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《國(guó)語(yǔ)辭典》:不驗(yàn)(不驗(yàn))  拼音:bù yàn
1.不靈驗(yàn)。《三國(guó)演義》第二九回:「普施符水,救人萬(wàn)病,無(wú)有不驗(yàn)。」
2.不檢驗(yàn)。如:「他因?yàn)樯矸痔厥?,受到海關(guān)通關(guān)不驗(yàn)的禮遇?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夾被摩痛(夾被摩痛)  拼音:jiá bèi mó tòng
比喻不切實(shí)際?!妒?。萃雅樓。第一回》:「他若肯說個(gè)好字,不是『隔靴搔癢』、『夾被摩痛』,就可以了得事的,畢竟要認(rèn)真舞弄?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:河漢(河漢)  拼音:hé hàn
1.黃河和漢水?!肚f子。齊物論》:「大澤焚而不能熱,河漢冱而不能寒?!鼓铣?。江淹被黜為吳興令辭箋詣建平王〉:「濯以河漢之流,曝以秋陽(yáng)之景。」
2.天河、銀河?!段倪x。古詩(shī)十九首。迢迢牽牛星》:「迢迢牽牛星,皎皎河漢女?!埂段饔斡洝返谌换兀骸笘|西南北,中央五斗,河漢群辰?!?br />3.比喻言語(yǔ)大而無(wú)當(dāng),空泛不切實(shí)際。語(yǔ)出《莊子。逍遙游》:「大而無(wú)當(dāng),往而不返,吾驚怖其言,猶河漢而無(wú)極也。」后引申為忽視或不信任他人的話。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清談(清談)  拼音:qīng tán
1.清新高雅的言論。三國(guó)。魏。劉楨贈(zèng)五官中郎將詩(shī)〉四首之二:「清談同日夕,情盻敘憂勤?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21282' target='_blank'>韋莊 寄從兄遵詩(shī):「不將高臥邀劉主,自吐清談護(hù)漢儲(chǔ)?!?br />2.閒談、閒聊?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十八:「閒了卻與富翁清談,飲酒下棋。」《儒林外史》第八回:「用過飯,烹茗清談,說起江西寧王反叛的話。」
3.魏晉時(shí)代知識(shí)分子的哲學(xué)談?wù)?,以老莊思想為談?wù)搩?nèi)容,不涉及任何現(xiàn)實(shí)事情。后亦指不切實(shí)際的言論。如:「現(xiàn)代人多務(wù)實(shí)際,不好清談。」也稱為「玄談」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:高談(高談)  拼音:gāo tán
形容暢快而無(wú)拘束的談?wù)摗D铣?。劉協(xié)《文心雕龍。諸子》:「夫自六國(guó)以前,去圣未遠(yuǎn),故能越世高談,自開戶牖?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:空言  拼音:kōng yán
空泛而不切實(shí)際的言論。《文選。謝靈運(yùn)。晚出西射堂》:「安排徒空言,幽獨(dú)賴?guó)Q琴?!埂段拿餍∈贰返谒牧兀骸肝以谖鲌?bào)上,看見這種議論,也不止一次了,耳朵里鬧鬧吵吵,也有了兩三年了,光景是徒托空言罷?」也作「空談」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:高論(高論)  拼音:gāo lùn
見解高遠(yuǎn)而不平凡的言論?!妒酚?。卷一○二。張釋之傳》:「卑之,毋甚高論,令今可施行也?!埂度龂?guó)演義》第九三回:「吾以為漢朝大老元臣,必有高論,豈期出此鄙言!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:疏遠(yuǎn)(疏遠(yuǎn))  拼音:shū yuǎn
遠(yuǎn)離而不親近?!度龂?guó)演義》第五五回:「今若以華堂大廈,子女金帛,令彼享用,自然疏遠(yuǎn)孔明、關(guān)、張等,使彼各生怨望,然后荊州可圖也?!埂都t樓夢(mèng)》第六回:「親戚們不大走動(dòng),都疏遠(yuǎn)了?!挂沧鳌甘桢选?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:妄想  拼音:wàng xiǎng
1.荒誕或非分的念頭?!度龂?guó)演義》第五四回:「子敬回見吳侯,善言伸意,休生妄想?!埂都t樓夢(mèng)》第五四回:「太太又賞了四十兩銀子,這倒也算養(yǎng)我一場(chǎng),我也不敢妄想了。」
2.佛教上指依不正確的概念而作的思維?!督鸸饷鹘?jīng)》卷二:「心如幻化,馳騁六情,而常妄想,分別諸法?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:空想  拼音:kōng xiǎng
不切實(shí)際憑空冥想?!冻蹩膛陌阁@奇》卷六:「看到看得仔細(xì)了,空想無(wú)用,越看越動(dòng)火,怎生到得手便好?」
《漢語(yǔ)大詞典》:空觀(空觀)
佛教語(yǔ)。對(duì)空諦的觀想。以體認(rèn)無(wú)相為宗。亦指天臺(tái)宗所立一心三觀(空觀、假觀、中觀)之一。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石壁立招提精舍》詩(shī):“禪室棲空觀,講宇析妙理?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一:“空觀假觀第一觀,佛言世諦不可亂。” 清 龔自珍 《正譯第五》:“修三止者,是體真止依止。修三觀者,是空觀依止?!眳⒁姟?空諦 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:非非  拼音:fēi fēi
1.指責(zé)錯(cuò)誤。《荀子。修身》:「是是非非謂之智,非是是非謂之愚?!?br />2.思想逾越常理。如:「想入非非」、「非非之想」。
《漢語(yǔ)大詞典》:非想非非想處天(非想非非想處天)
佛教語(yǔ)。即三界中無(wú)色界第四天。此天沒有欲望與物質(zhì),僅有微妙的思想。《婆娑論》:“無(wú)色界中有四天:一名空處天,二名識(shí)處天,三名無(wú)所有處天,四名非想非非想處天?!币嗍》Q“ 非想天 ”。 唐 劉言史 《登甘露臺(tái)》:“身心未寂終為累,非想天中獨(dú)退還。” 明 葉憲祖 《北邙說法》:“便上非想天,一骨碌到底,人我纏綿沒了期?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:疏闊(疏闊)  拼音:shū kuò
1.不精密、不詳備。《漢書。卷四八。賈誼傳》:「天下初定,制度疏闊?!固?。杜甫贈(zèng)蜀僧閭丘師兄〉詩(shī):「小子思疏闊,豈能達(dá)詞門?」
2.時(shí)地有所阻隔而情誼疏遠(yuǎn)?!赌鲜贰>矶?。王誕傳》:「非唯交友離異,乃亦兄弟疏闊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漫空  拼音:màn kōng
滿天空。《三國(guó)演義》第一○二回:「忽然陰云四合,黑氣漫空,對(duì)面不見。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:浮言  拼音:fú yán
沒有根據(jù)的話,流言?!逗鬂h書。卷五。孝安帝紀(jì)》:「所對(duì)皆循尚浮言,無(wú)卓爾異聞。」《聊齋志異。卷一○。葛巾》:「近日微有浮言,勢(shì)不可長(zhǎng),此不可不預(yù)謀也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:幻夢(mèng)(幻夢(mèng))  拼音:huàn mèng
虛幻的夢(mèng)境。比喻不切實(shí)際的想法。唐。王維胡居士臥病遺米因贈(zèng)〉詩(shī):「有無(wú)斷常見,生滅幻夢(mèng)受?!埂读凝S志異。卷八。夢(mèng)狼》:「甲讀之變色,為間曰:『此幻夢(mèng)之適符耳,何足怪?!弧?/div>