辭賦
《白鹿洞賦》者，洞主晦翁之所作也。翁既復(fù)作書院洞中，又賦其事，以示學(xué)者。其詞曰：
承后皇之嘉惠，宅廬阜之南疆。閔原田之告病，惕農(nóng)扈之非良。粵冬孟之既望，夙余駕乎山之塘。徑北原以東騖，陟李氏之崇岡（地名李家山。）。揆厥號(hào)之所繇，得頹址于榛荒。曰昔山人之隱處，至今永久而流芳⑴。自升元之有土，始變塾而為庠。儼衣冠與弦誦，紛濟(jì)濟(jì)而洋洋⑵。在叔季而且然，矧休明之景運(yùn)？皇穆穆以當(dāng)天，一軌文而來(lái)混。念敦篤于化原，乃搜剔乎遺遁。朌黃卷以置郵，廣青衿之疑問(wèn)。樂(lè)菁莪之長(zhǎng)育，拔雋髦而登進(jìn)⑶。迨繼照于咸平，又增修而罔倦⑷。旋錫冕以華其歸，琛亦肯堂而詒孫⑸。悵茂草于熙寧，尚茲今其奚論⑹？夫既啟余以堂壇，友又訂余以冊(cè)書⑺。謂此前脩之逸跡，復(fù)關(guān)我圣之宏模。亦既震于余衷，乃謀度而咨諏。尹悉心以綱紀(jì)，吏竭蹶而奔趨。士釋經(jīng)而敦事，工殫巧而獻(xiàn)圖。曾日月之幾何，屹?gòu)B屋之渠渠（事具呂祖謙伯恭所作《書院記》。）。山蔥瓏而繞舍，水汩?而循除。諒昔人之樂(lè)此，羌異世而同符。偉章甫之峨峨，抱遺經(jīng)而來(lái)集。豈顓眺聽之為娛？實(shí)覬宮墻之可入。愧余脩之不敏，何子望之能給？矧道體之亡窮，又豈一言而可緝？請(qǐng)姑誦其昔聞，庶有開于時(shí)習(xí)。曰明誠(chéng)其兩進(jìn)，抑敬義其偕立。允莘摯之所懷，謹(jǐn)巷顏之攸執(zhí)。彼青紫之勢(shì)榮，亦何心乎俛拾！
亂曰：澗水觸石，鏘鳴璆兮。山木苯?，枝相樛兮。彼藏以脩，息且游兮。德隆業(yè)茂，圣澤流兮。往者弗及，余心憂兮。來(lái)者有繼，我將焉求兮？
⑴ 陳舜俞《廬山記》云，唐李渤，字浚之，與兄涉偕隱白鹿洞。后為江州刺史，乃即洞創(chuàng)臺(tái)榭，環(huán)以流水，雜植花木，為一時(shí)之勝。
⑵ 《廬山記》又云，南唐升元中，因洞建學(xué)館，置田以給諸生，學(xué)者大集。乃以國(guó)子監(jiān)九經(jīng)李善道為洞主，掌其教授?！督弦笆贰芬嘣?，當(dāng)時(shí)謂之白鹿國(guó)庠。
⑶ 謹(jǐn)按《國(guó)朝會(huì)要》，太平興國(guó)二年，知江州周述乞以九經(jīng)賜白鹿洞，詔從其請(qǐng)，仍驛送之。六年，以洞主明起為蔡州褒信主簿，旌儒學(xué)、榮鄉(xiāng)校也。
⑷ 《廬山記》又云，咸平五年，敕重脩，又塑宣圣、十哲之象。
⑸ 郭祥正《書院記》云，祥符初，直史館孫冕以疾辭于朝，愿得白鹿洞以歸老，詔從之。冕未及歸而卒?；实v五年，其子比部郎中琛即學(xué)之故址為屋，榜曰「書堂」，俾子弟居而學(xué)焉。四方之士來(lái)者亦給其食。
⑹ 《廬山記》熙寧中作，已云鞠為茂草矣。
⑺ 尋訪之初，得樵者指告其處，客楊方子直遂贊興作之謀。既而劉清之子澄亦裒集故實(shí)來(lái)寄。
觸世涂之幽險(xiǎn)兮，攬余轡其安之？慨埋輪而縶馬兮，指故山以為期。仰皇鑒之昭明兮，眷余衷其猶未替。抑重巽于既申兮，徇耕野之初志。自余之既還歸兮，畢藏英而發(fā)春。潛林廬以靜處兮，闃蓬戶其無(wú)人。披塵編以三復(fù)兮，悟往哲之明訓(xùn)；?掩卷以忘言兮，納遐情于方寸。朝吾屣履而歌商兮，夕又賡之以清琴。夫何千載之遙遙兮，乃獨(dú)有會(huì)于余心。忽嚶鳴其悅豫兮，仰庭柯之蔥茜。悼芳月之既徂兮，思美人而不見。彼美人之脩嫭兮，超獨(dú)處乎明光。結(jié)丹霞以為綬兮，佩明月而為珰。悵佳辰之不可再兮，懷德音之不可忘。樂(lè)吾之樂(lè)兮，誠(chéng)不可以終極；憂子之憂兮，孰知吾心之永傷⑴！
林：宋浙本作「故」。
⑴ 《晦庵先生朱文公文集》卷一。又見弘治《徽州府志》卷一一，《新安文獻(xiàn)志》卷四八，《歷代賦匯》卷一○，《南宋文范》卷一。
楚襄王游乎云夢(mèng)之野，觀梅之始花者，愛之，徘徊而不能舍焉。驂乘宋玉進(jìn)曰：「美則美矣，臣恨其生寂寞之濱而榮此歲寒之時(shí)也。大王誠(chéng)有意好之，則何若移之渚宮之囿而終觀其實(shí)哉」？宋玉之意，蓋以屈原之放微悟王，而王不能用，于是退而獻(xiàn)賦曰：
夫何嘉卉而信奇兮，厲歲寒而方華！潔清姱而不淫兮，專精皎其無(wú)瑕。既笑蘭蕙而易誅兮，復(fù)異乎松柏之不華。屏山谷亦自?shī)寿?，命冰雪而為家?div id="3z19tt3" class='inline' id='poem_sentence_6_1268325_comment'>
謂后皇賦予命兮，生南國(guó)而不遷。雖瘴癘非所托兮，尚幽獨(dú)之可愿。歲序徂以崢嶸兮，物皆舍故而就新。披宿莽而橫出兮，廓獨(dú)立而增妍。玄霧滃而四起兮，川谷冱而冰堅(jiān)。澹容與而不衒兮，象姑射而無(wú)鄰。夕同云之繽紛兮，林莽雜其葳蕤。曾予質(zhì)之無(wú)加兮，專皎潔而未衰。方酷烈而訚訚兮，信橫發(fā)而不可摧。紛旖旎亦何好兮，靜窈窕而自持。徂清夜之湛湛兮，玉繩耿而未低。方娉婷而自喜兮，友明月以為儀。歘浮云之來(lái)蔽兮，四顧莽而無(wú)人。悵寂寞其凄涼兮，泣回風(fēng)之無(wú)辭。立何久乎山阿兮，步何躊躇于水濱？忽舉目而有見兮，恍顧盼之足疑。謂彼漢廣之人兮，羌何為乎人間？既奇服之眩耀兮，又綽約而可觀。欲一聽白云之歌兮，嘆揚(yáng)音之不可聞。將結(jié)軫乎瑤池兮，懼佳期之非真。愿借陽(yáng)春之白日兮，及芳菲之未虧。與遲暮而零落兮，曷若充夫佩幃？渚宮矧未有此兮，紛草棘之縱橫。椒蘭后乎霜雪兮，亦何有乎芳馨！俟桃李于載陽(yáng)兮，倉(cāng)庚寂而未鳴。私顧影而自憐兮，淡愁思之不可更。君性好而弗取兮，亦吾命其何傷！亂曰：后皇貞樹，艷以?shī)狻?div id="rv9zjrb" class='inline' id='poem_sentence_34_1268325_comment'>
潔誠(chéng)諒清，有嘉實(shí)兮。江南之人，羌無(wú)以異兮。煢獨(dú)處廓，豈不可召兮？層臺(tái)累榭，靜而可樂(lè)兮。王孫兮歸來(lái)，無(wú)使哀江南兮⑴！⑴ 《新安文獻(xiàn)志》卷四八。又見明朱培《大全集補(bǔ)遺》卷一，《朱子大全類編》卷九五，《古今圖書集成》草木典卷二○六，《歷代賦匯》卷一二四。
為兒甥讀《光武紀(jì)》，至昆陽(yáng)之戰(zhàn)，熹問(wèn)何以能若是，為道梗概，欣然領(lǐng)解，故書蘇子瞻《昆陽(yáng)賦》畀之。子瞻作此賦時(shí)，方二十一二歲耳，筆力豪壯，不減司馬相如也（韋齋）。
紹興庚申，熹年十一歲，先君罷官行朝，來(lái)寓建陽(yáng)登高丘氏之居。暇日，手書此賦以授熹，為說(shuō)古今成敗興亡大致，慨然久之。于今忽忽五十有九年矣，病中因覽蘇集，追念疇昔，如昨日事。而孤露之馀，霜露永感，為之泫然流涕，不能自已，復(fù)書此以示兒輩云。慶元戊午四月朔旦。
