中之色莫盛于黃,鐘之氣孰尊于陽?
本生律以類物,爰配辰而奠方。
一以函三,肇無形于子午;
九而唱六,列有象于宮商。
茲乃研化之先,索和之貴。
寓乃氣數,強其稱謂。
溯寸管以在下,衍大聲而不既。
推而上據,萬物之始基;
左而旋孕,四時之茂氣。
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裁筠均厚,聽鳳雄雌。
爾乃制其形,取長之最者;
比其度,皆可以生之。
我作爾信,爾無我欺。
以候八風而風應,以呼六氣而氣期。
乘二除三,由忖該而有得;
上生益一,咸按歷以前知。
然后效陰陽慘舒,參日月盈滿。
以定權衡輕重,以均律度長短。
先靡益疾,后無加緩。
諒由應乾而位初九,處乎太陰;
全寸而黜馀分,異夫眾管。
且其黃,君也,化得君而明;
鐘,種也,物待種而生。
其統(tǒng)天,極尊之號;
厥位子,孰先之名。
用能包五六以作合,無忽微而應聲。
亦由至道開先,萬物之區(qū)遂判;
太極資始,兩儀之象斯成。
若乃八音有文,六同命律。
二十五之數,十二宮之實,雖動而徐生,皆我之自出。
數不敢紊之于首,神不敢藏之于密。
異爻得應,見林鐘生子之辰;
同位均尊,著姑洗娶妻之日。
噫,推歷于彼,統(tǒng)氣在茲。
一寒一暑,或煦或吹。
本本資于眇忽,生生著于云為。
候氣揚灰,冠地至而首出;
旋宮統(tǒng)月,倚天數以無遺。
異夫妙算攸先,正聲有始。
尊同心一統(tǒng)之用,助宣氣旅陽之美。
諒非軒轅氏之圣功,疇能及此?