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典故
陽春曲
     
歌陽春
  
巴音
    
陽春寡和
   
唱高和寡
 
巴歌
  
郢中春雪
  
歌春曲
 
難和曲
   
唱高
 
調高難和
  
寡和清歌
 
曲高
 
雪滿琴
 
郢篇
  
郢吟
 
和寡
  
雪曲
 
郢律

相關人物
宋玉


《昭明文選》卷四十五戰(zhàn)國策·宋玉《對楚王問》
「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人;其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡。」唐。李周翰注:「《下里》《巴人》,下曲名也;《陽春》《白雪》,高曲名也。」

簡釋

巴人:指較俗的作品,或指民歌。唐權德輿《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公別墅即事書情奉獻兼呈李裴相公》:“巴人寧敢和,空此愧游藩?!?/p>

巴歌:指通俗化的作品。唐孟浩然《同曹三御史行泛湖歸越》:“秋人詩人意,巴歌和者稀。”

曲高:喻指作品或言論因格調高雅而難于被人賞識。唐張說《酬崔光祿冬日述懷贈答》:“曲高彌寡和,主善代為師?!?/p>

郢歌:指高雅的作品。唐張九齡《和姚令公從幸溫湯喜雪》;“還聞吉甫頌,不共郢歌儔?!?/p>


例句

郢曲思朋執(zhí),輕紗畫勝游。 于濆 和綿州于中丞越王作二首

白頭老尹三川上,雙和陽春喜復驚。 令狐楚 奉和仆射相公酬忠武李相公見寄之作

始信郢中人,乃能歌白雪。 儲光羲 酬李處士山中見贈

春女顏如玉,怨歌陽春曲。 劉希夷 春女行

一奏荊人白雪歌,如聞雒客扶風鄔。 劉禹錫 和浙西李大夫霜對月聽小童吹觱篥歌依本韻

初開郢客緘封后,想見巴山冰雪深。 劉禹錫 酬元九侍御贈璧竹鞭長句

白雪和難成,滄波意空托。 劉長卿 奉和李大夫同呂評事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

閭里何人不相慶,萬家同唱郢中詞。 劉長卿 奉酬辛大夫喜湖南臘月連日降雪見示之作

巴曲誰堪聽,秦臺自有情。 劉長卿 至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京因書事寄上

皇恩自抱丹心報,清頌誰將白雪酬。 吳融 聞李翰林游池上有寄

更許窮荒谷,追歌白雪前。 呂溫 奉和武中丞秋日臺中寄懷簡諸僚友(時西蕃使回。奉命追和)

醉來拔劍歌,字字皆陽春。 唐彥謙 樊登見寄四首之一

秋入詩人意,巴歌和者稀。 孟浩然 同曹三御史行泛湖歸越

歌疑郢中客,態(tài)比洛川神。 孟浩然 和張二自稂縣還途中遇雪

謬承巴里和,非敢應同聲。 孟浩然 和張明府登鹿門作

坐聽白雪唱,翻入棹歌中。 孟浩然 秋日陪(一作和。題上無秋日二字)李侍御渡松滋江

江山增潤色,詞賦動陽春。 孟浩然 送崔遏

雪唱與誰和,俗情多不通。 孟郊 送崔爽之湖南

大有好笑事,略陳三五個。巴歌唱者多,白雪無人和。 寒山 詩三百三首

聞道仙郎歌白雪,由來此曲和人稀。 岑參 和祠部王員外雪后早朝即事

獨有鳳皇池上客,陽春一曲和皆難。 岑參 奉和中書舍人賈至早朝大明宮

且泛籬下菊,還聆郢中唱。 張九齡 九月九日登龍山

還聞吉甫頌,不共郢歌儔。 張九齡 和姚令公從幸溫湯喜雪

漁為江上曲,雪作郢中詞。 張九齡 酬王六寒朝見貽

白雪無人唱,滄洲盡日閑。 張喬 郢州即事

曲高彌寡和,主善代為師。 張說 酬崔光祿冬日述懷贈答(并序)

更許下才聽白雪,一枝今過郤詵榮。 張道符 和主司王起

幾年白雪無人唱,今日唯君上雪樓。 徐凝 送沈亞之赴郢掾

謝守來吟才更逸,郢詞先至彩毫端。 方干 敘雪獻員外

遍請玉容歌白雪,高燒紅蠟照朱衣。 方干 陪李郎中夜宴(晏)

三展蜀箋皆郢曲,我心珍重甚瓊瑤。 施肩吾 酬同秀才

急管韻朱弦,清歌凝白雪。 李世民 帝京篇十首

調高非郢雪,思靜礙箕瓢。 李咸用 覽文僧卷

有客為儒二十霜,酣歌郢雪時飄揚。 李咸用 送人

陶詩只采黃金實,郢曲新傳白雪英。 李商隱 和馬郎中移白菊見示

聯(lián)辭雖許謝,和曲本慚巴。 李商隱 喜雪

寡和真徒爾,殷憂動即來。 李商隱 江亭散席循柳路吟歸官舍

隱忍陽城笑,喧傳郢市歌。 李商隱 鏡檻

郢中吟白雪,梁上繞飛塵。 李嶠

應知郢上曲,高唱出東堂。 李損之 都堂試貢士日慶春雪

試為巴人唱,和者乃數(shù)千。 李白 古風

郢客吟白雪,遺向飛青天。徒勞歌此曲,舉世為誰傳。 李白 古風之二十一

長吟白雪望星河,雙垂兩足揚素波。 李白 和盧侍御通塘曲

燕歌落胡雁,郢曲回陽春。 李白 對雪奉餞任城六父秩滿歸京

巫山賦采云,郢路歌白雪。 李白 感遇四首之四

寄君郢中歌,曲罷心斷絕。 李白 淮海對雪贈傅靄

郢人唱白雪,越女歌采蓮。 李白 秋登巴陵望洞庭

登崖獨立望九州,陽春欲奏誰相和。 李白 答杜秀才五松見贈

晉君聽琴枉清角,巴人誰肯和陽春。 李白 答王十二寒夜獨酌有懷

青蠅易相點,白雪難同調。 李白 翰林讀書言懷呈集賢(一本此下有院內二字)諸學士

鼓琴亂白雪,秋變江上春。 李白 酬裴侍御留岫師彈琴見寄

盈手入懷皆不見,陽春曲麗轉難酬。 李端 和李舍人直中書對月見寄

唱高人不和,此去淚難收。 李端 送潘述宏詞下第歸江外

吟君白雪唱,慚愧巴人腸。 李紳 奉酬樂天立秋夕有懷見寄

庶期白雪調,一奏驚凡聾。 李群玉 始忝四座奏狀聞薦蒙恩授官旋進歌詩延英宣賜言懷紀事呈同館諸公二十四韻

擲筆落郢曲,巴人不能酬。 李群玉 洞庭驛樓雪夜宴集奉贈前湘州張員外

巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

彩毫飛白云,不減郢中篇。 李群玉 送友人之峽

送君揚楫去,愁絕郢城篇。 李群玉 送鄭京昭之云安

莫道聲容遠,長歌白雪詞。 李騭 讀惠山若冰師集因題故院三首

清論暢玄言,雅琴飛白雪。 杜正倫 冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)

唱高知和寡,小子斐然狂。 杜牧 奉(一作春)和門下相公送西川相公兼領相印出鎮(zhèn)全蜀詩十八韻

因酬郢中律,霜鬢數(shù)莖新。 杜荀鶴 和高秘書早春對雪登樓見寄之什

搜奇綴韻和陽春,文章不是人間語。 楊嗣復 贈毛仙翁

興逸何妨尋剡客,唱高還肯寄巴人。 楊巨源 奉酬端公春雪見寄

圣道逍遙更何事,愿將巴曲贊康哉。 楊巨源 早朝

懦夫仰高節(jié),下里繼陽春。 楊炯 和劉長史答十九兄

襄城非牧豎,楚國有巴人。 楊炯 奉和上元酺宴應詔

花間一曲奏陽春,應為芬芳比君子。 權德輿 和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌

千年郢曲后,復此聞陽春。 權德輿 奉和新卜城南郊居得與衛(wèi)右丞鄰舍因賦詩寄贈

巴人寧敢和,空此愧游藩。 權德輿 奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公別墅即事書情奉獻兼呈李裴相公

陽春那敢和,空此詠康哉。 權德輿 奉和李相公早朝于中書候傳點偶書所懷奉呈門下相公中書相公

雄詞封禪草,麗句陽春曲。 武元衡 安邑里中秋懷寄高員外

莫言白雪少人聽,高調都難稱俗情。 汪遵(一作遒) 郢中

白雪調歌響,清風樂舞雩。 溫庭筠 病中書懷呈友人(并序)

欲和關山意,巴歌調更哀。 溫會 奉陪段相公晚夏登張儀樓

長跪讀書心暫緩,短章投我曲何高。 獨孤及 喜辱韓十四郎中書兼封近詩示代書題贈

華筵重處宗盟地,白雪飛時郢曲春。 王傳 和襄陽徐相公商賀徐副使加章綬(一作和徐商賀盧員外賜緋魚)

遙仰高峰看白雪,多慚屬和意屏營。 王甚夷 和主司王起(一作和主司酬周侍郎)

已見郢人唱,新題石門詩。 皎然 奉酬袁使君高春游鹡鸰峰蘭若見懷

身當青山秀,文體多郢聲。 皎然 杼山禪居寄贈東溪吳處士馮一首

新聲殊激楚,麗句同歌郢。 皎然 答俞校書冬夜

是夜巴歌應金石,豈殊螢影對清光。 盧綸 奉和太常王卿酬中書李舍人中書寓直春夜對月見寄

草奏風生筆,筵開雪滿琴。 盧綸 題金吾郭將軍石伏茅堂

忽報陽春曲,縱橫恨不如。 竇常 酬舍弟牟秋日洛陽官舍寄懷十韻

疏講青龍歸禁苑,歌抄白雪乞梨園。 章孝標 蜀中贈廣上人

近日篇章欺白雪,早年詞賦得黃金。 羅隱 寄前戶部陸郎中

閑吟寡和曲,庭葉漸紛紛。 耿湋 酬張少尹秋日鳳翔西郊見寄

今日謝庭飛白雪,巴歌不復舊陽春。 薛濤 酬文使君

姑峰映仙質,郢路雜歌塵。 許敬宗 奉和喜雪應制

布令滕王閣,裁詩郢客樓。 許渾 江西鄭常侍赴鎮(zhèn)之日有寄因酬和

郢歌莫問青山吏,魚在深池鳥在籠。 許渾 酬杜補闕初春雨中舟次橫江喜裴郎中相迎見寄

還似郢中歌一曲,夜來春雪照西樓。 許渾 酬江西盧端公蘭口阻風見寄之什

遙思郢中曲,句句出冰壺。 貫休 夜對雪寄杜使君

曲高慚和者,惆悵閉寒城。 郎士元 酬蕭二十七侍御初秋言懷

定笑巴歌拙,還參麗曲馀。 錢起 奉和中書常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍御

蓬萊紫氣溫如玉,唯予知爾陽春曲。 錢起 山中寄時校書

蓬山才子憐幽性,白云陽春動新詠。 錢起 紫參歌

初見歌陽春,韶光變枯木。 錢起 美楊侍御清文見示

誰知絕唱后,更有難和曲。 錢起 美楊侍御清文見示

齊唱陽春曲,唯君金玉聲。 錢起 送李四擢第歸覲省

可憐白雪曲,未遇知音人。 韋應物 簡盧陟

錚鏦聞郢唱,次第發(fā)巴音。 韋莊 三用韻

白雪篇篇麗,清酤盞盞深。 韋莊 對酒賦(一作贈)友人

雅曲終難和,徒自奏巴人。 駱賓王 和王記室從趙王春日游陀山寺

賴有陽春曲,窮愁且代勞。 駱賓王 蓬萊鎮(zhèn)

幽蘭不可儷,徒自繞陽春。 駱賓王 詠雪

一歌陽春后,三嘆終自愧。 高適 同呂判官從哥舒大夫破洪濟城回登積石軍多福七級浮圖

白發(fā)知苦心,陽春見佳境。 高適 同呂員外酬田著作幕門軍西宿盤山秋夜作

多君有知己,一和郢中吟。 高適 同郭十題楊主簿新廳

白雪正如此,青云無自疑。 高適 宋中別周梁李三子

興中皆白雪,身外即丹青。 高適 留上李右相(一作奉贈李右相林甫)

高才擅白雪,逸翰懷青霄。 高適 睢陽酬別暢大判官

陽春和已寡,扣寂竟徒然。 魏奉古 奉酬韋祭酒偶游龍門北溪忽懷驪山別業(yè)因以言志示弟淑奉呈諸大僚之作

唯有陽春曲,永播清玉德。 鮑溶 悼豆盧策先輩

獨唱郢中雪,還游天際霞。 鮑溶 送僧東游

一軸郢人歌處雪,兩重朱氏著來衣。 黃滔 翁文堯員外擁冊禮之歸一路有詩名晝錦集先將寄示因書五十六字

陽春唱后應無曲,明月圓來別是珠。 黃滔 酬楊學士

藥中求見黃芽易,詩里思聞白雪難。 齊己 寄曹松

郢唱轉高誰敢和,巴歌相顧自銷聲。 齊己 對雪寄荊幕知己

愧把黃梅偈,曾酬白雪才。 齊己 謝王拾遺見訪兼寄篇什

典故
黃雞白日
 
唱黃雞
 
玲瓏曲
 
白發(fā)唱黃雞
 
白發(fā)黃雞
 
黃雞唱日


《全唐詩》卷四百三十五〈醉歌〉【案:示伎人商玲瓏?!?/span>
罷胡琴,掩秦瑟。玲瓏再拜歌初畢。誰道使君不解歌。聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失。玲瓏玲瓏奈老何,使君歌了汝更歌。
典故 
歌玉樹
 
瓊枝璧月
 
璧月瓊枝
 
庭花遺曲
 
玉樹唱
 
璧月瓊樹
  
南朝舊曲

相關人物
陳叔寶(陳后主)


《陳書》卷七〈皇后列傳〉~32~
后主每引賓客對貴妃等游宴,則使諸貴人及女學士與狎客共賦新詩,互相贈答,采其尤艷麗者以為曲詞,被以新聲,選宮女有容色者以千百數(shù),令習而哥之,分部迭進,持以相樂。其曲有《玉樹后庭花》、《臨春樂》等,大指所歸,皆美張貴妃、孔貴嬪之容色也。其略曰:「璧月夜夜?jié)M,瓊樹朝朝新?!?/span>
《隋書》卷十三〈音樂志上〉~309~
及后主嗣位,耽荒于酒,視朝之外,多在宴筵。尤重聲樂,遣宮女習北方簫鼓,謂之代北,酒酣則奏之。又于清樂中造黃鸝留及玉樹后庭花、金釵兩臂垂等曲,與幸臣等制其歌詞,綺艷相高,極于輕薄。男女唱和,其音甚哀。

例句

商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。 杜牧 泊秦淮

萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花。 劉禹錫 金陵五題并序臺城

后庭花一曲,幽怨不堪聽。 劉禹錫 金陵懷古

玉樹歌終王氣收,雁行高送石城秋。 包佶 再過金陵

兵圍梁殿金甌破,火發(fā)陳宮玉樹摧。 司空圖 南北史感遇十首之五

玉樹花飄鳳失棲,一聲初壓管弦低。 司空圖 歌者十二首之二

可道新聲是亡國,且貪惆悵后庭花。 吳融 水調

一聞歌玉樹,蕭瑟后庭秋。 李白 月夜金陵懷古

天子龍沉景陽井,誰歌玉樹后庭花。 李白 金陵歌送別范宣

典故  
秦謳
   
云不度
  
行云駐
 
云不去
 
入行云
 
遏彩云
 
云欲斷
  
繞行云
 
飛云駐
 
留住行云
 
穿云衢
 
歌管停云
 
聲入青云
 
不放行云飛過
 
唱歌云欲聚
  
遏云妙響
 
歌莫放行云
 
歌入青云
 
歌聲遏斷
 
留云歌
 
清唱云不去
 
響遏珠塵
 
一曲清歌留住半窗云
 
一聲珠唱駐行云
 
云繞扇
 
云為歌聲不忍行
  
林木激越
 
林木馀聲
 
清歌駐云
 
聲拂行云
 
聲繞碧山晚云留
 
聲振林杪
 
聽歌云斷
 
云表歌云遏
 
云定
 
相關人物
秦青
 
薛譚


《列子》卷五《湯問》
「薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之;遂辭歸。秦青弗止;餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸?!箷x·張湛注:「二人,秦國之善歌者。」

簡釋

遏云歌:喻指歌聲優(yōu)美動聽。唐羅隱《春思》:”蜀國暖回溪峽浪,衛(wèi)娘清轉遏云歌?!?/p>


例句

清唱云不去,彈弦風颯來。 岑參 登涼州尹臺寺

獨向柏臺為老吏,可憐林木響馀聲。 崔元范 李尚書命妓歌餞有作奉酬

翠帽珠篇斗絲管,一彈一奏云欲斷。 崔顥 盧姬篇

舞態(tài)疑回紫陽女,歌聲似遏彩云仙。 戎昱 開元觀陪杜大夫中元日觀樂

響發(fā)行云駐,聲隨子夜新。 李嶠

清歌遏流云,艷舞有馀閑。 李白 南都行

收處遠繰煙,孤直縆云定。 杜牧 贈沈學士張歌人

吾聞昔秦青,傾側天下耳。 杜甫 聽楊氏歌

小婦無所作,嬌歌遏行云。 權德輿 三婦詩

連連貫珠并,裊裊遏云頻。 歐陽袞 聽郢客歌陽春白雪

度曲飄清漢,馀音遏曉云。 王起 貢舉人謁先師聞雅樂

蜀國暖回溪峽浪,衛(wèi)娘清轉遏云歌。 羅隱 春思

空中幾處聞清響,欲繞行云不遣飛。 顧況

一聲直入青云去,多少悲歡起此時。 高駢 贈歌者二首之一

典故
唱驪歌
    
驪駒曲
 
驪駒催
 
門外驪歌
 
驪駒催客
   
王式本不來
 
驪歌促別
 
驪歌送行
 
王式悔輕來
 
千里驪歌

相關人物
王式


《漢書》卷八十八〈儒林列傳·王式〉~360~
王式字翁思,東平新桃人也。事免中徐公及許生。式為昌邑王師。昭帝崩,昌邑王嗣立,以行淫亂廢,昌邑群臣皆下獄誅,唯中尉王吉、郎中令龔遂以數(shù)諫減死論。式系獄當死,治事使者責問曰:「師何以亡諫書?」式對曰:「臣以詩三百五篇朝夕授王,至于忠臣孝子之篇,未嘗不為王反復誦之也;至于危亡失道之君,未嘗不流涕為王深陳之也。臣以三百五篇諫,是以亡諫書?!故拐咭月?,亦得減死論,歸家不教授。山陽張長安幼君先事式,后東平唐長賓、沛褚少孫亦來事式,問經數(shù)篇,式謝曰:「聞之于師俱是矣,自潤色之?!共豢蠌褪?。唐生、褚生應博士弟子選,詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴,試誦說,有法,疑者丘蓋不言。諸博士驚問何師,對曰事式。皆素聞其賢,共薦式。詔除下為博士。式徵來,衣博士衣而不冠,曰:「刑馀之人,何宜復充禮官?」既至,止舍中,會諸大夫博士,共持酒肉勞式,皆注意高仰之。博士江公世為魯詩宗,至江公著孝經說,心嫉式,謂歌吹諸生曰:「歌驪駒?!故皆唬骸嘎勚趲煟嚎透梵P駒,主人歌客毋庸歸。今日諸君為主人,日尚早,未可也?!菇淘唬骸附浐我匝灾俊故皆唬骸冈谇Y?!菇淘唬骸负喂非?!」式恥之,陽醉逿地。式客罷,讓諸生曰:「我本不欲來,諸生彊勸我,竟為豎子所辱!」遂謝病免歸,終于家。唐·顏師古注引服虔曰:「逸詩篇名也,見大戴禮。客欲去歌之?!刮臐}曰:「其辭云『驪駒在門,仆夫具存;驪駒在路,仆夫整駕』也?!?/span>
《樂府詩集》卷二十八〈相和歌辭·相和曲下·陌上桑三解〉
使君自有婦,羅敷自有夫。二解東方千馀騎,夫婿居上頭。何用識夫婿?白馬從驪駒。青絲系馬尾,黃金絡馬頭。腰中鹿盧劍,可直千萬馀。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。

例句

賓筵未半醉,驪歌不用催。 于態(tài)寧 冬日宴群公于宅各賦一字得杯

一曲驪歌兩行淚,更知何處再逢君。 方干 衢州別李秀才

二十中郎未足希,驪駒先自有光輝。 李商隱 令狐八拾遺見招送裴十四歸華州

正當今夕斷腸處,黃鸝愁絕不忍聽。 李白 灞陵行送別

相逢只恨相知晚,一曲驪歌又幾年。 李縠 浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才

居人下珠淚,賓御促驪歌。 楊炯 送鄭州周司空

雕尾扇張金縷高,碎鈴素拂驪駒豪。 溫庭筠 雉場歌

典故
擊缶歌
 
耳熱歌
 
唱嗚嗚
 
仰天擊缶
 
唱莫烏烏
 
歌秦缶
 
擊缶歌嗚嗚
 
擊缶呼天
 
耳熟酒酣
 
歌余耳熱
  
熱我醉時耳
 
葛嗚嗚
 
擊缶鳴鳴
  
烏烏歌霸


《漢書》卷六十六〈公孫劉田王楊蔡陳鄭列傳·楊敞·(子)楊惲〉~2894~
惲既失爵位,家居治產業(yè),起室宅,以財自娛。歲馀,其友人安定太守西河孫會宗,知略士也,與惲書諫戒之,為言大臣廢退,當闔門惶懼,為可憐之意,不當治產業(yè),通賓客,有稱譽。惲宰相子,少顯朝廷,一朝以晻昧語言見廢,內懷不服,報會宗書曰:夫人情所不能止者,圣人弗禁,故君父至尊親,送其終也,有時而既。臣之得罪,已三年矣。田家作苦,歲時伏臘,亨羊炰羔,斗酒自勞。家本秦也,能為秦聲。婦,趙女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人,酒后耳熱,仰天拊缶而呼烏烏。其詩曰:「田彼南山,蕪穢不治,種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時!」是日也,拂衣而喜,奮褎低卬,頓足起舞,誠淫荒無度,不知其不可也。惲幸有馀祿,方糴賤販貴,逐什一之利,此賈豎之事,污辱之處,惲親行之。下流之人,眾毀所歸,不寒而栗。雖雅知惲者,猶隨風而靡,尚何稱譽之有!董生不云乎?「明明求仁義,常恐不能化民者,卿大夫意也;明明求財利,??掷Хφ撸酥乱??!构省傅啦煌?,不相為謀?!菇褡由邪驳靡郧浯蠓蛑贫熎驮?!唐·顏師古注:「李斯上書云:『擊甕叩缶,彈箏搏髀,而呼烏烏快耳者,真秦聲也?!皇顷P中舊有此曲也?!?/span>
《史記》卷八十七〈李斯列傳〉~2543~
今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然后可,則是夜光之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠不實外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮充下陳娛心意說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪,傅璣之珥,阿縞之衣,錦繡之飾不進于前,而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;鄭、衛(wèi)、桑閒、昭、虞、武、象者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi),退彈箏而取昭虞,若是者何也?快意當前,適觀而已矣。今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內制諸侯之術也。
《昭明文選》卷四十二〈書中·與吳質書〉~897~
每至觴酌流行,絲竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。
典故 
炊扊扅
 
扊扅炊
 
賦扊扅
 
記扊扅
 
唱扊扅


《顏氏家訓》卷六〈書證〉~434~
古樂府歌百里奚詞曰:「百里奚,五羊皮。憶別時,烹伏雌,吹扊扅;今日富貴忘我為!」「吹」當作炊煮之「炊」。案:蔡邕月令章句曰:「鍵,關牡也,所以止扉,或謂之剡移。」然則當時貧困,并以門牡木作薪炊耳。聲類作扊,又或作扂。
《風俗通義校注·佚文·情遇》~592~
百里奚為秦相,堂上作樂,所賃浣婦,自言知音,呼之,搏髀援琴,撫弦而歌者三。其一曰:「百里奚,五羊皮,憶別時,烹伏雌,炊扊扅,今日富貴忘我為?!蛊涠唬骸赴倮镛?,初娶我時五羊皮,臨當別時烹乳雞,今適富貴忘我為。」其三曰:「百里奚,百里奚,母已死,葬南溪,墳以瓦,覆以柴,舂黃藜,扼伏雞,西入秦,五羖皮,今日富貴捐我為。」問之,乃其故妻,還為夫婦也。
典故
唱予和汝


《毛詩正義》卷四之三〈國風·鄭風·萚兮〉~72~
萚兮萚兮,風其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。漢·毛亨傳:「叔伯,言群臣長幼也。君倡臣和也?!箹|漢·鄭玄箋云:「叔伯,群臣相謂也。群臣無其君而行,自以強弱相服,女倡矣,我則將和之。言此者,刺其自專也?!?/span>
典故 
畫梁塵
 
梁塵落
 
繞梁塵
 
飛梁塵
 
梁塵驚
 
歌動梁塵
 
避梁塵
  
唱梁塵
 
塵落
 
動梁埃
  
梁塵霏霏
 
梁州聲歇
 
清歌落范塵
 
聽歌梁上動
 
薄梁塵
 
塵起
 
塵起歌終
 
歌筵塵
 
歌筵起塵
 
歌揚塵
 
畫梁塵起
  
梁繞飛塵
 
梁上動
 
梁下輕塵
 
清歌梁塵
 
輕塵落雕梁
 
聞歌自飛
 
一聲塵落

相關人物
虞公


《昭明文選》卷三十〈詩庚·雜擬上·擬古詩十二首·擬東城一何高〉~429~
西山何其峻?曾曲郁崔嵬。零露彌天墜,蕙葉憑林衰。寒暑相因襲,時逝忽如頹。三閭結飛轡,大耋嗟落暉。曷為牽世務,中心若有違?京洛多妖麗,玉顏侔瓊蕤。閑夜撫鳴琴,惠音清且悲。長歌赴促節(jié),哀響逐高徽。一唱萬夫嘆,再唱梁塵飛。思為河曲鳥,雙游豐水湄。唐·李賢注引《七略》曰:「漢興,魯人虞公善雅歌,發(fā)聲盡動梁上塵?!?/span>
《藝文類聚》卷四十三〈樂部三·歌〉~77~
《別錄》曰:有麗人歌賦,漢興以來,善雅歌者,魯人虞公,發(fā)聲清哀,蓋動梁塵。
《西京雜記》卷四~085~2~
東方生善嘯,每曼聲長嘯,輒塵落帽。

例句

忽驚塵起處,疑是有風來。 于武陵 王將軍宅夜聽歌

舞席皆回雪,歌筵暗送塵。 公乘億 春風扇微和

羅帳香微冷錦裀,歌聲永絕想梁塵。 劉滄 代友人悼姬

舞席歌塵空歲月,宮花春草滿池塘。 劉滄 望未央宮

舞轉輕輕雪,歌霏漠漠塵。 吳融 和韓致光侍郎無題三首十四韻之二

落盡梁塵腸不斷,九原誰報小憐知。 吳融 聞歌

一樓春雪和塵落,午夜寒泉帶雨流。 崔玨 和人聽歌

巫山唱罷行云過,猶自微塵舞畫梁。 崔玨 和人聽歌

獨憐范甑下,思繞畫梁飛。 張說 詠塵

郢中吟白雪,梁上繞飛塵。 李嶠

貝葉欲翻迷錦字,梵聲初學誤梁塵。 楊郇作 送妓人出家

多情更有分明處,照得歌塵下燕梁。 鄭谷 蠟燭

別有知音調,聞歌應自飛。 駱賓王 詠塵

聽歌梁上動,應律管中飛。 駱賓王 詠塵灰

典故 
唱刀環(huán)
 
破鏡飛
 
折大刀
 
飛明鏡
 
問刀頭
 
飛破鏡
 
大刀折
 
望刀頭
 
夢刀頭
 
視刀環(huán)
 
刀環(huán)約
 
盼刀環(huán)
 
詠大刀
 
賦刀環(huán)
 
夢刀環(huán)
 
刀環(huán)視
  
破鏡刀環(huán)
  
刀環(huán)泣
 
刀頭飛鏡
 
寄刀環(huán)
 
寄刀頭
 
解刀環(huán)
 
雪窖刀環(huán)
 
刀環(huán)淚
 
刀環(huán)有約
 
明月攬刀環(huán)

相關人物
任立政
 
李陵


《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·李廣·(孫)李陵〉~2458~
昭帝立,大將軍霍光、左將軍上官桀輔政,素與陵善,遣陵故人隴西任立政等三人俱至匈奴招陵。立政等至,單于置酒賜漢使者,李陵、衛(wèi)律皆侍坐。立政等見陵,未得私語,即目視陵,而數(shù)數(shù)自循其刀環(huán),握其足,陰諭之,言可還歸漢也。
《邵氏聞見后錄》卷十八~4~
古樂府:「藁砧今何在?山上復有山。何當大刀頭?破鏡飛上天。」藁砧,鈇也,問夫何在。重山,出字,夫出也。何當大刀頭,刀頭有環(huán),何時還也。破鏡飛上天,月半還也。如李義山「空看小垂手,忍問大刀頭」;宋子京「曾損歸書憑鯉尾,莫令殘月誤刀頭?!咕阌么耸略啤?

簡釋

刀環(huán)有約:環(huán)、還諧音,用以詠思鄉(xiāng)之情。清尤侗《挽葉元禮臺人三首》之二:“刀環(huán)有約勞恩婦,劍鐵無家泣老親?!?/p>


例句

佳期應借問,為報在刀頭。 宋之問 望月有懷

百戰(zhàn)苦不歸,刀頭怨明月。 常建 塞上曲

佳期應借問,為報在刀頭。 康庭芝 詠月

藁砧刀頭未有期,攀條拭淚坐相思。 徐彥伯 芳樹

怪來頻起詠刀頭,楓葉枝邊一夕秋。 施肩吾 送裴秀才歸淮南

空看小垂手,忍問大刀頭。 李商隱 擬意

破鏡徒相問,刀頭恐隔年。 李群玉 初月二首

滿目飛明鏡,歸心折大刀。 杜甫 八月十五夜月二首之一

夜聞漢使歸,獨向刀環(huán)泣。 王昌齡 從軍行二首

書中自報刀頭約,天上三看破鏡飛。 趙嘏 洞庭寄所思

別馬連嘶出御溝,家人幾夜望刀頭。 錢起 送崔校書從軍

東城躍紫騮,西路大刀頭。 韓翃 送劉侍御赴令公行營

王程應未盡,且莫顧刀環(huán)。 高適 入昌松東界山行

贈君從此去,何日大刀頭。 高適 送劉評事充朔方判官賦得征馬嘶

典故   
黨家人笑


《宋稗類鈔》卷四〈豪曠〉~46~
陶學士谷,買得黨太尉故妓。取雪水烹團茶,謂妓曰:「黨家應不識此。」妓曰:「彼粗人,安得有此。但能銷金帳下,淺酌低唱,飲羊羔美酒耳。」陶愧其言。
典故
獨唱何須和

相關人物
宋玉


《昭明文選》卷四十五〈對問設論辭序上·對問·對楚王問〉~999~
楚襄王問于宋玉曰:「先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?」宋玉對曰:「唯,然,有之。愿大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人;其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里,絕云霓,負蒼天,翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鴳,豈能與之料天地之高哉?鯤魚朝發(fā)昆崙之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢,豈能與之量江海之大哉!故非獨鳥有鳳而魚有鯤也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然獨處;夫世俗之民又安知臣之所為哉!」
《蘇軾詩集》卷四〈歲晚相與饋問,為饋歲;酒食相邀,呼為別歲;至除夜,達旦不眠,為守歲。蜀之風俗如是。余官于岐下,歲暮思歸而不可得,故為此三詩以寄子由:饋〉
農功各已收,歲事得相佐。為歡恐無及,假物不論貨。山川隨出產,貧富稱小大。寘盤巨鯉橫,發(fā)籠雙兔臥。富人事華靡,?繡光翻座。貧者愧不能,微摯出舂磨。官居故人少,里巷佳節(jié)過。亦欲舉鄉(xiāng)風,獨唱無人和。
典故   
繞紅梁
 
歌繞夜梁
  
三日響
 
歌從雍門學
 
歌聲梁上浮
 
韓娥音
 
清歌繞飛梁
 
繞塵梁
 
繞棟宇
 
繞梁唱
 
送曲韓娥
 
馀聲三日飛
  
歌響拂雕梁
 
梁上歌聲繞
  
聲飛梁

相關人物
薛譚
 
韓娥


《列子集釋》卷五〈湯問篇〉~77~
薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之;遂辭歸。秦青弗止;餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食。既去而馀音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去。過逆旅,逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對,三日不食。遽而追之。娥還,復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門之人至今善歌哭,放娥之遺聲?!?/span>

簡釋

余音繞梁:喻指歌聲宛轉悠揚。唐孫覿《長樂寺》:“雍門已陳跡,余音空繞梁?!?/p>

韓娥:泛指歌女。唐貫休《酷吏詞》:“韓娥唱一曲,錦段鮮照屋?!?/p>


例句

萬梭為一素,世重韓娥色。 于濆 織素謠

徒惜越娃貌,亦蘊韓娥音。 于濆 里中女

韓娥絕唱唐衢哭,盡是人間第一聲。 崔涂

不是楚詞詢宋玉,巴歌猶掩繞梁聲。 汪遵 郢中

敧枕正牽題柱思,隔樓誰轉繞梁聲。 羅隱 中元夜泊淮口

歌繞夜梁珠宛轉,舞嬌春席雪朦朧。 羅隱 商于驛樓東望有感

潺湲隴水聽難盡,并覺風沙繞杏梁。 羊士諤 夜聽琵琶三首

典故
輕拍紅牙
 
牙板唱
 

《吹箭續(xù)錄》
東坡在玉堂日,有幕士善歌,因問:「我詞何如柳七?」對曰:「柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌『楊柳岸、曉風殘月』;學士詞,須關西大漢,銅琵琶、鐵綽板,唱『大江東去』?!箹|坡為之絕倒。
典故
扣舷歌
  
木腸兒
 
扣舷而歌
  
木作腸
 
腳敲兩舷
 
扣弦歌
 
小海謳
 
船舷悲唱
 
木石笑吳兒
 
心情同木石
   
吳兒木腸

相關人物
夏統(tǒng)


《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·夏統(tǒng)〉
會三月上巳,洛中王公已下并至浮橋,士女駢填,車服燭路。統(tǒng)時在船中曝所市藥,諸貴人車乘來者如云,統(tǒng)并不之顧。太尉賈充怪而問之,統(tǒng)初不應,重問,乃徐答曰:「會稽夏仲御也?!钩涫箚柶渫恋仫L俗,統(tǒng)曰:「其人循循,猶有大禹之遺風,太伯之義讓,嚴遵之抗志,黃公之高節(jié)?!褂謫枺骸盖渚雍I,頗能隨水戲乎?」答曰:「可?!菇y(tǒng)乃操柂正櫓,折旋中流,……統(tǒng)曰:「先公惟寓稽山,朝會萬國,授化鄙邦,崩殂而葬。恩澤云布,圣化猶存,百姓感詠,遂作慕歌。又孝女曹娥,年甫十四,貞順之德過越梁宋,其父墮江不得尸,娥仰天哀號,中流悲嘆,便投水而死,父子喪尸,后乃俱出,國人哀其孝義,為歌河女之章。伍子胥諫吳王,言不納用,見戮投海,國人痛其忠烈,為作《小海唱》。今欲歌之?!贡娙藘L曰:「善?!菇y(tǒng)于是以足叩船,引聲喉囀,清激慷慨,大風應至,含水嗽天,云雨響集,叱吒歡呼,雷電晝冥,集氣長嘯,沙塵煙起。王公已下皆恐,止之乃已。諸人顧相謂曰:「若不游洛水,安見是人!聽慕歌之聲,便髣髴見大禹之容。聞河女之音,不覺涕淚交流,即謂伯姬高行在目前也。聆小海之唱,謂子胥、屈平立吾左右矣?!钩溆晕奈潲u簿,覬其來觀,因而謝之,遂命建朱旗,舉幡校,分羽騎為隊,軍伍肅然。須臾,鼓吹亂作,胡葭長鳴,車乘紛錯,縱橫馳道,又使妓女之徒服袿襡,炫金翠,繞其船三匝。統(tǒng)危坐如故,若無所聞。充等各散曰:「此吳兒是木人石心也。」統(tǒng)歸會稽,竟不知所終。

例句

撐舟昆明度云錦,腳敲兩舷叫吳歌。 韓愈 奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見寄并呈上錢七兄閣老張十八助教

《國語辭典》:下里  拼音:xià lǐ
1.鄉(xiāng)野,偏僻的地方。漢。劉向《說苑。卷一四。至公》:「臣竊選國俊下里之士曰孫叔敖?!埂杜f五代史。卷八八。晉書。景延廣傳》:「時延廣在軍,母兇問之,……,曾無戚容,下里之士亦聞而惡之?!?br />2.通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品。參見「下里巴人」條?!段倪x。陸機。文賦》:「綴下里于白雪,吾亦濟夫所偉?!埂独蠚堄斡洝返谝弧鸹兀骸肛M敢,豈敢,只是下里之音不堪入耳?!?br />3.地下黃泉。《漢書。卷九○??崂魝?。田延年傳》:「茂陵富人焦氏、賈氏,以數(shù)千萬陰積貯炭葦諸下里物?!诡亷煿抛⒁峡翟唬骸杆勒邭w蒿里,葬地下,故曰下里?!?/div>
《國語辭典》:下里(下裡)  拼音:xià lǐ
與數(shù)字連用,表示方位或地方。宋。姚述堯洞仙歌。金風玉露〉詞:「念歲歲年年,今夕之前,兩下里,千山萬水?!乖?。高文秀《遇上皇》第一折:「八下里胡論告、惡商量,做夫妻久想,莫要十指望便身亡?!?/div>
《國語辭典》:下里巴人  拼音:xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國時代楚國的民間通俗歌曲?!段倪x。宋玉。對楚王問》:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人?!购蠓褐竿ㄋ椎奈膶W藝術。多用來謙稱自己的作品?!镀缏窡簟返谝弧鸹兀骸缸T、婁純正儒者,那得意于下里巴人。」也作「巴人調」、「巴人下里」、「東野巴人」。
《漢語大詞典》:寡和
能唱和的人很少。 晉 陸機 《演連珠》之二三:“是以南 荊 有寡和之歌,東野有不釋之辯?!?唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩:“曲高彌寡和,主善代為師。” 唐 元稹 《酬樂天雪中見寄》詩:“滿空飛舞應為瑞,寡和高歌只自娛?!?/div>
分類:唱和
《國語辭典》:巴人  拼音:bā rén
1.巴州地方人氏?!渡胶=洝:冉洝罚骸肝髂嫌邪蛧?。太皞生咸鳥,咸鳥生乘釐,乘釐生后照,后照是始為巴人?!固?。劉禹錫〈松滋渡望峽中〉詩:「巴人淚應猿聲落,蜀客船從鳥道回?!?br />2.鄙俗野者或野夫?!段倪x。陳琳。答東阿王箋》:「夫聽白雪之音,觀綠水之節(jié),然后東野巴人,蚩鄙益著。」
3.巴州地方的民謠。參見「下里巴人」條?!段倪x。張協(xié)。雜詩》:「陽春無和者,巴人皆下節(jié)?!?/div>
分類:古曲名
《國語辭典》:下里巴人  拼音:xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國時代楚國的民間通俗歌曲?!段倪x。宋玉。對楚王問》:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人?!购蠓褐竿ㄋ椎奈膶W藝術。多用來謙稱自己的作品?!镀缏窡簟返谝弧鸹兀骸缸T、婁純正儒者,那得意于下里巴人?!挂沧鳌赴腿苏{」、「巴人下里」、「東野巴人」。
《漢語大詞典》:巴曲
巴 地民間歌曲。 唐 杜甫 《社日》詩:“南翁 巴 曲醉,北雁塞聲微?!?唐 白居易 《發(fā)白狗峽》詩:“ 巴 曲春全盡, 巫 陽雨半收。”
《漢語大詞典》:巴里
“巴人下里”之省稱。 清 孔尚任 《桃花扇·選優(yōu)》:“巴里之曲,有厪圣懷,皆微臣之罪也?!眳⒁姟?巴人下里 ”。
分類:巴里
《國語辭典》:巴人下里  拼音:bā rén xià lǐ
俚俗的歌曲。參見「下里巴人」條。南朝梁。簡文帝 與湘東王書:「故玉徽金銑,反為拙目所嗤,巴人下里,更合郢中之聽?!?/div>
《國語辭典》:曲高和寡  拼音:qǔ gāo hè guǎ
曲調愈高深,則能與之唱和者愈少。語本東周戰(zhàn)國。宋玉 對楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人;……其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡?!购蟊扔餮孕凶吭讲环玻綦y求或作品艱深高妙,賞識者很少。漢。阮瑀 箏賦:「曲高和寡,妙妓雖工,伯牙能琴,于茲為朦。」《老殘游記二編》第五回:「我在省城只聽人稱贊靚云,從沒有人說起逸云,可知道曲高和寡呢!」
《國語辭典》:白雪  拼音:bái xuě
1.白色的雪。《孟子。告子上》:「白雪之白,猶白玉之白歟?」
2.形容人肌膚潔白細致。東周戰(zhàn)國。宋玉 神女賦:「肌如白雪,腰如束素,齒如含貝。」
3.道家煉丹之術,常稱水銀為「白雪」?!段饔斡洝返谝黄呋兀骸钢v的是立鼎安爐,摶砂煉汞;白雪黃芽,傍門外道。」
4.樂曲名。參見「陽春白雪」條。
《漢語大詞典》:郢唱
格調高雅的詩文。 五代 齊己 《對雪寄荊幕知己》詩:“ 郢 唱轉高誰敢和, 巴 歌相顧自銷聲?!?前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作·三用韻》:“錚鏦聞 郢 唱,次第發(fā) 巴 音?!?明 陳子龍 《嘉靖五子詩·李于麟》:“感此 郢 唱稀,傷彼 楚 工惑。”亦作“ 郢中唱 ”。 唐 張九齡 《九月九日登龍山》:“且泛籬下菊,還聆 郢中 唱。”參見“ 郢曲 ”。
《漢語大詞典》:郢曲
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對楚王問》:“客有歌于 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,而和者數(shù)人而已。”后以“郢曲”泛指樂曲。 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“ 蜀 琴抽《白雪》, 郢 曲發(fā)《陽春》?!?唐 元稹 《賦得春雪映早梅》詩:“ 郢 曲琴空奏, 羌 音笛自哀?!?明 李東陽 《孫司徒饋雪酒》詩:“ 晉 書光憶貧時映, 郢 曲歌傳醉后聲?!?清 周弘 《己未二月二日午門聽宣岳州大捷遇雪恭紀》詩:“朱鷺鐃歌翻 郢 曲,玉龍銀甲灑春城。”
分類:樂曲
《漢語大詞典》:郢客
(1).指歌手、詩人。 唐 姚合 《詠雪》:“飛隨 郢 客歌聲遠,散逐宮娥舞袖迴?!?明 李東陽 《壽祭酒羅先生七十次所寄韻》之二:“ 郢 客高詞漸寡和, 杜陵 新贈怯輕為。”亦特指詩人 屈原 。 清 趙與楩 《九日雜詠》:“寒食弔 之推 ,端陽悲 郢 客?!?br />(2).借指格調高雅的樂曲或詩文。 宋 劉克莊 《最高樓·再題周登樂府》詞:“八音相應諧韶樂,一聲未了落梁塵。笑而今,輕 郢 客,重《巴人》?!?/div>
《漢語大詞典》:郢曲
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對楚王問》:“客有歌于 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,而和者數(shù)人而已?!焙笠浴佰狈褐笜非?南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“ 蜀 琴抽《白雪》, 郢 曲發(fā)《陽春》?!?唐 元稹 《賦得春雪映早梅》詩:“ 郢 曲琴空奏, 羌 音笛自哀?!?明 李東陽 《孫司徒饋雪酒》詩:“ 晉 書光憶貧時映, 郢 曲歌傳醉后聲?!?清 周弘 《己未二月二日午門聽宣岳州大捷遇雪恭紀》詩:“朱鷺鐃歌翻 郢 曲,玉龍銀甲灑春城。”
分類:樂曲
《漢語大詞典》:郢歌
指高雅的詩文。 唐 許渾 《酬杜補闕初春雨中舟次橫江喜裴郎中相迎見寄》詩:“ 郢 歌莫問青山吏,魚在深池鳥在籠。” 元 揭傒斯 《病中初度次韻奉酬并呈諸君子》:“ 郢 歌追《白雪》, 漢 賦愜《長楊》?!?清 潘其燦 《癸卯歲暮感懷》詩:“ 郢 歌《白雪》誰憐寡, 蜀 道青天始信難?!?/div>
分類:高雅詩文
《漢語大詞典》:郢聲(郢聲)
對他人詩文的美稱。 唐 皎然 《杼山禪居寄贈東溪吳處士馮》詩:“身當 青山 秀,文體多 郢 聲?!?/div>
《漢語大詞典》:郢詞(郢詞)
見“ 郢中詞 ”。
《漢語大詞典》:郢中詞(郢中詞)
美稱他人的辭章。 唐 張九齡 《酬王六寒朝見貽》詩:“漁為江上曲,雪作 郢中 詞?!?宋 謝薖 《浣溪沙·陳虛中席上和李商老雪》詞:“賦麗誰為 梁 苑 客,調高難和 郢中 詞。” 明 高啟 《與諸公飲綠茗園》詩:“詩流 洛下 詠,歌艷 郢中 詞?!币嘧鳌?郢詞 ”。 唐 方干 《敘雪獻員外》:“ 謝 守來吟才更逸, 郢 詞先至彩毫端?!?/div>
分類:他人辭章
《漢語大詞典》:郢雪
見“ 郢中白雪 ”。
《漢語大詞典》:郢中白雪
典出 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《答楚王問》:“客有歌於 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人……是其曲彌高,其和彌寡。”后以“郢中白雪”指高雅的樂曲或詩文。 唐 李白 《白紵辭》之二:“垂羅舞縠揚哀音, 郢中 《白雪》且莫吟?!?清 邵岷 《長歌留別江漢諸同學》:“ 郢中 《白雪》和者寡,我胡為是棲棲者?”亦省作“ 郢中雪 ”、“ 郢雪 ”。 唐 鮑溶 《送僧東游》:“獨唱 郢中 《雪》,還游天際霞?!?唐 李咸用 《送人》:“有客為儒二十霜,酣歌 郢 《雪》時飄揚。” 宋 鄧剡 《燭影搖紅·雪樓得次子行臺時治金陵》詞:“ 郢 《雪》歌高,天教鶴子參鳴和?!?明 楊慎 《立春詠瓶梅》:“情惹 陽 云夢,歌成 郢 《雪》才。”
《國語辭典》:陽春(陽春)  拼音:yáng chūn
1.溫暖的春天。唐。李白春夜宴從弟桃李園序〉:「況陽春召我以煙景,大塊假我以文章?!埂段饔斡洝返谌呋兀骸赣钟鲋柎禾鞖?,紅杏夭桃,開花綻蕊,家家士女,處處王孫,俱去游春賞玩?!?br />2.形容無添加物或配件。如:「陽春面」、「陽春車」。
3.稱頌惠愛百姓的政治。參見「有腳陽春」條。
4.俗稱陰歷十月為小陽春。
5.樂曲名。參見「陽春白雪」條。
《國語辭典》:陽春白雪(陽春白雪)  拼音:yáng chūn bái xuě
1.樂曲名:(1)古琴十大名曲之一。相傳為春秋戰(zhàn)國時期晉國樂師師曠或齊國的劉涓子所作?,F(xiàn)存琴譜中〈陽春〉和〈白雪〉是兩首樂曲。(2)〈陽春白雪〉又名〈陽春古曲〉,琵琶大曲的代表作,其特點是綜合文曲、武曲的表現(xiàn)手法和演奏風格。最早見于浦東派鞠士林傳抄的琵琶譜,名為《六板》,其后發(fā)展成不同版本,后人稱李芳園《南北派十三套大曲新譜》、沈浩初《養(yǎng)正軒琵琶譜》整理的10段與12段樂譜為《大陽春》;汪煜庭所傳的7段樂譜為《小陽春》。目前社會上比較流行的〈陽春白雪〉是7段的《小陽春》。樂曲以活潑、新穎的旋律和稍快而有力的節(jié)奏,描繪大地回春、生氣勃勃、春意盎然的景象。
2.書名:(1)宋趙聞禮撰,八卷,外集一卷。共搜錄宋代不傳之作品,約二百馀家。(2)元楊朝英編撰。全名為《樂府新編陽春白雪》,前后集各分五卷,詞曲兼收,尤多元人散曲中的小令、套數(shù)。
3.比喻精深高雅的文學藝術作品。東周戰(zhàn)國。宋玉 對楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人。其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人。其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人?!?/div>
《國語辭典》:陽春白雪(陽春白雪)  拼音:yáng chūn bái xuě
1.樂曲名:(1)古琴十大名曲之一。相傳為春秋戰(zhàn)國時期晉國樂師師曠或齊國的劉涓子所作?,F(xiàn)存琴譜中〈陽春〉和〈白雪〉是兩首樂曲。(2)〈陽春白雪〉又名〈陽春古曲〉,琵琶大曲的代表作,其特點是綜合文曲、武曲的表現(xiàn)手法和演奏風格。最早見于浦東派鞠士林傳抄的琵琶譜,名為《六板》,其后發(fā)展成不同版本,后人稱李芳園《南北派十三套大曲新譜》、沈浩初《養(yǎng)正軒琵琶譜》整理的10段與12段樂譜為《大陽春》;汪煜庭所傳的7段樂譜為《小陽春》。目前社會上比較流行的〈陽春白雪〉是7段的《小陽春》。樂曲以活潑、新穎的旋律和稍快而有力的節(jié)奏,描繪大地回春、生氣勃勃、春意盎然的景象。
2.書名:(1)宋趙聞禮撰,八卷,外集一卷。共搜錄宋代不傳之作品,約二百馀家。(2)元楊朝英編撰。全名為《樂府新編陽春白雪》,前后集各分五卷,詞曲兼收,尤多元人散曲中的小令、套數(shù)。
3.比喻精深高雅的文學藝術作品。東周戰(zhàn)國。宋玉 對楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人。其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人。其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人。」
《漢語大詞典》:雪唱
語本 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對楚王問》:“客有歌於 郢 中者……其為《陽春》《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人而已?!焙笥谩把┏敝父哐诺母杪?。 唐 孟郊 《送崔爽之湖南》詩:“雪唱與誰和,俗情多不通。” 唐 崔軒 《和主司王起》:“共仰蓮峰聽雪唱,欲賡仙曲意怔營?!?五代 齊己 《謝孫郎中寄示》詩:“久傷琴喪人亡后,忽有云和雪唱同。”
分類:高雅歌聲
《漢語大詞典》:玉樹后庭花(玉樹後庭花)
(1).樂府 吳 聲歌曲名。 南朝 陳后主 作。陳書·皇后傳·后主張貴妃:“ 后主 每引賓客對 貴妃 等游宴,則使諸貴人及女學士與狎客共賦新詩,互相贈答。採其尤艷麗者以為曲詞,被以新聲……其曲有《玉樹后庭花》、《臨春樂》等,大指所歸,皆美 張貴妃 、 孔貴嬪 之容色也?!?唐 李白 《金陵歌送別范宣》詩:“天子龍沉 景陽井 ,誰歌《玉樹后庭花》?”
(2).指矮雞冠花。 宋 楊萬里 《宿化斜橋見雞冠花》詩:“ 陳倉 金碧夜雙斜,一隻今棲 紀消 家。別有飛來矮人國,化成玉樹后庭花?!?/div>
《國語辭典》:后庭花(後庭花)  拼音:hòu tíng huā
1.詞牌名。原為南朝陳后主〈玉樹后庭花〉詞的簡稱,后為唐教坊曲名。因其詞輕蕩,歌聲哀怨,且為亡國之音,故后以喻亡國之音。唐。杜牧 泊秦淮詩:「商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!菇稹羌ぁ慈嗽聢A。南朝千古傷心地〉詞:「南朝千古傷心地,還唱后庭花?!?br />2.曲牌名。北曲入仙呂調只曲。
《漢語大詞典》:歌云(歌雲)
指動聽的歌聲。典出列子·湯問:“ 薛譚 學謳于 秦青 ,未窮 青 之技,自謂盡之,遂辭歸。 秦青 弗止;餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。 薛譚 乃謝求反,終身不敢言歸?!?宋 張先 《鳳棲梧》詞:“可惜歌云容易去,東城楊柳東城路?!?/div>
分類:動聽歌聲
《漢語大詞典》:秦青
(1).古善相馬者 秦牙 、 管青 的并稱。文選·張協(xié)〈七命〉:“ 秦青 不能識其眾尺, 方堙 不能覩其若滅?!?李善 注:“呂氏春秋曰:‘古者善相馬者 管青 相脣吻, 秦牙 相前,皆天下良士也!’”
(2).古時善歌者。列子·湯問:“ 薛譚 學謳於 秦青 ,未窮 青 之技,自謂盡之,遂辭歸。 秦青 弗止,餞於郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。 薛譚 乃謝求反,終身不敢言歸。” 唐 張祜 《邊上逢歌者》詩:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付舊 秦青 ?!?明 汪廷訥 《廣陵月》第二出:“循腔自可成絶唱,千載 秦青 遠繼芳?!?/div>
分類:善相相馬
《漢語大詞典》:遏流云(遏流雲)
見“ 遏云 ”。
《國語辭典》:遏云(遏雲)  拼音:è yún
語本《列子。湯問》:「薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。」形容歌聲嘹亮。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「比及聽遏云歌半掩桃花扇,先看它舞罷鷓鴣篇?!?/div>
《漢語大詞典》:遏行云(遏行雲)
見“ 遏云 ”。
《國語辭典》:遏云(遏雲)  拼音:è yún
語本《列子。湯問》:「薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。」形容歌聲嘹亮。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「比及聽遏云歌半掩桃花扇,先看它舞罷鷓鴣篇?!?/div>
《國語辭典》:遏云(遏雲)  拼音:è yún
語本《列子。湯問》:「薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。」形容歌聲嘹亮。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「比及聽遏云歌半掩桃花扇,先看它舞罷鷓鴣篇。」
《漢語大詞典》:遏云歌(遏雲歌)
指嘹亮優(yōu)美的歌聲。 唐 羅隱 《春思》詩:“ 蜀國 暖回溪峽浪, 衛(wèi)娘 清轉遏云歌?!?明 田汝成 《西湖游覽志馀·藝文賞鑒一》:“ 吳 姬雙唱遏云歌,驚散鴛鴦與雁鷺?!眳⒁姟?遏云 ”。
《國語辭典》:遏云(遏雲)  拼音:è yún
語本《列子。湯問》:「薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云?!剐稳莞杪曕诹?。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「比及聽遏云歌半掩桃花扇,先看它舞罷鷓鴣篇。」
《國語辭典》:響遏行云(響遏行雲)  拼音:xiǎng è xíng yún
形容聲音響亮高妙,能止住行云?!读凶印珕枴罚骸嘎曊窳帜?,響遏行云?!?/div>
《漢語大詞典》:駐行云(駐行雲)
形容歌聲響亮美妙。 宋 張綱 《浣溪沙·榮國生日》詞之一:“百和寶薰籠瑞霧,一聲珠唱駐行云?!眳⒁姟?響遏行云 ”。
《國語辭典》:響遏行云(響遏行雲)  拼音:xiǎng è xíng yún
形容聲音響亮高妙,能止住行云?!读凶?。湯問》:「聲振林木,響遏行云。」
《漢語大詞典》:駐云(駐雲)
使云停留不行。形容歌聲響亮,音樂美妙。 宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩之一:“已煩仙袂來行雨,莫遣歌聲便駐云?!?宋 周密 齊東野語·混成集:“翁一日自品象管作數(shù)聲,真有駐云落木之意,要非人間曲也?!眳⒁姟?響遏行云 ”。
《國語辭典》:響遏行云(響遏行雲)  拼音:xiǎng è xíng yún
形容聲音響亮高妙,能止住行云?!读凶?。湯問》:「聲振林木,響遏行云?!?/div>
《漢語大詞典》:狗曲
(1).極端輕賤《曲禮》之語。漢書·儒林傳·王式:“ 江翁 曰:‘經何以言之?’ 式 曰:‘在《曲禮》。’ 江翁 曰:‘何狗曲也!’” 顏師古 注:“意怒,故妄發(fā)言。言狗者,輕賤之甚也。” 清 黃遵憲 《雜感》詩:“狗曲出何經,驢券書博士。”
(2).指蔑視某種著作。 柳亞子 《〈二十世紀大舞臺〉發(fā)刊詞》:“研究群理,昌言民族,仰屋梁而著書,鯫生狗曲,見而唾之?!?/div>
《漢語大詞典》:驪唱(驪唱)
指驪歌。 清 杜岕 《送張子良還燕》詩:“坐中驪唱《渭城》聲,歌者齊眉髮初覆?!?清 趙翼 《將入都留別蓉龕諸人》詩:“連宵置酒煩驪唱,往日聯(lián)裾似雁行。” 郁達夫 《夢醒枕上作翌日寄荃君》詩之一:“與君十載湖亭約,驪唱聲中兩度逢?!眳⒁姟?驪歌 ”。
《國語辭典》:驪歌(驪歌)  拼音:lí gē
離別時所唱的歌。明。葉憲祖《易水寒》第三折:「驪歌一曲斷人腸,坐客相看淚如雨。」
分類:告別
《國語辭典》:驪歌(驪歌)  拼音:lí gē
離別時所唱的歌。明。葉憲祖《易水寒》第三折:「驪歌一曲斷人腸,坐客相看淚如雨?!?/div>
分類:告別
《國語辭典》:驪駒(驪駒)  拼音:lí jū
1.黑馬。三國魏。應璩與滿公琰書〉:「驪駒就駕,意不宣展?!埂稑犯娂?。卷二八。相和歌辭三。古辭。陌上?!罚骸负斡米R夫婿,白馬從驪駒?!?br />2.逸詩篇名。系告別的歌詞?!稘h書。卷八八。儒林傳。王式》:「客歌〈驪駒〉,主人歌〈客毋庸歸〉?!?/div>
《國語辭典》:驪駒(驪駒)  拼音:lí jū
1.黑馬。三國魏。應璩與滿公琰書〉:「驪駒就駕,意不宣展。」《樂府詩集。卷二八。相和歌辭三。古辭。陌上桑》:「何用識夫婿,白馬從驪駒?!?br />2.逸詩篇名。系告別的歌詞。《漢書。卷八八。儒林傳。王式》:「客歌〈驪駒〉,主人歌〈客毋庸歸〉。」
《國語辭典》:驪駒在門(驪駒在門)  拼音:lí jū zài mén
驪駒,古人送別時所唱的歌。「驪駒在門」表示朋友即將分別?!稘h書。卷八八。儒林傳。王式》:「歌〈驪駒〉。」顏師古注引文穎曰:「其辭云『驪駒在門,仆夫具存;驪駒在路,仆夫整駕』也。」宋。蘇軾〈謝管設大使啟〉:「驪駒在門,嘆賓歡之莫盡。」
《國語辭典》:烏烏(烏烏)  拼音:wū wū
歌呼聲?!稘h書。卷六六。楊敞傳》:「奴婢歌者數(shù)人,酒后耳熱,仰天拊缶而呼烏烏。」《北史。卷二九。蕭大圜傳》:「歌纂纂,唱烏烏,可以娛神,可以散慮?!?/div>
《國語辭典》:酒酣耳熱(酒酣耳熱)  拼音:jiǔ hān ěr rè
形容酒喝得意興正濃的暢快神態(tài)?!段倪x。曹丕。與朝歌令吳質書》:「每至觴酌流行,絲竹并奏,酒酣耳熱。」《文明小史》第三七回:「三人在百花洲飯館聚談,正是酒酣耳熱的時候,仲翔又在窘鄉(xiāng),便發(fā)出無限牢騷,無非是罵官場的話?!?/div>
分類:暢快酒興
《國語辭典》:扊扅歌  拼音:yǎn yí gē
一種琴曲。百里奚妻作,三首,其一為:「百里奚,五羊皮,憶別離,烹伏雌,炊扊扅,今富貴,忘我為?!购笕艘蚍Q為「扊扅歌」。
《國語辭典》:扊扅  拼音:yǎn yí
門閂。宋。陸游 舍北行飯詩:「晚來懶復呼童子,自掩柴門上扊扅?!?/div>
《漢語大詞典》:梁塵(梁塵)
比喻嘹亮動聽的歌聲。 南朝 宋 鮑照 《學古》詩:“調絃俱起舞,為我唱梁塵。” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《三婦艷》詩:“小婦獨無事,紅黛潤芳津,良人且高臥,方欲薦梁塵?!眳⒁姟?梁塵飛 ”。
《漢語大詞典》:梁塵飛(梁塵飛)
太平御覽卷五七二引 漢 劉向 《別錄》:“ 漢 興以來,善歌者 魯 人 虞公 ,發(fā)聲清哀,蓋動梁塵?!焙笠蛞浴傲簤m飛”形容歌曲高妙動人。 晉 陸機 《擬古詩·擬東城一何高》:“長歌赴促節(jié),哀響逐高徽。一唱萬夫嘆,再唱梁塵飛。” 宋 梅堯臣 《夜聽鄰家唱》詩:“想象朱脣動,髣髴梁塵飛?!?清 黃景仁 《雜詠》之一:“梁塵飛更寂,璚枝冷欲披?!?/div>
《漢語大詞典》:歌塵(歌塵)
形容歌聲動聽。典出藝文類聚卷四三引 漢 劉向 《別錄》:“ 漢 興以來,喜《雅歌》者 魯 人 虞公 ,發(fā)聲清哀,蓋動梁塵?!?唐 鄭谷 《蠟燭》詩:“多情更有分明處,照得歌塵下燕梁?!?唐 劉兼 《春宴河亭》詩:“舞袖逐風翻繡浪,歌塵隨燕下雕梁?!?明 沈蘭先 《單烈婦》詩:“多少楊花飄泊去,歌塵舞袖愧伊儔?!?/div>
分類:歌聲動聽
《漢語大詞典》:梁塵飛(梁塵飛)
太平御覽卷五七二引 漢 劉向 《別錄》:“ 漢 興以來,善歌者 魯 人 虞公 ,發(fā)聲清哀,蓋動梁塵?!焙笠蛞浴傲簤m飛”形容歌曲高妙動人。 晉 陸機 《擬古詩·擬東城一何高》:“長歌赴促節(jié),哀響逐高徽。一唱萬夫嘆,再唱梁塵飛?!?宋 梅堯臣 《夜聽鄰家唱》詩:“想象朱脣動,髣髴梁塵飛?!?清 黃景仁 《雜詠》之一:“梁塵飛更寂,璚枝冷欲披?!?/div>
《國語辭典》:飛塵(飛塵)  拼音:fēi chén
飛揚的灰土?!稑犯娂>砣?。相和歌辭十。晉。陸機。長安有狹邪行》:「輕蓋承華景,騰步躡飛塵。」《文選。鮑照。行藥至誠東橋詩》:「迅風首旦發(fā),平路塞飛塵?!?/div>
《國語辭典》:刀環(huán)(刀環(huán))  拼音:dāo huán
刀頭的環(huán)。因環(huán)、還同音,古人以喻征人思歸。《漢書。卷五四。李廣蘇建傳。李廣》:「立政等見陵,未得私語,即目視陵,而數(shù)數(shù)自循其刀環(huán),握其足,陰諭之,言可還歸漢也。」唐。柳中庸征人怨〉詩:「歲歲金河復玉闕,朝朝馬策與刀環(huán)。」
《國語辭典》:刀頭(刀頭)  拼音:dāo tóu
1.刀或刀柄的頂端。唐。杜甫后出塞〉詩:「千金買馬鞭,百金裝刀頭?!?br />2.還。刀頭有環(huán),環(huán)、還同音,所以做為「還」的隱語。唐。趙嘏 洞庭寄所思詩:「書中自報刀頭約,天上三看破鏡飛?!?/div>
《國語辭典》:大刀頭(大刀頭)  拼音:dà dāo tóu
還。刀頭常有環(huán),環(huán)音諧「還」,故以大刀頭暗指還。漢。無名氏〈稿砧今何在〉詩:「何當大刀頭?破鏡飛上天?!?/div>
《國語辭典》:大刀頭(大刀頭)  拼音:dà dāo tóu
還。刀頭常有環(huán),環(huán)音諧「還」,故以大刀頭暗指還。漢。無名氏〈稿砧今何在〉詩:「何當大刀頭?破鏡飛上天?!?/div>
《國語辭典》:淺斟低唱(淺斟低唱)  拼音:qiǎn zhēn dī chàng
斟著茶酒,低聲吟唱。形容悠然自得,遣興消閒的情景。宋。柳永鶴沖天。黃金榜上〉詞:「忍把浮名,換了淺斟低唱?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「淺斟低唱,觥籌交舉?!挂沧鳌笢\斟低酌」、「淺斟低謳」。
《國語辭典》:羔兒酒(羔兒酒)  拼音:gāo ér jiǔ
一種用糯米釀制的酒。泛指美酒。宋。蘇軾 二月三日點燈會客詩:「試開云夢羔兒酒,快瀉錢塘藥玉船?!顾?。劉過鷓鴣天。樓外云山千萬重〉詞:「一杯自勸羔兒酒,十幅銷金暖帳籠?!?/div>
《國語辭典》:羊羔  拼音:yáng gāo
1.小羊。后魏。賈思協(xié)《齊民要術。卷六。養(yǎng)羊》:「羊羔乳食其母,比至正月,母皆瘦死?!?br />2.一種高利貸。參見「羊羔利」條。
3.一種美酒。參見「羊羔酒」條。元。高文秀《諕范叔》第一折:「俺只見瑞雪舞鵝毛,美酒泛羊羔。」元。武漢臣《生金閣》第三折:「止不過瓦缽內斟村釀,那里有金盞內泛羊羔?!?/div>
分類:酒名
《國語辭典》:銷金帳(銷金帳)  拼音:xiāo jīn zhàng
以金箔物裝飾的床帳。元。戴善甫《風光好》第二折:「你這般當歌對酒銷金帳,煞強如掃雪烹茶破草堂。」
《漢語大詞典》:歌梁
指歌館的屋梁。亦借指歌館。典出列子·湯問:“昔 韓娥 東之 齊 ,匱糧,過 雍門 ,鬻歌假食,既去,而餘音繞梁欐,三日不絶?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=2854' target='_blank'>《文選·謝朓〈和伏武昌登孫權故城〉》:“舞館識餘基,歌梁想遺囀。” 劉良 注:“妙歌者發(fā)聲,聲繞梁而塵起,故見梁則想其餘聲?!?唐 王勃 《銅雀妓》詩:“舞席紛何就,歌梁儼未傾。” 明 何景明 《叢臺》詩:“黃金飾舞榭,白璧綴歌梁?!?/div>
分類:歌館屋梁
《國語辭典》:繞梁(繞梁)  拼音:rào liáng
1.形容歌聲美妙?!段倪x。陸機。演連珠五○首之一○》:「繞梁之音,實縈弦所思。」
2.古琴?!堆潘谆浴>硪欢?。器用。繞梁》:「楚莊王有琴曰繞梁?!?/div>
《國語辭典》:繞梁三日(繞梁三日)  拼音:rào liáng sān rì
聲音連續(xù)不斷。形容聲音非常美妙。如:「她那美妙的歌聲繞梁三日,不絕于耳?!挂沧鳌糕乓衾@梁」。
《漢語大詞典》:繞梁聲(遶梁聲)
見“ 遶梁歌 ”。
《漢語大詞典》:繞梁歌
指優(yōu)美動聽而令人長久難忘的歌聲。 南朝 梁 沈約 《相逢狹路間》詩:“大婦遶梁歌,中婦廻文織?!币嘧鳌?遶梁聲 ”。 唐 羅隱 《中元夜泊淮口》:“欹歌正牽題柱思,隔樓誰轉遶梁聲。”參見“ 遶梁 ”。
《漢語大詞典》:韓娥(韓娥)
相傳為古代 韓國 的善歌者。列子·湯問“昔 韓娥 東之 齊 ,匱糧,過 雍門 ,鬻歌假食,既去,而餘音繞梁欐,三日不絶?!?張湛 注:“﹝ 韓娥 ﹞ 韓國 善歌者也。”后因以“韓娥”指善歌者。亦借指歌妓。 隋 江總 《宛轉歌》:“金樽送曲 韓娥 起,玉柱調絃 楚妃 嘆?!?唐 沈亞之 《答馮陶書》:“聞古之 韓娥 ,其歌也,能易哀樂,變林籟,則有是也?!?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“當筵調笙弄簫,羞殺我 韓娥 蘇小 ?!?/div>
分類:韓國張湛
《國語辭典》:馀音繞梁(馀音繞梁)  拼音:yú yīn rào liáng
馀音環(huán)繞屋梁旋轉不去。形容音樂美妙感人,馀味不絕?!独蠚堄斡洝返诙兀骸府斈曜x書,見古人形容歌聲的好處,有那『馀音繞梁,三日不絕』的話,我總不懂?!挂沧鳌咐@梁之音」、「繞梁三日」、「馀妙繞梁」、「馀響繞梁」、「馀音裊裊」。
《國語辭典》:紅牙(紅牙)  拼音:hóng yá
樂器名,打擊樂器。指拍板。因多用象牙或檀木做成,再漆成紅色,故稱為「紅牙」。也稱為「紅牙板」。
《漢語大詞典》:吳兒(吳兒)
(1). 吳 地少年。晉書·隱逸傳·夏統(tǒng):“ 充 ( 賈充 )等各散曰:‘此 吳 兒是木人石心也?!?宋 梅堯臣 《陪泛西湖》詩:“船學 吳 兒刺,吟稀 楚 老新。” 元 薩都剌 《和王本中直臺書事》詩之二:“近曾夜直南臺上,學得 吳 兒《白苧歌》?!?清 陳裴之 《香畹樓憶語》:“弦絶陽春之音,金迷長夜之飲,而木石 吳 兒,且將以不入耳之言,來勸勉?!?br />(2).對 吳 人的蔑稱。 北魏 楊衒之 洛陽伽藍記·景寧寺:“時朝廷方欲招懷荒服,待 吳 兒甚厚,褰裳渡於 江 者,皆居不次之位。”一本作“ 吳人 ”。參見“ 吳子 ”。
分類:地少少年
《國語辭典》:吳子(吳子)  拼音:wú zǐ
書名。戰(zhàn)國衛(wèi)吳起著。一卷,或作三卷。為古兵書之一。分為說國、料敵、治兵、論將、變化、勵士六篇。
《漢語大詞典》:小海唱
古代 吳 人悼念 伍子胥 的歌曲。晉書·隱逸傳·夏統(tǒng):“ 伍子胥 諫 吳王 ,言不納用,見戮投海。國人痛其忠烈,為作《小海唱》?!币嗍》Q“ 小海 ”。 宋 蘇軾 《復次放魚前韻答趙承議陳教授》:“為君更喚木腸兒,腳扣兩舷歌《小?!?/span>?!?清 王士禛 《與董蒼水彭駿孫小飲葉子吉學士齋同限箇字寄諸乾一進士》詩:“未須木石笑 吳 兒,《小?!?/span>歌成我當和?!?/div>
《國語辭典》:扣舷  拼音:kòu xián
敲打船邊。宋。蘇軾赤壁賦〉:「于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。」
《漢語大詞典》:叩舷
謂以槳擊船舷以為歌詠的節(jié)拍。 晉 郭璞 《江賦》:“忽忘夕而宵歸,詠採菱以叩舷?!?唐 韓愈 《湘中》詩:“蘋藻滿盤無處奠,空聞漁父叩舷歌?!?/div>
《國語辭典》:木石心腸(木石心腸)  拼音:mù shí xīn cháng
像木石一般的心腸。比喻心腸冷硬無情。如:「看到這樣舍身救人的情事,即使是木石心腸的人,也深受感動?!骨?。洪楝園《后南柯。辭職》:「雖木石心腸,亦為之動。」