兮一道之磅礴，乃寓人而有系。故圣立而推致兮，要無弊于萬世。然污隆之不一，紛異說之橫起。經(jīng)春秋袞鉞之詎幾，言隨湮而道否。猗亞圣之挺生兮，騁雄辯而揭示。析淑慝于毫釐，庶爭(zhēng)救于未毀。績?nèi)缇€之一脈，俾昭昭于兩間。惟天理之存亡，實(shí)因言而乃宣。聞昔文武之道亨，值氣化之方盛。雖恭默而垂衣兮，人自則而無梗。噫周公之云逝，忽東移而跡熄。慨用舍之倒置兮，道乃寓夫言說。唯诐淫邪遁之紛披兮，幾致人倫之莫救。彼兼愛與為我兮，漸或至于禽獸。由分毫之不謹(jǐn)，謬已甚于千里。豈言語之但尚兮，要以繼乎前軌。生于心而害于事，終濫溢乎厥政。想仁心之憫世兮，豈不瞿然而有警。知負(fù)荷之在我兮，廓發(fā)輝而擔(dān)當(dāng)。哀齊梁之固弊，孰行道之可望。雖懇懇其何補(bǔ)，只我心之重傷。具在我而不顧兮，夫豈徒手之可援。寧私淑而統(tǒng)垂兮，期返經(jīng)乎語言。揭性善之明訓(xùn)，擴(kuò)前圣之未發(fā)。舉仁義之大道，闡人心于既汩。況一治與一亂，紛得失之反覆。龍蛇虎豹之雜沓兮，邪說?行之交作。不有圣而救之兮，幾吾民之無育。承既往而啟來兮，益厥意之愴惻。瞻前而顧后兮，非亞圣之得已。回狂瀾于既東兮，將言語而撐持。猗君君臣臣既序兮，典章賴以不墜。身雖蹇于當(dāng)世兮，道則伸于千祀。夫孰知口舌之諄諄兮，功已配于治水。何愚蔽之末俗，徒指目乎好辯。既膏育之已甚兮，孰窺測(cè)于微闡。固不知和順之積中兮，焉識(shí)乎英華之外申。慨厥本之既昧兮，坐枝葉之是循。生千載而遠(yuǎn)宗兮，深有感乎余懷。仰訓(xùn)辭而高追，標(biāo)似是而深排。嗟知道之鮮得兮，孰言外之能推。系曰：圣道云邈，異術(shù)日滋。世隨以淪，孰究孰思。人為禽獸，俗將夷貊。不有先覺，誰存既滅。卓彼鄒孟，憂道無托。辯析圣辭，歷騁諸國。提綱挈維，昭示后學(xué)。君臣之義，父子之倫。賴以不墮，萬世是遵。曰是而非，惟義與仁。辯以益明，孰云難知。嗟嗟道脈，永有所資。遙遙千載，我思何彌。