十一真平聲 人 春 新 塵 身 真 神 親 臣 鄰 貧 頻 津 民 辰 巾 濱 輪 陳 賓 因 倫 珍 仁 鱗 辛 秦 晨 旬 巡 淪 伸 綸 嗔 麟 宸 薪 茵 銀 均 紳 勻 峋 申 顰 馴 醇 蘋(píng) 旻 淳 鈞 唇 論 [同倫]闉 榛 循 垠 囷 筠 寅 臻 屯 粼 莼 純 閩 呻 緡 嚬 皴 詢 磷 遵 椿 蓴 珉 諄 振 [厚也]湮 姻 瞋 禋 漘 岷 彬 鶉 裀 燐 堙 恂 繽 紉 迍 甄 踆 嬪 瀕 莘 轔 泯 蓁 氤 狺 輴 畇 訚 龂 豳 掄 荀 詵 驎 嚚 信 [與申同]璘 珣 畛 竣 歅 潾 窀 ? 駪 麇 逡 ? 嶙 貞 殷 [眾也,盛也]獜 侁 骃 夤 甡 鄞 溱 絪 桭 邠 菌 [《博雅》菌,薰也]奫 肫 斌 矉 兟 洵 娠 紃 龜 [同皸]轃 蠙 旼 郇 螓 錞 忞 犉 玢 ? 僎 麐 填 瞵 鑌 杶 諲 鞇 礥 矜 [矛柄]筃 瑧 袀 罠 赟 箘 籸 圇 眴 殥 輑 霦 瞤 ? 侲 珢 螾 捘 笢 頵 鶞 鷷 蜦 ? ? 橁 柛 墐 [黏土也]? 翷 ? 儐 檳 抻 栒 玭 慇 盿 蔯 洇 琎 峮 珅 份 痻 ? 壣 湣 禛 朲 荺 ? ? 揗 鏻 ? 繗 鈱 ? [更多…]
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漢語(yǔ)字典旻 拼音:mín 韻部:真 〈名〉
康熙字典旻 説文解字旻 清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》 秋天也。此爾雅釋天及歐陽(yáng)尙書(shū)說(shuō)也。釋天曰。春爲(wèi)昊天。夏爲(wèi)蒼天。秋爲(wèi)旻天。冬爲(wèi)上天。許、鄭本如是。孫炎、郭樸本乃作春蒼夏昊。從日。文聲。武巾切。十三部。虞書(shū)說(shuō)。說(shuō)各本作曰。今依韻會(huì)訂。虞書(shū)說(shuō)三字當(dāng)作唐書(shū)說(shuō)曰四字。古文堯典欽若昊天說(shuō)也。仁覆閔下則偁旻天。覆閔各本作閔覆。誤。今依玉篇、廣韻皆作仁覆愍下謂之旻天訂。此古尙書(shū)說(shuō)也。與毛詩(shī)王風(fēng)傳同。五經(jīng)異義天號(hào)。今尙書(shū)歐陽(yáng)說(shuō)。堯典欽若昊天。春曰昊天。夏曰蒼天。秋曰旻天。冬曰上天。緫爲(wèi)皇天。爾雅亦云。古尙書(shū)、毛詩(shī)說(shuō)。天有五號(hào)。各用所宜稱之。尊而君之則曰皇天。元?dú)鈴V大則稱昊天。仁覆愍下則稱旻天。自天監(jiān)下則稱上天。據(jù)遠(yuǎn)視之蒼蒼然則稱蒼天。許君曰。謹(jǐn)按堯典。義和以昊天緫勑以四時(shí)。故昊天不獨(dú)昊春也。左傳。夏四月孔丘卒。稱曰旻天不弔。非秋也。玄之聞也。爾雅者、孔子門(mén)人所作。以釋六藝之言。葢不誤也。春氣博施。故以廣大言之。夏氣高明。故以遠(yuǎn)言之。秋氣或生或殺。故以閔下言之。冬氣閉藏而淸察。故以監(jiān)下言之。皇天者、至尊之號(hào)也。六藝之中諸稱天者。以情所求言之耳。非必於其時(shí)稱之。浩浩昊天。求天之博施。蒼天蒼天。求天之高明。旻天不弔。求天之生殺當(dāng)其宜。上天同雲(yún)。求天之所爲(wèi)當(dāng)順其時(shí)也。此之求天。猶人之說(shuō)事各從其主耳。若察於是則堯命羲和欽若昊天。孔丘卒稱旻天不弔。無(wú)可怪爾。按許作五經(jīng)異義。不從爾雅從毛詩(shī)。造說(shuō)文兼載二說(shuō)。而先爾雅於毛。與鄭說(shuō)無(wú)不合。葢異義早成。說(shuō)文後出。不待鄭之駁正。而已權(quán)衡悉當(dāng)。觀此及社下姓下皆與異義不同。與鄭說(shuō)相合??勺C。 |