第 14 句因包含“黃沙”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黃沙
第 26 句因包含“攘臂”,據(jù)此推斷可能引用了典故:攘臂
第 42 句因包含“為龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:為龍
第 46 句因包含“馬首”,據(jù)此推斷可能引用了典故:馬首
第 54 句因包含“貔貅”,據(jù)此推斷可能引用了典故:貔貅
第 61 句因包含“咳唾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:咳唾
世貿(mào)三歌 其三 死士 當(dāng)代 · 盧青山
 出處:死亡集[二零零一年]
于嗟乎此死士。
死士昂藏七尺,盤盤大顙髯如戟。
平時溫馴牛羊,猝然暴起舉世。
手提民航百萬噸,擲向大廈云霄碧。
于嗟手提民命五千馀,隨手擲入萬劫不復(fù)地獄一解

于嗟乎此死士。
死士來自阿拉伯,青袍窸地頭巾白。
伊斯蘭教根其心,黃沙野漠為其宅。
此土昔居猶太民,羅馬潰之淪飄泊。
二千年后復(fù)來歸西方有仁聯(lián)合國;
五洲四海奔如流,分士之土與生息。
士父士祖怒而起,結(jié)邦而攻力不克。
愈戰(zhàn)愈強以色列,嗟民向弱心向激。
爭以自戕為戕人,死士死士攘臂二解。

于嗟乎此死士。
死士死士有古敵,歐洲大陸無匹
基督之教古未馴,治內(nèi)則殘外亦賊。
挾其宗教文明,更挾貪欲征東急。
凡八而往二百年,屠城掠地戰(zhàn)未息。
大地湯湯紅流,此血彼血不可析。
士祖累代亡其身,士族累代存其憶三解。

死士死士有今仇,基督世界飛舟;
資本工業(yè)龍骨,為其風(fēng)力為舵頭。
日進(jìn)千里萬里,舉世孰不蒙其羞,嗚呼孰不瞻其馬首隨其流。
死士之國貧瘠造物有物閟為留。
一旦掘發(fā)萬丈,隨井所鑿皆石油。
西方經(jīng)濟命脈在,蛇之七寸人之眸;
政治文化旗幟,外交軍事貔貅,詔曰民主自由四解。

死士今仇有千百,美利堅國數(shù)第一
蘇維埃如山崩,美利堅卓如山立;
經(jīng)濟一體地球村村長咳唾不及;
百萬兵屯海灣,航空母艦岸壁;
西方文明大復(fù)大,為其代表首其席。
富國愈富貧愈貧,文明愈弱心愈逼:或如風(fēng)草從其強,或如彈簧抗愈亟。
此狀中外古今,原教旨興不可抑。
欲堅舊壘守舊教,逐西人勢竭其力。
死士死士當(dāng)其時,以美為敵亦勢迫;
死士死士弱如嬰,除恐怖外復(fù)何術(shù)
死士死士結(jié)隊來,來向世貿(mào)大樓側(cè)五解。

于嗟乎此死士。
此非死士死士,戕人自存心自恥。
與敵相擁相共死,死此五千生與齒六解。

于嗟乎此非死士死士,死此五千猶不止。
阿富汗更死民子,不知明日誰繼此。
于嗟乎此死士七解