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典故　　　
咸陽(yáng)三月火
　
楚沐猴
　
咸陽(yáng)一火
　
冠服衣猿狙
　
沐猴冠帶
　
沐猴自笑
　
冠沐猿
　　
沐猴不冠
　
項(xiàng)籍屠國(guó)
　
相關(guān)人物
項(xiàng)羽


《史記》卷七《項(xiàng)羽本紀(jì)》
人或說(shuō)項(xiàng)王曰：「關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！鬼?xiàng)王見(jiàn)秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：「富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！」說(shuō)者曰：「人言楚人沐猴而冠耳，果然?！鬼?xiàng)王聞之，烹說(shuō)者。
《漢書(shū)》卷四十五《伍被傳》
夫蓼太子知略不世出，非常人也，以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。

簡(jiǎn)釋

楚沐猴：喻徒有其表之人。宋蘇軾《代書(shū)答梁先》：“強(qiáng)名太守古徐州，忘歸不如楚沐猴?！?/p>

沐猴冠：喻徒有其表。目光短淺之人。宋蘇拭《錦溪》：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子賢?！?/p>


例句

不獨(dú)凄涼眼前事，咸陽(yáng)一火便成原。 吳融 廢宅

國(guó)為項(xiàng)籍屠，君同華元戮。 張九齡 和黃門(mén)盧監(jiān)望秦始皇陵

沐猴而冠不足言，身騎土牛滯東魯。 李白 單父東樓秋夜送族弟沈之秦

沐猴本不冠，未是謀生錯(cuò)。 皮日休 初夏游楞伽精舍

《國(guó)語(yǔ)辭典》：沐猴　　拼音：mù hóu
獼猴的別名。參見(jiàn)「獼猴」條。
分類(lèi)：沐猴獼猴
《漢語(yǔ)大詞典》：沐猴冠
同“ 沐猴而冠 ”。 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞：“未必古人皆是，未必今人俱錯(cuò)，世事沐猴冠?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：沐猴而冠　　拼音：mù hóu ér guàn
沐猴，即獼猴。猴子學(xué)人戴上帽子，雖外表裝扮得像人，卻少了人的本質(zhì)。比喻人徒具衣冠而不脫粗鄙本性。也用以譏諷人虛有其表，沒(méi)有才能而竊據(jù)名位?！妒酚?。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然?！埂稘h書(shū)。卷四五。蒯伍江息夫傳。伍被》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳?！挂沧鳌改竞锒凇?、「沐猴衣冠」、「沐猴冠冕」。
《漢語(yǔ)大詞典》：猴冠
語(yǔ)本《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“人言 楚 人沐猴而冠耳，果然。”后以比喻不相稱(chēng)的官職。 宋 劉克莊 《解連環(huán)·甲子生日》詞之二：“已發(fā)心懺悔，免去猴冠，卸下麟楦。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：衣冠沐猴　　拼音：yī guān mù hóu
穿著衣服戴著帽子的獼猴。比喻人虛有儀表而不脫粗鄙本性。元。汪元亨〈朝天子。新詩(shī)吟興濃〉曲：「厭襟裾馬牛，笑衣冠沐猴。」