途。標(biāo)寄玄同。仰代答之。未足盡美。亦各言其志也。其辭曰：
真樸運(yùn)既判，萬(wàn)象森已形。
精靈感冥會(huì)，變化靡不經(jīng)。
波浪生死徒，彌綸始無(wú)名。
舍本而逐末，悔吝生有情。
胡不絕可欲，反宗歸無(wú)生。
達(dá)觀均有無(wú)，蟬蛻豁朗明。
逍遙眾妙津，棲凝于玄冥。
大慈順變通，化育曷常停。
幽閑自有所，豈與菩薩并。
摩詰風(fēng)微指，權(quán)遒多所成。
悠悠滿天下，孰識(shí)秋露情（○廣弘明集三十、《詩(shī)紀(jì)》一百七并作庾僧淵。）。
遙望華陽(yáng)嶺，紫霄籠三辰。
瓊巖朗璧室，玉潤(rùn)灑靈津。
丹谷挺樛樹(shù)，季穎奮暉薪。
融飆沖天籟，逸響互相因。
鸞鳳翔回儀，虬龍灑飛鱗。
中有沖漠士，耽道玩妙均。
高尚凝玄寂，萬(wàn)物息自賓。
棲峙游方外，超世絕風(fēng)塵。
翹想睎眇蹤，矯步尋若人。
詠嘯舍之去，榮麗何足珍。
濯志八解淵，遼朗豁冥神。
研幾通微妙，遺覺(jué)忽忘身。
居士成有黨，顧盻非疇親。
借問(wèn)守常徒，何以知反真（○廣弘明集三十、《詩(shī)紀(jì)》一百七并作庾僧淵。）。