• 1. 古代一種盛水洗手的用具。
• 2. 古代一種盛酒的器具。

• 《唐韻》弋支切《集韻》《韻會(huì)》余支切《正韻》延知切，??音移。 (支韻)
• 《說文》盥器。似羹魁，柄中有道，可以注水。《禮·內(nèi)則》敦牟巵匜。《唐書·百官志》盥則奉匜。
• 又《集韻》《類篇》《韻會(huì)》演爾切《正韻》養(yǎng)里切，??音酏。 (紙韻)
• 又《集韻》唐何切，音駝。 (歌韻)
• 義??同。又《正譌》也，古匜字，借爲(wèi)助辭，羊者切。助辭之用旣多，故正義爲(wèi)所奪，又加匚爲(wèi)匜以別之。實(shí)一字也。

清代 段玉裁《說文解字注》

佀羹魁。斗部曰?？?、羹枓也。枓、勺也。匜之狀似羹勺。亦所以挹取也。柄中有道?？?注水酒。道者、路也。其器有勺?？梢允⑺⒕?。其柄空中?？墒股字兴谱员辛鞒?。注於盥槃及飲器也。左傳。奉匜沃盥。杜曰。匜、沃盥器也。此注水之匜也。內(nèi)則。敦牟卮匜。非餕莫敢用。鄭曰。卮匜、酒漿器。此注酒之匜也。今大徐本無(wú)酒字。小徐有之。韻會(huì)刪酒。而以盥器二字冠於似羹魁之上。妄甚。若左傳釋文引說文無(wú)酒字、因經(jīng)注但言盥耳。從匚。此器葢亦正方。也聲。此形聲中有會(huì)意。從也者、取其流也。移尒切。按篇、韻平聲。古音十六十七部皆可讀。

清代 段玉裁《說文解字注》

女侌也。此篆女陰是本義。叚借爲(wèi)語(yǔ)?。本無(wú)可疑者。而淺人妄疑之。許在當(dāng)時(shí)必有所受之。不容以少見多怪之心測(cè)之也。從乁。象形。乁亦聲。按小徐有乁聲二字。無(wú)從乁二字。依例則當(dāng)云從乁。故又補(bǔ)三字。從乁者、流也。乁亦聲。故其字在十六十七部之閒也。余者切。玉篇余爾切。秦刻石也字。秦始皇本紀(jì)。二世元年。皇帝曰。金石刻盡始皇帝所爲(wèi)也。今襲號(hào)而金石刻辭不稱始皇帝。其於久遠(yuǎn)也、如後嗣爲(wèi)之者。不稱成功盛德。顏氏家訓(xùn)載開皇二年長(zhǎng)安掘得秦鐵稱權(quán)。有鐫銘。與史記合。其於久遠(yuǎn)也、也字正作？。俗本譌作世。薛尙功歴代鐘鼎款識(shí)載秦權(quán)一、秦斤一。文與家訓(xùn)大同。而權(quán)作？、斤作殹。又知也殹通用。鄭樵謂秦以殹爲(wèi)也之證也。殹葢與兮同。兮也古通。故毛詩(shī)兮也二字、他書所稱或互易。石??。汧殹沔沔。汧殹卽汧兮。