夭邪 唐詩(shī)：〔錢(qián)唐蘇小小，人道最夭邪?！秤郑骸查L(zhǎng)安女兒雙髻鴉，隨風(fēng)趁蝶學(xué)夭邪?！?夭音歪。
不嫁惜娉婷 杜子美詩(shī)〔不嫁惜娉婷〕，此句有妙理，讀者忽之耳。陳后山衍之云： 當(dāng)年不嫁惜娉婷，傅粉施朱學(xué)后生。不惜捲簾通一顧，怕君著眼未分明。 深得其解矣。蓋士之仕也，猶女之嫁也，士不可輕于從仕，女不可輕于許人也。著眼 未分明，相知之不深也。古人有相知之深，審而始出，以成其功者，伊尹孔明是也。 有相知不深，確乎不出，以全其名者，嚴(yán)光蘇云卿是也。有相知不深，闖然以出，身 名俱失者，劉歆、荀彧是也。白樂(lè)天詩(shī)：〔寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人。〕亦 子美之意乎？
不借軍持 陸放翁詩(shī)：〔游山雙不借，取水一軍持?！巢唤瑁菪?，言其價(jià)賤不須借也?！豆?今注》：〔漢文帝履不藉以臨朝?！碀h時(shí)已有此名矣。軍持，凈瓶也，出佛經(jīng)。賈島 《送僧》詩(shī)云：〔我有軍持憑弟子，岳陽(yáng)江里汲寒流?！?/p>
太白懷鄉(xiāng)句 太白《渡金門(mén)》詩(shī)：〔仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！场端腿酥_浮》詩(shī)：〔爾去之羅 浮，余還憩峨眉?！秤帧痘茨吓P病懷寄蜀中趙征君蕤》詩(shī)云： 國(guó)門(mén)遙天外，鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山隔。朝憶相如臺(tái)，夜夢(mèng)子云宅。 皆寓懷鄉(xiāng)之意。趙蕤，梓州人，字云卿，精于數(shù)學(xué)，李白齊名。蘇颋《薦西蜀人才疏 》云：〔趙蕤術(shù)數(shù)，李白文章?！乘稳俗⒗钤?shī)遺其事，并附見(jiàn)焉?！秷D經(jīng)》云：〔蕤 ，漢儒趙賓之后，鹽亭人，屢徵不就，所蓍有《長(zhǎng)短經(jīng)》?！?/p>
太白句法 太白詩(shī)：〔天山三丈雪，豈是遠(yuǎn)行時(shí)?！秤衷疲骸菜畤?guó)秋風(fēng)夜，殊非遠(yuǎn)別時(shí)?！场藏M 是〕〔殊非〕，變幻二字，愈出愈奇。孟蜀韓琮詩(shī)： 晚日低霞綺，晴山遠(yuǎn)畫(huà)眉。青青河畔草，不是望鄉(xiāng)時(shí)。 亦祖太白句法。
太白用徐陵詩(shī) 徐陵詩(shī)：〔竹密山齋冷，荷開(kāi)水殿香?！程自?shī)：〔風(fēng)動(dòng)荷花水殿香?！橙闷湔Z(yǔ)。
太白梁甫吟 李太白《梁甫吟》：〔手接飛猱搏彫虎，側(cè)足焦原未言苦?！成w用《尸子》載中黃伯 及莒國(guó)勇夫事，而楊子見(jiàn)蕭粹可，皆不能注，今錄其全文于此?！妒印吩唬骸仓悬S 伯曰：『余左執(zhí)太行之猱，而右搏彫虎。夫貧窮者，太行之猱也，疏賤者，義之彫虎 也，而吾日遇之，亦足以試矣?！弧秤衷唬骸曹靽?guó)有石焦原者，廣五十步，臨百仞之 溪，莒國(guó)莫敢近也。有以勇見(jiàn)莒子者，獨(dú)卻行齊踵焉。所以稱于世。夫義之為焦原也 ，亦高矣。賢者之于義，必且齊踵，所以服一時(shí)也?！?/p>
太白用古樂(lè)府 古樂(lè)府：〔暫出白門(mén)前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐?！忱畎子闷湟?，衍 為《楊叛兒》，歌曰： 君歌楊叛兒，妾?jiǎng)裥仑S酒。何許最關(guān)情，烏啼白門(mén)柳。 烏啼隱楊花，君醉留妾家。博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。 古樂(lè)府：〔朝見(jiàn)黃牛，暮見(jiàn)黃牛。三朝三暮，黃牛如故?！忱畎讋t云：〔三朝見(jiàn)黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲?！彻艠?lè)府云：〔郎今欲渡畏風(fēng)波?！忱畎?云：〔郎今欲渡緣何事，如此風(fēng)波不可行?！彻艠?lè)府云：〔春風(fēng)復(fù)多情，吹我羅裳開(kāi) 。〕李反其意云：〔春風(fēng)復(fù)無(wú)情，吹我夢(mèng)魂散?！彻湃酥^李詩(shī)出自樂(lè)府古選，信矣。 其《楊叛兒》一篇，即〔暫出白門(mén)前〕之鄭箋也。因其拈用，而古樂(lè)府之意益顯，其 妙益見(jiàn)。如李光弼將子儀軍，旗幟益精明。又如神僧拈佛祖語(yǔ)，信口無(wú)非妙道，豈生 吞義山拆洗杜詩(shī)者比乎？
五云太中 杜詩(shī)：〔五云高太甲，六月曠摶扶。〕注不解五云之義，嘗觀王勃《益州夫子廟碑》 云：〔帝車(chē)南指，遁七曜于中階；華蓋西臨，藏五云于太甲?！场段麝?yáng)雜俎》謂〔燕 公讀碑，自『帝軍』至『太甲』四句，悉不解。訪之一公，一公言北斗建午，七曜在 南方，有是之祥，無(wú)位圣人當(dāng)出，華蓋以下，卒不可悉〕。愚謂老杜讀書(shū)破萬(wàn)卷，自 有所據(jù)，或入蜀見(jiàn)此碑而用此語(yǔ)也?！稌x天文志》：華蓋在旁六星曰六甲，分陰陽(yáng)而 配節(jié)候。太甲恐是六甲一星之名，然未有考證，以一行之邃于星歷，張燕公段柯古之 殫見(jiàn)洽聞，而猶未知焉，姑闕疑以俟博識(shí)。
五言律起句 五言律起句最難，六朝人稱謝朓工于發(fā)端。如〔大江流日夜，客心悲未央〕，雄壓千 古矣。唐人多以對(duì)偶起，雖森嚴(yán)，而乏高古。宋周伯●選唐三體詩(shī)，取起句之工者二 ： 〔酒渴愛(ài)江清，馀酣漱晚汀?！秤帧步烨甯睿L(fēng)柳入江樓〕是也。語(yǔ)誠(chéng)工，而氣 衰颯。余愛(ài) 柳惲〔汀洲采白蘋(píng)，日落江南春〕； 吳均〔咸陽(yáng)春草芳，秦帝捲衣裳〕，又〔春從何處來(lái)，拂水復(fù)驚梅〕； 梁元帝〔山高巫峽長(zhǎng)，垂柳復(fù)垂楊〕； 唐蘇颋〔北風(fēng)吹早雁，日日渡河飛〕； 張柬之〔淮南有小山，嬴女隱其間〕； 王維〔風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城〕； 杜子美〔將軍膽氣雄，臂懸兩角弓〕； 孟浩然〔八月湖水平，涵虛混太清〕。雖律也，而含古意，皆起句之妙，可以為法， 何必效晚唐哉？伯●之見(jiàn)，誠(chéng)小兒也。
五言律八句不對(duì) 五言律，八句不對(duì)，太白浩然集有之，乃是平仄穩(wěn)貼古詩(shī)也。僧皎然有《訪陸鴻漸不 遇》一首云： 移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬連菊，秋來(lái)未著花。 到門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。 雖不及李白之雄麗，亦清致可喜。
五字 郭頒《世語(yǔ)》曰：〔司馬景王命中書(shū)郎虞松作表，再呈不可意。鐘會(huì)取草，為定五字 ，松悅服，以呈景王。景王曰：『不當(dāng)爾耶？』松曰：『鐘會(huì)也?！痪巴踉唬骸喝绱?可大用?！弧成騺缙谠?shī)〔五字擢英才〕，用此事也。解者以五字為詩(shī)，誤矣。
元載韓侂冑 杜牧之《河湟》詩(shī)曰： 元載相公曾下箸，憲宗皇帝亦留神。旋見(jiàn)衣冠就東市，忽遺弓劍不西巡。 觀此，則載曾謀復(fù)河湟，史亦不言其事。愚謂元載欲復(fù)河湟，韓侂冑欲伐金虜，近日 夏言欲取河套，其事則是，其時(shí)則非，其人尤非也。力小任重，鮮不仆，信哉！況三 人者，取死之罪多矣，一節(jié)烏足掩之。
元微之第三歲日詠春風(fēng)憑楊員外寄長(zhǎng)安柳 三日春風(fēng)已有情，拂人頭面稍輕盈。慇勤為報(bào)長(zhǎng)安柳，莫惜枝條動(dòng)軟聲。 第三歲日，正月初三日也。楊員外名汝士，亦詩(shī)人。此詩(shī)題甚奇，可作詩(shī)家故事。
元微之唐憲宗挽詞 天寶遺馀事，元和盛圣功。二兇梟帳下，三叛斬都中。 始服沙陀虜，方吞邏逤戎。狼星如要射，猶有鼎湖弓。 二兇謂楊惠琳李師道，傳首京師，三叛謂劉辟李锜吳元濟(jì)，斬于都市，斯亦近詩(shī)史矣 。
元朝番書(shū) 元朝主中國(guó)日，用羊皮寫(xiě)詔，謂之〔羊皮圣旨〕。其字用蒙古書(shū)，中國(guó)人亦習(xí)之。張 孟詩(shī)云：〔鴻濛再剖一天地，書(shū)契復(fù)見(jiàn)蝌蚪文?！硰埞忮觥遁傁虑吩疲?和寧沙中撲遫筆，史臣以代鉛槧事。百司譯寫(xiě)高昌，龍蛇復(fù)見(jiàn)古文字。 侏儷犬羊之俗，而以 蝌蚪龍蛇稱之，蓋春秋多微辭之義也。
元次山好奇 文章好奇，自是一病，好奇之過(guò)，反不奇矣。元次山集凡十一卷，《大唐中興頌》一 篇，足名世矣。詩(shī)如欸乃一絕已入選，《舂陵行》及《賊退示官吏》，雖為杜公所稱 ，取其志，非取其辭也。其馀如《洄溪》詩(shī)： 松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒長(zhǎng)。糜色如珈玉液酒，酒熟猶聞松節(jié)香。 又：〔修竹多夾路，扁舟皆到門(mén)?！硸|坡常書(shū)之，然此外亦無(wú)留良矣。
元洪二子題山詩(shī) 元遺山《北岳》詩(shī)： 東州死愛(ài)華不注，向在陋邦何足數(shù)。敬寧不著謝宣城，斷岸何緣比天姥。 言山水在通都，易得名也。洪震老，元人，淳安《東泉山》詩(shī)： 通都大邑人爭(zhēng)馳，一泉一石小亦奇。云深路絕無(wú)人處，縱有佳山誰(shuí)得知？ 言山水在僻遠(yuǎn)，人不知也。二詩(shī)意絕相類，亦名言也。
王季友詩(shī) 王季友《觀于舍人壁山水畫(huà)》云：〔野人宿在人家少。〕《唐音》誤〔人家〕作〔山 家〕。既云野人，何得少宿山家邪？
王融詩(shī) 游禽暮知返，行人獨(dú)不歸。坐銷(xiāo)芳草氣，空度明月輝。 矉容入朝鏡，思淚點(diǎn)春衣。巫山彩云合，淇上綠條稀。 待君竟不至，雙雙秋雁飛。
想像巫山高，薄暮陽(yáng)臺(tái)曲。煙云乍捲舒，蘅芳時(shí)斷續(xù)。 彼美如可期，晤言紛在矚。憮然坐相望，秋風(fēng)下庭綠。 此計(jì)多誤字，以《樂(lè)府》及《英華玉臺(tái)新詠初學(xué)記》參對(duì)定之。
王褒渡河 秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。常山臨代郡，亭障繞黃河。 心悲異方樂(lè)，腸斷隴頭歌。薄暮疲征馬，失道北山阿。 首二句警絕。
王丘東山詩(shī) 高潔非養(yǎng)正，盛名亦險(xiǎn)艱。智哉謝安石，攜妓入東山。 云巖響金奏，空水滟朱顏。蘭露滋香澤，松風(fēng)鳴佩環(huán)。 歌聲入空盡，舞影到池閒。杳眇同天上，繁華非世間。 捲舒混名跡，縱誕無(wú)憂患。何必蘇門(mén)嘯，冥然閉清關(guān)。 王丘，初唐人，《省鼠谷應(yīng)制》詩(shī)出沈宋上。此詩(shī)清新俊逸，太白之先鞭也。
王績(jī)贈(zèng)學(xué)仙者 采藥層城遠(yuǎn)，尋師海路賒。玉壺橫日月，金闕斷煙霞。 仙人何處在，道士未還家。誰(shuí)知彭澤也，更覓步兵邪？ 春釀煎松葉，秋杯泛菊花。相逢寧可醉，定不學(xué)丹砂。 此詩(shī)深有風(fēng)諭于世之妄意長(zhǎng)生者，比之朱子脫屣非難，殊為正論，無(wú)愧文中子之友于 矣。
王摩詰遺詩(shī) 王摩詰詩(shī)，今所傳僅六卷。如 輕陰閣小雨，深院晝慵開(kāi)。坐看蒼苔色，欲上人衣來(lái)。 一首，見(jiàn)于洪覺(jué)范《天廚禁臠》；〔人家在仙掌，云氣欲生衣〕二句，見(jiàn)于《董逌畫(huà) 跋》。而本集不載，則知其詩(shī)遺落多矣。
王少伯贈(zèng)張荊州 祝融之峰紫翠銜，歲如何其雪嶄巖。邑西有路緣石壁，我欲從之愁穹嵌。 魚(yú)有心兮脫網(wǎng)罟，江無(wú)人兮鳴楓杉。王君飛舄仍未去，蘇耽宅中意遙緘。 險(xiǎn)韻奇句，韓文公所謂〔橫空盤(pán)硬語(yǔ)，妥帖力排奡〕也。
王周嘉陵江 嘉陵江水色，一帶柔藍(lán)碧。天女瑟瑟衣，風(fēng)梭晚來(lái)織。 晚唐絕句，此殆為冠，而洪氏唐絕不收。
王奐惆悵詞 夢(mèng)里分明入漢宮，覺(jué)來(lái)燈背錦屏空。紫臺(tái)月落關(guān)山曉，腸斷君王信畫(huà)工。
李夫人病已經(jīng)秋，武帝來(lái)看不舉頭。修嫭秾華消歇盡，玉墀羅袂一生愁。 漢武帝思李夫人賦曰：〔美連娟以修嫭兮，命剿絕而不長(zhǎng)。〕《西京雜記》武帝《落 葉哀蟬曲》云：〔羅袂兮無(wú)聲，玉墀兮塵生?！骋嗨祭罘蛉怂饕?。剪裁之妙，可謂 佳絕。舊本〔德所秾華〕，誤謬不通，劉珥江見(jiàn)元人刻本，定為〔修嫭〕字，誠(chéng)一快 也。余又見(jiàn)陳子高演此詩(shī)為《太平時(shí)》填詞，易舊句〔楚云湘血〕為〔玉墀羅袂〕， 始為全美，今從之。
王績(jī)野望詩(shī) 東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山惟落暉。 牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。 王無(wú)功，隋人，入唐，隱節(jié)既高，詩(shī)律又盛，蓋王楊盧駱之濫觴，陳杜沈宋之先鞭也 ，而人罕知之，況文中子之道德乎？乃知名亦有幸不幸，古云蓋棺事乃定，若此者， 千年猶未定也。
王粲用劉歆賦語(yǔ) 劉歆《遂初賦》：〔望亭隧之皦皦兮，飛旗幟之翩翩?！惩豸印镀甙А吩?shī)：〔登城望 亭隧，翩翩飛羽旗?！硨?shí)用劉歆語(yǔ)。
王筠詠邊衣 王筠《詠征婦裁衣行路難》，其略云： 裲襠雙心共一抹，衵腹兩邊作八撮。襻帶雖安不忍縫，開(kāi)孔才穿猶未達(dá)。 胸前卻月兩相連，本照君心不照天。 數(shù)句敘裁衣曲折纖微，如出縫婦之口。詩(shī)至此可謂細(xì)密矣。
王建宮詞 王建宮詞一百首，至宋南渡后推動(dòng)七首，好事者妄取唐人絕句補(bǔ)入之?！矞I盡羅巾夢(mèng) 不成〕，白樂(lè)天詩(shī)也。〔鴛鴦瓦上忽然聲〕，花蕊夫人詩(shī)也?！矊殠て矫鹘鸬铋_(kāi)〕， 王少伯詩(shī)也?！踩胀黹L(zhǎng)秋簾外報(bào)〕，又〔日映西夫松柏枝〕二首，乃樂(lè)府《銅雀臺(tái)》 詩(shī)也?！层y燭秋光冷畫(huà)屏〕及〔閒吹玉殿昭華管〕二首，杜牧之詩(shī)也。余在滇南見(jiàn)一 古本，七首特全，今錄于左： 忽地金輿向月陂，內(nèi)人接著便相隨。卻回龍武軍前過(guò)，當(dāng)?shù)罱炭磁P鴨兒。 唐著作佐郎崔令欽《教坊記》云：〔左右兩教坊，左多善歌，右多工舞，外有水泊， 俗號(hào)月陂，形如偃月也?！秤衷疲骸布伺胍舜涸罚^之內(nèi)人，亦曰前頭人，言常在 駕前也。其家在教坊，四季給米。得幸者，謂之十家?！?畫(huà)作天河刻作牛，玉梭金鑷采橋頭。每年宮女穿針夜，敕賜新恩乞巧樓。
春來(lái)懶困不梳頭，懶逐君王苑北游。暫向玉階花下立，簸錢(qián)贏得兩三籌。
彈棋玉指兩參差，階局臨虛斗著危。先打角頭紅子落，上三金子半連垂。
宛轉(zhuǎn)黃金白柄長(zhǎng)，青荷葉子畫(huà)鴛鴦。把來(lái)不是呈新樣，欲進(jìn)微風(fēng)到御床。
供御香方加減頻，水沉山麝每回新。內(nèi)中不許相傳出，已被醫(yī)家寫(xiě)與人。
藥童食后進(jìn)云漿，高殿無(wú)風(fēng)扇小涼。每到日中重掠鬢，衩衣騎馬繞宮廊。
王適詩(shī) 〔忽見(jiàn)寒梅樹(shù)，開(kāi)花漢水濱。不知春色早，疑是弄珠人?！炒送踹m《梅花》詩(shī)也?！?唐音》選之，一首足傳矣。適，唐初人?！蛾愖影毫袀鳌吩疲河娜送踹m見(jiàn)《感遇》詩(shī) 曰：是必為海內(nèi)文宗矣。即其人也。予見(jiàn)《蜀志》載王適《蜀中旅懷》一首云： 有時(shí)須問(wèn)影，無(wú)事則書(shū)空。棄置如天外，平生似夢(mèng)中。 別離同夜月，愁思隔秋風(fēng)。老少悲顏駟，盈虛悟翟公。 蓋因旅游入蜀而見(jiàn)子昂也。近注《唐音》以王適為韓退之銘其墓者，不知開(kāi)元以后安 得此句法哉。不惟胸中無(wú)書(shū)，又且目中無(wú)珠，妄淺如此，何以注為？
王陽(yáng)明記夢(mèng)詩(shī) 慎嘗反覆《晉書(shū)》，目王導(dǎo)為叛臣，頗為世所駭異。后見(jiàn)崔后渠《松窗雜錄》，亦同 余見(jiàn)。近讀陽(yáng)明《記夢(mèng)》詩(shī)，尤為卓識(shí)真見(jiàn)，自信鄙說(shuō)之有稽而非謬也。其自序曰： 〔正德庚辰八月廿八夕，臥小閣，忽夢(mèng)晉忠臣郭景純氏以詩(shī)示予，且極言王導(dǎo)之奸， 謂世之人徒知王敦之逆，而不知王導(dǎo)實(shí)陰主之。其言甚長(zhǎng)，不能盡錄，覺(jué)而書(shū)其所示 詩(shī)于壁，復(fù)為詩(shī)以記其略。嗟乎！今距景純?nèi)舾赡暌樱怯袑?shí)惡深冤，郁結(jié)而未暴， 寧有數(shù)千載之下，尚懷憤不平若是者耶！〕詩(shī)云： 秋夜臥小閣，夢(mèng)游滄海濱。海上神仙不可到，金銀宮闕尚嶙峋。 中有仙人芙蓉巾，顧我宛若平生親。欣然就語(yǔ)下煙霧，自言姓名郭景純。 攜手歷歷訴衷曲，義憤感激難具陳。切齒尤深怨王導(dǎo)，深奸老猾長(zhǎng)欺人。 當(dāng)年王敦覬神器，導(dǎo)實(shí)陰主相緣夤。不然三問(wèn)三不答，胡忍使敦殺伯仁。 寄書(shū)欲拔太真舌，不相為謀敢爾云。敦病已篤事已去，臨哭嫁禍復(fù)賣(mài)敦。 事成同享帝王貴，事敗仍為顧命臣。幾微隱約亦可見(jiàn)，世史掩覆多失真。 袖出長(zhǎng)篇再三說(shuō)，覺(jué)來(lái)字字能書(shū)紳。開(kāi)窗試抽晉史閱，中間事跡頗有因。 因思景純有道者，世移事往千馀春。若非精誠(chéng)果有激，豈得到今猶憤嗔。 不成之語(yǔ)以筮戒，敦實(shí)氣沮竟殞身。人生生死亦不易，誰(shuí)能視死如輕塵。 燭微先幾炳易道，多能馀事非所論。取義成仁忠晉室，龍逢龔勝心可倫。 是非顛倒多有，吁嗟景純終見(jiàn)伸。 御風(fēng)騎氣游八垠，彼敦之徒草木糞土臭腐同沉淪。 郭景純夢(mèng)中詩(shī)： 我昔明易道，故知未來(lái)事。時(shí)人不我識(shí)，遂傳耽一技。 一思王導(dǎo)徒，神器良久覬。諸謝豈不力，伯仁見(jiàn)其底。 所以敦者仇，罔顧天經(jīng)與地義。不然百口未負(fù)托，何忍置之于死地！ 我于斯時(shí)知有分，日中斬柴市。我死何足悲，我生良有以。 九天一人拊膺悲，惡室諸公亦可恥。舉目山河徒嘆非，攜手登亭空灑淚。 王導(dǎo)真奸雄，千哉人未議。偶感君子談中及，重與寫(xiě)真記。 固知倉(cāng)卒不成文，自今當(dāng)與頻謔戲。儻其為我一表?yè)P(yáng)，萬(wàn)世萬(wàn)世萬(wàn)萬(wàn)世。
王昌齡長(zhǎng)信秋詞 芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。卻恨含情掩秋扇，空懸明月待君王。 司馬相如《長(zhǎng)門(mén)賦》：〔懸明月以自照兮，徂清夜于洞房。〕此用其語(yǔ)，如李光弼將 義之師，精神十倍矣。作詩(shī)者其可不熟《文選》乎？
王昌齡殿前曲 昨夜風(fēng)開(kāi)露井桃，未央前殿月輪高。平陽(yáng)歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。 此詠趙飛燕事，亦開(kāi)元末納玉環(huán)事，借漢為喻也。
王昌齡從軍行 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但得龍庭飛將在，不教胡馬度陰山。 此詩(shī)可入神品，〔秦時(shí)明月〕四字，橫空盤(pán)硬語(yǔ)也，人所難解。李中溪侍御嘗問(wèn)余， 余曰：揚(yáng)子云賦〔欃槍為闉，明月為堠〕，此詩(shī)借用其字，而用意深矣。蓋言秦時(shí)雖 遠(yuǎn)征，而未設(shè)關(guān)，但在明月之地，猶有行役不逾時(shí)之意。漢則設(shè)關(guān)而戍守之，征人無(wú) 有還期矣，所賴飛將御邊而已，雖然，亦異乎守在四夷之世矣。
王之渙梁州歌 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春光不渡玉門(mén)關(guān)。 此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門(mén)遠(yuǎn)于萬(wàn)里也。薛能《柳枝詞》〔和花香雪九重城〕 ，亦此意。
王雪山論詩(shī) 王雪山云：〔詩(shī)人偶見(jiàn)鵲有空巢，而鳩來(lái)居，談詩(shī)者，便謂鳩性拙不能為巢，而恒居 鵲之巢，此談詩(shī)之病也?！辰癜丛?shī)人興況之言，鳩居鵲巢，猶時(shí)曲云〔烏鴉奪鳳巢〕 耳，非實(shí)事也。今便謂烏性惡，能奪鳳巢，可乎？〔食我桑葚，懷我好音〕，亦美其 地也，而注者便謂桑葚美味，鸮食之而變其音。鸮不食葚，試養(yǎng)一鸮，經(jīng)年以葚食之 ，亦豈能變其音哉！今俗諺云〔螞蟻戴籠頭〕，例此言，亦可言蟻著轡可駕乎！宋人 不知比興，遂謬解若此，儒生白首誦之，而不敢非，可怪也。王雪山，南宋人。
方澤杜常 詩(shī)話云：杜常方澤，在唐詩(shī)人中，名姓不顯，而詩(shī)句驚人，今惟存《華清宮》一首。 《孫公談圃》亦以為宋人，近注《唐詩(shī)三體》者，亦引《談圃》而不正指其非唐人， 蓋不欲顯選者之失耳。予又見(jiàn)范蜀公文集中有《手記》一卷，記其一時(shí)交游名流，中 有杜常名姓，下注曰：〔詩(shī)學(xué)?！秤帧端问贰酚小抖懦鳌吩疲憾懦＃笾?，能 詩(shī)。以史與《談圃手記》參之，為宋人無(wú)肄矣。如唐霅《鼓吹》以宋胡宿詩(shī)入唐選。 宿在《宋史》有傳，文集今行于世，所選諸詩(shī)在焉，觀者不知其誤，何耶？《鼓吹》 之選，皆晚唐之最下者，或疑非遺仙，觀此益知其偽也。 按此節(jié)與卷五杜?！度A清宮》條小異，并存之。
丹的 潘岳《芙蓉》賦：〔丹輝拂紅，飛須垂的。斐披赩嚇，散煥熠爚。〕的，子藥切，婦 人以丹注面也。吳才老解為〔指的〕，非。
平楚 謝朓詩(shī)：〔寒城一以眺，平楚正蒼然?！吵瑓材疽?。登高望遠(yuǎn)，見(jiàn)木杪如平地，故 云平楚，猶詩(shī)所謂平林也。陸機(jī)詩(shī)〔安轡遵平莽〕，謝語(yǔ)本此。唐詩(shī)〔燕掠平蕪去〕 ，又〔游絲蕩平綠〕，又因謝詩(shī)而衍之也。
北走 李文正嘗與讓人論詩(shī)曰：〔杜子美詩(shī)『北走關(guān)山開(kāi)雨雪』與『胡騎中宵堪北走』，兩 『北走』字同乎？〕慎對(duì)曰：〔按字書(shū)，疾趨曰走，上聲，驅(qū)之走曰春天，去聲。北 走關(guān)山，疾走之走也，如《漢書(shū)》『北走邯鄲道』之走。胡騎北走，驅(qū)而走之也，如 《漢書(shū)》『季布北走胡』之走是，疑不同?！诚壬唬骸矤栄陨醣妫晃岢鯚o(wú)此意。 〕盧師邵侍御在側(cè)曰：〔恐杜公亦未必有此意?！成w如此解詩(shī)，似涉于太鑿耳。
甘泉歌 秦始皇作驪山陵，周回跨陰盤(pán)縣，界水背陵，使東西流，運(yùn)大石于渭北，諸民怨之， 作《甘泉之歌》云：〔運(yùn)石甘泉口，渭水不敢流。千人唱，萬(wàn)人謳，金陵馀石大如● ?！炒烁枰?jiàn)《三秦記》。余編《風(fēng)雅逸編》，秦以前古歌謠，搜括無(wú)遺，而乃復(fù)遺此 ?？惕饕研?，不容竄入，遂筆于此，信乎纂錄之難周也。
