• 舊指文章里一句中間念起來(lái)要稍稍停頓的地方：句～。

(形聲。從言,賣(mài)聲。本義:讀書(shū))
• 籀書(shū)，抽釋理解書(shū)的意義
  • 讀，誦書(shū)也?！墩f(shuō)文》
  • 主人習(xí)其讀而問(wèn)其傳。——《公羊傳·定公元年》
  • 讀其書(shū)。——《孟子》
  • 相隨觀讀，諷述以談?！墩摵狻ふ勌臁?/li>
又如：讀法(誦讀法令);讀祝(祭祀時(shí)宣讀祈禱文);讀鞫(審判時(shí)，宣讀起訴理由)
• 閱讀
  • 好讀書(shū)，不求甚解?！?span id="nvpthzn" class='label'>晉·陶潛《五柳先生傳》
  • 則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速?！?span id="prhjp53" class='label'>清·袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》
  • 楚人貧居，讀《淮南方》?！?span id="fz1tpx1" class='label'>邯鄲淳《笑林》
又如：讀報(bào)；默讀(不出聲地讀書(shū));朗讀；讀律(學(xué)習(xí)法律);讀畫(huà)(用心鑒賞繪畫(huà)的意境，風(fēng)格);讀過(guò)(讀畢);讀雜志；審讀(審查閱讀)
• 說(shuō)
  • 讀，說(shuō)也?！稄V雅·釋詁二》
  • 號(hào)而讀之也。——《莊子·則陽(yáng)》
• 上學(xué) 。如：讀大學(xué)；走讀；半工半讀

• 文體名。屬于題跋一類(lèi)。用以記心得于書(shū)后，以備遺忘
  • 題讀始于唐，跋書(shū)起于宋?！?span id="vvbnpvp" class='label'>徐師曾《文體明辨》
• 姓

• 《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》徒谷切《正韻》杜谷切，??音獨(dú)。 (屋韻)
• 《說(shuō)文》誦書(shū)也。《徐鍇》曰讀猶瀆也。若四瀆之引水也?！?a target='_blank'>詩(shī)·鄘風(fēng)》中冓之言，不可讀也?！睹珎鳌烦橐病！多嵐{》抽猶出也?！吨靷鳌氛b言也?！?a target='_blank'>禮·文王世子》冬讀書(shū)，典書(shū)者詔之。
• 又樂(lè)名。《周禮·春官·大司樂(lè)疏》《孝經(jīng)緯》云：祝融之樂(lè)曰《屬讀》。
• 又曲名。《唐書(shū)·禮樂(lè)志》《讀曲》，宋人爲(wèi)彭城王義康作也。
• 又官名。《唐書(shū)·百官志》集賢殿書(shū)院有侍讀學(xué)士，掌承旨撰集文章，校理經(jīng)籍。
• 又姓，見(jiàn)《姓苑》。
• 又《集韻》《韻會(huì)》??大透切，音豆。 (宥韻)
• 義同?！?a target='_blank'>周禮·天官·宮正註》鄭司農(nóng)讀火絕之。《釋文》徐音豆。又《增韻》句讀，凡經(jīng)書(shū)成文語(yǔ)絕處謂之句。語(yǔ)未絕而點(diǎn)分之以便誦詠，謂之讀。今祕(mì)省挍書(shū)式：凡句絕，則點(diǎn)於字之旁讀，分則微點(diǎn)於字之中閒。
• 又《韻會(huì)》通作投?！恶R融·長(zhǎng)笛賦》察度於句投?！对]》說(shuō)文曰：逗，止也。投與逗古字通，音豆。投，句之所止也。
• 按：此則讀與逗通。逗又與投通。
• 又葉亭歷切，音狄。 (錫韻)
• 《蘇轍·醉吟庵詩(shī)》詩(shī)成付與醉中讀，知有淸溪可終日。
• 考證：〔《周禮·天官·小宰宮正註》鄭司農(nóng)讀火絕之。徐音豆?！?/li>
• 謹(jǐn)按此天官宮正註非小宰註也，謹(jǐn)照原文省小宰二字。俆音豆上增釋文二字。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

籒書(shū)也。籒各本作誦。此淺人改也。今正。竹部曰?；N、讀書(shū)也。讀與籒曡韻而互訓(xùn)。庸風(fēng)傳曰。讀、抽也。方言曰。抽、讀也。葢籒抽古通用。史記。紬史記石室金匱之書(shū)。字亦作紬。抽繹其義薀至於無(wú)窮。是之謂讀。故?筮之辭曰籒。謂抽繹易義而爲(wèi)之也。尉律。學(xué)僮十七巳上始試。諷籒書(shū)九千字。乃得爲(wèi)吏。諷謂背其文?；N謂能繹其義。大史公作史記。曰余讀高祖侯功臣、曰大史公讀列封至便侯、曰大史公讀秦楚之際、曰余讀諜記、曰大史公讀春秋暦諩諜、曰大史公讀秦記皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經(jīng)。??其章句爲(wèi)讀。如周禮注鄭司農(nóng)讀火絶之、儀禮注舊讀昆弟在下、舊讀合大夫之妾爲(wèi)君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。擬其音曰讀。凡言讀如、讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀。凡言讀爲(wèi)、讀曰、當(dāng)爲(wèi)皆是也。人所誦習(xí)曰讀。如禮記注云周田觀文王之德博士讀爲(wèi)厥亂勸寧王之德是也。諷誦亦爲(wèi)讀。如禮言讀賵、讀書(shū)、左傳公讀其書(shū)皆是也。諷誦亦可云讀。而讀之義不止於諷誦。諷誦止得其文辭。讀乃得其義薀。自以誦書(shū)改籒書(shū)而讀書(shū)者尟矣。孟子云。誦其詩(shī)。讀其書(shū)。則互文見(jiàn)義也。從言。??聲。徒谷切。三部。