① 臣竊惟。天有四時(shí)。首序?yàn)榇骸Ｓ腥f林林。必生于春。而后乃得長(zhǎng)而成實(shí)。當(dāng)生而失養(yǎng)。則物無長(zhǎng)成之理。不生而求成之。容有是乎。此圣人重夫春元。而人君對(duì)蒞。必尚于體元者也。邵夫子以三皇為春。五帝為夏。此則統(tǒng)言歷代傳承之序也。若說約于人身。則人之老少。亦各有一四時(shí)之序。故詩(shī)家以少美者為青春。歐陽脩亦以人老為秋。詎不信歟。伏見圣上膺萬年福履之綏。而今玆御治。僅閱一十二年。亦豈非圣歷之一春乎。臣糞土賤外。極無知識(shí)。仰捧詞頭。竊寓惜春之意。欲望圣上及時(shí)行仁。以循其序。獻(xiàn)曝微誠(chéng)。不勝至愿。其辭曰。