第 15、16 句因包含“漱流,枕石”,據(jù)此推斷可能引用了典故:漱流枕石
第 28 句因包含“九原,可作”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九原可作
瓊山唐公誼方先祖手植(詩(shī)原無(wú)題,擬加。《瓊臺(tái)志》卷二四原按:座,在郡城一里蕃誕村。訓(xùn)導(dǎo)唐公誼方游憩之所。先公始祖震在宋守瓊?cè)眨?span id="yyjcumw" class='bold'>占籍此,手植于門(mén),歷數(shù)百年,愈碩茂。國(guó)朝永樂(lè)間,公既致仕,絕跡城府。盤(pán)結(jié),如座者。公朝杖履詩(shī)酒琴棋其間,鄉(xiāng)人呼為榕樹(shù)公。宣德末,樹(shù)漸枯摧,至今郡人猶呼其裔為榕樹(shù)家。 (史洪權(quán)整理)) 明 · 倫文敘
 押詞韻第一部
我生不識(shí)隱翁,邇從雋胤廉仙蹤。
出守瓊邦五葉祖,遠(yuǎn)溯忠肅章縫。
奈生不辰勝?lài)?guó),飧芝茹檗靈山中。
幸際昌朝景運(yùn),刷翰振羽思摩空。
風(fēng)云匝天地勢(shì)隔,炎方桂海無(wú)逵鴻。
橫經(jīng)姑事王郡博,懷文不遇河?xùn)|。
陳辭闕下歸計(jì),親承天語(yǔ)從容。
漱流轉(zhuǎn)吸環(huán)海勝,枕石高眠絕島峰。
田疇慣與鄰農(nóng)植詩(shī)辭未許時(shí)人工。
神馳忽夢(mèng)游旗導(dǎo),天盡俄聞詠水窮。
書(shū)香波潤(rùn)后裔,小同世業(yè)興宗。
夙將三禮天下,?洪經(jīng)緯心胸。
始知造物遠(yuǎn)鑒高賢下列非不逢。
世無(wú)叔譽(yù)觀(guān)中野九原可作當(dāng)公從明正德瓊臺(tái)志》卷二四)。