惕余學之晚頹兮，憫習俗之纏繞。紛事物之撓己兮，慨西傾而東倒。立于禮兮圣垂訓，悟著腳之有所。茍據(jù)守之得力兮，豈卓然之無日。曰自過庭之有教兮，有興起其善端。嗟氣拘而物蔽兮，奈撓敗之多端。視聽流兮言動肆，四肢弛兮怠慢。非扶策之有術(shù)兮，懼上達之無緣。故圣人之有憂兮，必于玆乎惓惓。因天理而節(jié)文兮，作人事之儀則。經(jīng)三百兮曲三千，信優(yōu)優(yōu)乎大哉。牢腳跟而劄住兮，自灑掃而應對。筋骸束兮肥膚會，豈弛慢而少懈。外自方兮內(nèi)自直，達天德兮自此。腳日踏乎實地兮，允自蹈乎大方。信規(guī)模之森儼兮，物何自而撓攘。卓天下之正位兮，夫孰移而孰屈。諒不偏而不倚兮，又何變而何奪。是所謂把捉得正兮，腳力于是乎可觀。履虎尾而不噬兮，行蠻貊兮何難。功雖在于學之中，從可躋于圣域。何彼哉之猖狂兮，蔑天秩而頹塌。比芻狗兮笑糠秕，賤土苴與弁髦。懵七顛而八倒兮，甘自莊而自老。余俎豆之未學兮，每是悼而是愴。儼履繩而蹈規(guī)兮，期白首而自強。硬脊梁于頹波兮，礪砥柱于中流。從腳下而直上兮，彼延蔓之何憂。參于前兮倚于衡，又可及于成樂。懼進步之或怠兮，作小箴而警策。箴曰禮主其減，人病苦節(jié)。立雖可貴，進必誠篤。不進則銷，有報為文。能立能進，不負圣言。