世之稱(chēng)稀貴事而人所慶賀者有三。生年之回甲也。登科之回榜也。醮禮之回巹也。此皇王帝伯之勢(shì)焉而不可取。秦楚陶猗之富焉而不可求。賢人君子之德焉而亦不可必得。惟壽焉而后乃有焉。然遇甲之回。十之五六。榜為百之三四?；閯t千之一二。古者無(wú)聞也。本朝四五百年間。群生咸囿壽域。人瑞蟬聯(lián)。國(guó)俗崇此三者。幾乎成風(fēng)。三者之中。回婚尤重焉何者。三代則二十而嫁。三十而有室。漢氏以降。此法寖壞。然猶十六七而嫁娶。除非耄耋之齡。不可以襲而取。此向所謂富也勢(shì)也德也而不必得焉者?；⑽甯?。一曰壽。旨其微哉。凡曰回婚。慶云慶云者。父母俱存。兄弟無(wú)故。家稍豐然后。乃可為至樂(lè)。不如是則雖當(dāng)之。不足以備樂(lè)事。嗟乎。不肖命途多舛。終鮮兄弟。煢孑單身。兼之以一足蹣跚。其痛一也。距今歲數(shù)年。遽遭崩天之喪。其痛二也。家素貧■。在平日菽水不能供朝夕。裘葛不能備寒暑。其痛三也。所自寬譬者。不肖今年五十有五。慈母壽方八十二歲。而今玆癸酉二月二十七日。即回婚之年若月日。為人子而逢此日。其為喜幸。曷有其既。嗚呼。天不吊余。粵在己巳秋。先考棄世。其歲恰滿(mǎn)八旬。幸或差遲四年。則今日歡悅。尤何可量也。嗚呼。雖以三代漢氏嫁娶之法論之。庶可及先考在世之日。若較以挽近甫十歲交婚之習(xí)。綽有馀日。而況先考執(zhí)友尚今多無(wú)疾在世。繄我獨(dú)罹。不獲此慶。以一悲而廢一喜可乎。為事存而忘事亡可乎。夙夜思惟。不知所以攸安。忽自解曰間者匏園鄭景淑氏當(dāng)此境。賦詩(shī)言懷。求親知和。情非我同。嗚呼。不肖當(dāng)玆先咷后笑之辰。益切以喜以懼之衷。鄒孟氏有言。事孰為大。事親為大。凡有可以慰悅親意者。何事不用其極。問(wèn)諸同志。以為禮有據(jù)乎義有起乎。不肖先告之匏翁事。繼之云此是百人而一遇。終身而不再睹。坐度其日。私情之所不忍。制衣裳獻(xiàn)母親。陳芬苾告先靈。為酒食會(huì)宗族。上以慰天只之心。下以紓小子之懷。庶或?yàn)槎Y之本于情而義起者乎。且又念之。幸值圣明升平之日。不肖與二子俱有斗粟之微廩。且吾母氏筋力彊旺。神精無(wú)衰。靜居時(shí)溯自未笄五六十年間事。為兒輩傳誦歷歷如隔晨夜。燈下讀諺書(shū)。眼不挾鏡。如或進(jìn)之則喻以叆逮隱映。終不若不挾之為愈。其他寢食行步。大率稱(chēng)是。雖云力不從心。其虛其徐。乃辦數(shù)年之俸。略具當(dāng)日之需。友人樸絅伯，李公默亦厚遺之。俾遂不肖區(qū)區(qū)之志愿。始以不獲已之私忱。仰白慈闈。慈闈欷歔顧小子曰。未亡當(dāng)此。靡日不悲。其日其日。其樂(lè)只諸。小子跪而再告。母也天只。不諒人只。三請(qǐng)而勉從之。是日至與筵者不肖及長(zhǎng)男昶，次男旭，孫命得，命孫，命吉并幼。妻若二子?jì)D。從弟涑，潗。堂侄晙，皖，象圣，龍，再麒，允麒，象甲，象得?；蛲蚬诨蛴住Ｍ鈴牡芄收芷?。內(nèi)從弟李景祿。門(mén)生李相觀，相晉兄弟。林祥麟。庶姑母及從弟妻。戚黨妻黨姻婭暨內(nèi)賓并二十二人。于斯時(shí)。五日而寒陰。三日而再雨。是日也。天氣晴和。得天之助。何其幸也。薄具罄歡。日暮而罷。不肖仰昔俯今。悲喜交集。而義不勝情。喜踰于悲。甚矣不肖之頑迷也。累頌慈母萬(wàn)壽無(wú)疆。謹(jǐn)述四章。以寫(xiě)不洎之慟。遍乞當(dāng)世君子之各體一篇。以為吾張后昆之紀(jì)實(shí)。抑亦附世所稱(chēng)稀貴者之末。維此哲人。謂我矜恕。