賦者古詩(shī)之流也。始草創(chuàng)于荀宋。漸恢張于賈馬。冰生乎水。初變本于典墳。青出于藍(lán)。復(fù)增華于風(fēng)雅。而后諧四聲。祛八病。信斯文之美者。我國(guó)家恐文道寖衰。頌聲陵遲。乃舉多士。命有司。酌遺風(fēng)于三代。明變雅于一時(shí)。全取其名。則號(hào)之為賦。雜用其體。亦不出乎詩(shī)。四始盡在。六義無(wú)遺。是謂藝文之儆策。述作之元龜。觀夫義類錯(cuò)綜。詞采舒布。文諧宮律。言中章句。華而不艷。美而有度。雅音瀏亮。必先體物以成章。逸思飄飖。不獨(dú)登高而能賦。其工者。究筆精。窮旨趣。何慚兩京于班固。其妙者。抽秘思騁妍詞。豈謝三都于左思。掩黃絹之麗藻。吐白鳳之奇姿。振金聲于寰海。增紙價(jià)于京師。則長(zhǎng)楊羽獵之徒。胡為比也。景福靈光之作。未足多之。所謂立意為先。能文為主。炳如繪素。鏗若鐘鼓。郁郁哉溢目之黼黻。洋洋乎盈耳之韶武。信可以凌轢風(fēng)騷。超軼今古者也。今吾君網(wǎng)羅六藝。淘汰九流。微才無(wú)忽。片善是求。況賦者雅之列。頌之儔。可以潤(rùn)色鴻業(yè)。可以發(fā)揮皇猷。客有自謂握靈蛇之珠者。豈可棄之而不收。