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窮途哭 步兵哭 阮籍哭 途窮哭 阮籍窮途哭
典出《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·阮籍〉～604～
- 南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：籍曠達(dá)不羈，不拘禮俗。性至孝，居喪雖不率常檢，而毀幾至滅性。兗州刺史王昶請與相見，終日不得與言，昶嘆賞之，自以不能測也。太尉蔣濟(jì)聞而辟之，后為尚書郎、曹爽參軍，以疾歸田里。歲馀，爽誅，太傅及大將軍乃以為從事中郎。后朝論以其名高，欲顯崇之，籍以世多故，祿仕而已，聞步兵校尉缺，廚多美酒，營人善釀酒，求為校尉，遂縱酒昏酣，遺落世事。嘗登廣武，觀楚、漢戰(zhàn)處，乃嘆曰：「時(shí)無...[詳細(xì)]
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- 每恥窮途哭，今那客淚零。
- 自慚初識查頭味，正是棲棲哭阮涂。
- 只慚燕館盛，寧覺阮途窮。
刖人哭
典出《韓非子》卷四〈和氏〉～238～
- 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：『石也?！煌跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰『石也』，王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：『天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？』和曰：『吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。』王乃使玉...[詳細(xì)]
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- 其兄因獻(xiàn)璞，再刖不履地。卞和名永永，與寶不相墜。勸爾出門行，行難莫行易。
- 圭璧無卞和，甘與頑石列。
- 堅(jiān)貞與和璧，利用歸干將。
巨卿哭
典出《后漢書》卷八十一〈獨(dú)行列傳·范式〉～2676～
- 范式字巨卿，山陽金鄉(xiāng)人也，一名氾。少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：「后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉?！鼓斯矂w期日。后期方至，元伯具以白母，請?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：「二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審邪？」對曰：「巨卿信士，必不乖違?！鼓冈唬骸溉羧?，當(dāng)為爾醞酒?！怪疗淙眨耷涔?，升堂拜飲，盡歡而別。式仕為郡功曹。后元伯寢疾篤，同郡郅君章、殷子徵晨夜省視之。元伯臨...[詳細(xì)]
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- 系舟偏憶戴，炊黍愿期張。
- 巨卿哭處云空斷，阿騖歸來月正明。
- 素車猶慟哭，寶劍欲高懸。
秦庭哭 包胥一哭 申包慟哭
典出《春秋左傳正義》卷五十四〈定公·傳四年〉～953～
- 初，伍員與申包胥友，其亡也。謂申包胥曰：「我必復(fù)楚國。」申包胥曰：「勉之，子能復(fù)之，我必能興之?！辜罢淹踉陔S，申包胥如秦乞師，曰：「吳為封豕長蛇，以薦食上國，虐始于楚，寡君失守社稷，越在草莽?！故瓜鲁几婕痹唬骸敢牡聼o厭，若鄰于君，疆場之患也，逮吳之未定，君其取分焉，若楚之遂亡，君之土也，若以君靈，撫之，世以事君?！骨夭罐o焉，曰：「寡人聞命矣?！棺庸镁宛^，將圖而告，對曰：「寡君越在草莽，未獲所伏，...[詳細(xì)]
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- 包胥心獨(dú)許，連夜哭秦兵。千乘徒虛爾，一夫安可輕。
- 包胥非救楚，隨會反留秦。
- 申包惟慟哭，七日鬢毛斑。
鶴悲猿哭
典出《昭明文選》卷四十三書下·北山移文〉～957～
- 鐘山之英。草堂之靈。馳煙驛路。勒移山庭。夫以耿介拔俗之標(biāo)。蕭灑出塵之想。度白雪以方絜。干青云而直上。吾方知之矣。若其亭亭物表。皎皎霞外。芥千金而不眄。屣萬乘其如脫。聞鳳吹于洛浦。值薪歌于延瀨。固亦有焉。豈期終始參差。蒼黃翻覆。淚翟子之悲。慟朱公之哭。乍回跡以心染。或先貞而后黷。何其謬哉。嗚呼。尚生不存。仲氏既往。山阿寂寥。干載誰賞。世有周子。雋俗之土。既文既博。亦玄亦史。然而學(xué)遁東魯。習(xí)隱南郭。偶...[詳細(xì)]
杞妻慟哭
典出《列女傳》卷四〈貞順傳·齊杞梁妻〉～8～
- 齊杞梁殖之妻也。莊公襲莒，殖戰(zhàn)而死。莊公歸，遇其妻，使使者吊之于路。杞梁妻曰：「今殖有罪，君何辱命焉。若令殖免于罪，則賤妾有先人之弊廬在下，妾不得與郊吊。」于是莊公乃還車詣其室，成禮然后去。杞梁之妻無子，內(nèi)外皆無五屬之親。既無所歸，乃就其夫之尸于城下而哭之，內(nèi)諴動(dòng)人，道路過者莫不為之揮涕，十日，而城為之崩。既葬，曰：「吾何歸矣？夫婦人必有所倚者也。父在則倚父，夫在則倚夫，子在則倚子。今吾上則無父，...[詳細(xì)]
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- 梁山感杞妻，慟哭為之傾。
- 處處魯人髽，家家杞婦哀。
- 壁古字未滅，聲長向不絕。杞婦哭夫時(shí)，城崩無此說。
鳩婦哭
典出《嘉泰會稽志》卷十七〈鳥部〉～704～2～
- 陸璣云：「鶻鳩，一名斑鳩，似鵓鳩而大。鵓鳩，灰色，無繡項(xiàng)。陰則屏逐其匹，晴則呼之，語曰『天將雨，鳩逐婦』者是也。」
倉頡夜哭
典出《荀子·解蔽篇》～490～
- 故好書者眾矣，而倉頡獨(dú)傳者，壹也；好稼者眾矣，而后稷獨(dú)傳者，壹也。好樂者眾矣，而夔獨(dú)傳者，壹也；好義者眾矣，而舜獨(dú)傳者，壹也。
蛇母哭
典出《史記》卷八〈 高祖本紀(jì)〉～347～
- 高祖以亭長為縣送徒酈山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中，止飲，夜乃解縱所送徒。曰：「公等皆去，吾亦從此逝矣！」徒中壯士愿從者十馀人。高祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。行前者還報(bào)曰：「前有大蛇當(dāng)徑，愿還?！垢咦孀?，曰：「壯士行，何畏！」乃前，拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩，徑開。行數(shù)里，醉，因臥。后人來至蛇所，有一老嫗夜哭。人問何哭，嫗曰：「人殺吾子，故哭之。」人曰：「嫗子何為見殺？」嫗曰：「吾，白帝子...[詳細(xì)]
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- 火德道將亨，夜逢蛇母哭。
- 赤龍已赴東方暗，黃犬徒懷上蔡悲。
- 又疑漢高帝，西方未斬蛇，人不識，誰為當(dāng)風(fēng)杖莫邪。
鄒生哭
典出《后漢書》卷五十七〈杜欒劉李劉謝列傳·劉瑜〉～856～
- 「鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚有城崩霜隕之異?！固啤だ钯t注引《淮南子》曰：「鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之，王系之，仰天而哭，五月天為之下霜。」
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- 燕臣昔慟哭，五月飛秋霜。
- 我無燕霜感，玉石俱燒焚。
- 于公慟哭三年旱，鄒衍含愁五月霜。
鬼母哭
典出《昭明文選》卷五十二〈論二·王命論〉～2264～
例句：
賈生哭 賈誼哭 漢庭哭 傷時(shí)哭 時(shí)事堪痛哭 賈傅長沙哭
典出《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉～2265～
- 贊曰：劉向稱「賈誼言三代與秦治亂之意，其論甚美，通達(dá)國體，雖古之伊、管未能遠(yuǎn)過也。使時(shí)見用，功化必盛。為庸臣所害，甚可悼痛。」追觀孝文玄默躬行以移風(fēng)俗，誼之所陳略施行矣。
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- 堪恨賈生曾慟哭，不緣清景為憂時(shí)。
- 勞收賈生淚，強(qiáng)起屈平身。
- 唯是賈生先慟哭，不堪天意重陰云。
陰山哭
典出《漢書》卷九十四下《匈奴傳下》
- 元帝以后宮良家子王墻字昭君賜單于。單于驩喜，上書愿保塞上谷以西至敦煌，傳之無窮，請罷邊備塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司議，議者皆以為便。郎中侯應(yīng)習(xí)邊事，以為不可許。上問狀，應(yīng)曰：「周秦以來，匈奴暴桀，寇侵邊境，漢興，尤被其害。臣聞北邊塞至遼東，外有陰山，東西千馀里，草木茂盛，多禽獸，本冒頓單于依阻其中，治作弓矢，來出為寇，是其苑囿也。至孝武世，出師征伐，斥奪此地，攘之于幕北。建塞徼，起亭隧，筑...[詳細(xì)]
例句：
- 單于每近沙場獵，南望陰山哭始回。
- 曾是五年蓮府客，每聞胡虜哭陰山。
泰山婦人哭
典出《禮記·檀弓下》
- 孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀，夫子式而聽之，使子路問之曰：「子之哭也？壹似重有憂者？」而曰：「然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狗蜃釉唬骸负螢椴蝗ヒ玻俊乖唬骸笩o苛政?！狗蜃釉唬骸感∽幼R之，苛政猛于虎也。」
例句：
唐衢喜哭
典出《舊唐書》卷一百六十〈唐衢列傳〉～4205～
- 唐衢者，應(yīng)進(jìn)士，久而不第。能為歌詩，意多感發(fā)。見人文章有所傷嘆者，讀訖必哭，涕泗不能已。每與人言論，既相別，發(fā)聲一號，音辭哀切，聞之者莫不悽然泣下。嘗客游太原，屬戎帥軍宴，衢得預(yù)會。酒酣言事，抗音而哭，一席不樂，為之罷會，故世稱唐衢善哭。
楊朱哭
典出《太平御覽》卷四八七
- 《列子》：「隨梧之死，楊朱撫其尸而哭?！?/li>
例句：
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