異哉鼓之設(shè)也?；?span id="lipxc6f" class='bold'>制度于天邑。佐大禮于時(shí)行即行。贊盛容而立之斯立。觀其象可以守威儀之三千。節(jié)其音可以表吉行之五十。配和鸞以入用。并司南而為急。若乃郊薦之儀既陳。封禪之禮攸執(zhí)。經(jīng)千里而分寸可候。度四方而禮容是集。施五擊于華山之野。知霧氣巳籠。用百發(fā)乎南山之陽(yáng)。識(shí)雷聲所及。先圣有作。后王式遵。啟元機(jī)以求舊。運(yùn)巧智而攸新。相彼良工。自殊昧道之士。眷茲木偶。應(yīng)異迷途之人。齊步武而無(wú)佚。差遠(yuǎn)近而有倫。遵大路罔愆乎禮典。聽(tīng)希聲克正于時(shí)巡。雖道有環(huán)回。地分險(xiǎn)易。固善應(yīng)而莫失。諒知幾而有為。載考載擊。所辨于長(zhǎng)亭短亭。匪疾匪徐。足分乎有智無(wú)智。觀其妙矣。孰測(cè)其微細(xì)。觀其徼矣。詎知其啟閉。音不衰而得度。響其鏜而有制。于以翊龍御。于以引天旋。異銅渾之儀。亦可敘紫微之星次。殊玉漏之制。而能步黃道之日躔。周物之智斯設(shè)。極深之機(jī)是研。鄙繁音之坎坎。陋促節(jié)之闐闐。妙出人謀。思由神假。時(shí)然后擊。贊賞典于今茲。動(dòng)惟其常。契同文于古者。由是皇衢以正。帝道斯盛。恭出震以成威。膺御乾而啟圣。我后得以昭文物。展聲明。不愆于素?？膳e而行。宜乎騁墨妙。呈筆精。固敢先三雅而獻(xiàn)賦。庶將開(kāi)萬(wàn)國(guó)之頌聲。