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海上
。遇
華西先生
諱日
(
甲申
。)
清 ·
金平默
七言律詩 押先韻 出處:重庵先生文集卷之三
我
華西先生
之學(xué)。嚴于
人心
道心
。
主客
消長
之際。
以為
孔子上
達
下達
之分。
孟子
大體
小體
之辨。
千載
而
一符
也。
君子
之與
小人
。
華夏
之與
裔夷
。
人類
之與
禽獸
。
一身
一家
。
以至
國
與天
下。
吉兇
存亡
之判。皆決
于此
。
圣人
作易。
惓惓
于
扶陽
抑陰者。亦
以此
矣。
故自
西洋
嘗試
之初。舉之于口。筆之于書。燭其
情狀
而牖其
昏蒙
。一
以是
為據(jù)焉。余自少
及門
。
耳熟
而
心契
焉。雖未能
實心
為己。有所
發(fā)明
。然
當此
舉世
風(fēng)靡
天地
蔑貞之極。猶能
獨立
而不懼。則
一毛
一發(fā)
。皆
先生
之澤也。噫。
如此
然后
。始可與君親。同為生之族也。
嗚呼
。
自舉
扶
以后
。
歲月
幾何
。
每當
諱辰。
設(shè)位
大慟
。
恤恤
焉以終其日。
南竄
以來
。伸情于
館舍
三年
矣。
今日
之慟。有倍于前。
豈非
皇都
蕩覆
。沈虜
得志
。今為
五甲
之年。
明日
又
烈皇帝
殉社之辰。而
瞻仰
皓天
。
不但
不復(fù)
而已
。則其情有
不得不
然耶。館中
無人
抆涕。作此略攄
孤懷
。
嗚呼
唏矣。是豈易
與時
人道
哉。
執(zhí)燭
溪堂
十七年,
空言
依舊
日星
懸。
危微獨判
明夷
地,距息為勞
大畜
天。
曉月
迷茫
南海
館,
春花
寂寞
北江
阡。
諱辰巳灑
千行
淚,
過夜
那堪
泣
下泉
。
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