• 1. 以勞動(dòng)群眾為主體的社會(huì)基本成員：人～?！??！珖?guó)?！?。公～（在一國(guó)內(nèi)有國(guó)籍，享受法律上規(guī)定的公民權(quán)利并履行公民義務(wù)的人）。國(guó)～（具有國(guó)籍的人）。
• 2. 指人或人群：居～。～族。
• 3. 勞動(dòng)大眾的，非官方的：～間?！琛！V?！L(fēng)?！?。
• 4. 某族的人：漢～?；亍?。
• 5. 從事不同職業(yè)的人：農(nóng)～。漁～。
• 6. 非軍事的：～品。～航。
• 7. 同“苠”。

• 《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??彌鄰切，音泯。 (眞韻)
• 《說(shuō)文》衆(zhòng)萌也。言萌而無(wú)識(shí)也?！?a target='_blank'>易·師卦》君子以容民畜衆(zhòng)。《書(shū)·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲(wèi)心，君以民爲(wèi)體。
• 又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農(nóng)民，有工民?！对]》德能居位曰士，辟土植穀曰農(nóng)，巧心勞手成器物曰工，通財(cái)貨曰商。
• 又司民，星名?！?a target='_blank'>周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻(xiàn)其數(shù)于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
• 又官名?！?a target='_blank'>周禮·秋官·司民》掌登萬(wàn)民之?dāng)?shù)，自生齒以上，皆書(shū)於版。
• 又民曹，漢官名?！?a target='_blank'>後漢·百官志》民曹尚書(shū)主凡吏上書(shū)事?！对]》《蔡質(zhì)·漢舊儀》曰：典膳治功作，監(jiān)池、苑囿、盜賊事。
• 又民部，今戸部也?！?a target='_blank'>文獻(xiàn)通考》漢置尚書(shū)郞四人，其一人主財(cái)帛委輸。至魏文帝，置度支尚書(shū)寺，專掌軍國(guó)支計(jì)。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書(shū)，則幷後周民部之職。開(kāi)皇二年，改度支爲(wèi)民部。永徽初，改民部爲(wèi)戸部。
• 又北方有比肩民，見(jiàn)《爾雅·釋地》。南方有裸民，見(jiàn)《呂氏春秋》。又白民國(guó)，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國(guó)，其民皆生羽毛。卵民國(guó)，其民皆生卵。毛民國(guó)，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國(guó)，??見(jiàn)《山海經(jīng)》。又鶴民國(guó)，人長(zhǎng)三寸，日行千里，見(jiàn)《窮神祕(mì)苑》。
• 又姓，見(jiàn)《姓苑》。
• 又葉鄰知切，音離。 (支韻)
• 《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過(guò)吾門(mén)不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
• 又葉彌延切，音眠。 (先韻)
• 《楊方·合歡詩(shī)》齊彼蛩蛩獸，舉動(dòng)不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。
• 《六書(shū)略》民，象俯首力作之形。
• 按：民字之義非一。有總言人者，《詩(shī)》天生蒸民，厥初生民。是也。有對(duì)君而言者，《書(shū)》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩(shī)》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆(zhòng)庶。是也。有對(duì)幽而言者，《論語(yǔ)》務(wù)民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對(duì)已而言者，《詩(shī)》民莫不穀，我獨(dú)于罹。是也。有對(duì)農(nóng)而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農(nóng)。是也。況四民兼士農(nóng)工商，豈力田始稱民乎?！读鶗?shū)略》之說(shuō)穿鑿，不可從。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

眾??也。萌古本皆不誤。毛本作氓。非。古謂民曰萌。漢人所用不可枚數(shù)。今周禮以興耡利甿。許耒部引以興耡利萌。愚謂鄭本亦作萌。故注云變民言萌、異外內(nèi)也。萌猶懵懵無(wú)知皃也。鄭本亦斷非甿字。大氐漢人萌字、淺人多改爲(wèi)氓。如周禮音義此節(jié)摘致氓是也。繼又改氓爲(wèi)甿。則今之周禮是也。說(shuō)詳漢讀攷、民萌異者、析言之也。以萌釋民者、渾言之也。從古文之象。仿佛古文之體少整齊之也。凡許書(shū)有從古文之形者四。曰革、曰弟、曰民、曰酉。說(shuō)見(jiàn)革下。彌鄰切。十二部。古文民。葢象萌生?廡之形。