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《國(guó)語(yǔ)辭典》:嚄唶  拼音:huò zè
1.多言、大聲呼笑?!都崱H肼?。陌韻》:「嚄,嚄唶,多言。」
2.剛健的樣子。《史記。卷七七。魏公子傳》:「晉鄙嚄唶宿將,往恐不聽,必當(dāng)殺之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:積思(積思)
(1).專心思考;積久思考。漢書·東方朔傳:“陛下富於春秋,方積思於六經(jīng),留神於王事?!?晉 陸云 《與兄平原書》之六:“方當(dāng)積思,思有利鈍,如兄所賦,恐不可須?!?span id="rzhvllv" class="book">《隋書·經(jīng)籍志二》:“故斷自 高祖 ,終於 孝平 、 王莽 之誅,為十二紀(jì)、八表、十志、六十九傳,潛心積思二十餘年。” 明 謝榛 四溟詩(shī)話卷四:“ 遜軒子 曰:‘……﹝ 賈島 ﹞積思三年,局於聲律,卒以“數(shù)息樹邊身”為對(duì),不知反為前句之累?!?陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩(shī):“最是委心任運(yùn)好,不然積思要成痗?!?br />(2).刻骨相思。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》之一:“且協(xié)金蘭好,方愉琴瑟情。佳人忽千里,幽閨積思生。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隱慝(隱慝)  拼音:yǐn tè
1.隱藏事實(shí)。《左傳。僖公十五年》:「震夷伯之廟,罪之也,于是展氏有隱慝焉。」
2.藏匿。如:「他為了躲避仇家,已隱慝多年。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:怙終(怙終)  拼音:hù zhōng
有過錯(cuò)卻始終不知悔改?!稌?jīng)。舜典》:「眚?yàn)?zāi)肆赦,怙終賊刑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:何許人(何許人)  拼音:hé xǔ rén
什么地方的人、怎么樣的人。晉。陶淵明〈五柳先生傳〉:「先生不知何許人也,亦不詳其姓字?!埂独蠚堄斡洝返诙兀骸赴祖な呛卧S人?說的是何等樣書?為甚一紙招貼便舉國(guó)若狂如此?」
《漢語(yǔ)大詞典》:待兔
比喻墨守成規(guī)而不知變通或妄想不勞而獲,坐享其成。典出韓非子·五蠹 宋 人有耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。 唐 歐陽(yáng)詹 《送王式東游序》:“予懷待兔之固,猶伺北闕寢書之報(bào); 公范 見變豹之理,將東游諸侯之國(guó)?!?宋 范仲淹 《臨川羨魚賦》:“亦猶射雉之子,即亡矢以胡為?待兔之人,非設(shè)罝而奚可?”
《漢語(yǔ)大詞典》:抱柱
(1).莊子·盜跖:“ 尾生 與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”后以“抱柱”為堅(jiān)守信約的典故。《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)〈穆穆青風(fēng)至〉》:“安得抱柱信,皎日以為期?!?唐 李白 《長(zhǎng)干行》之一:“常存抱柱信,豈上望夫臺(tái)?!?陳去病 《惜別詞》:“而今抱柱空遺恨,流水悠悠豈復(fù)情?!?br />(2).比喻死守陳規(guī)而不知變通。 清 趙翼 甌北詩(shī)話·蘇東坡詩(shī):“若反以新為嫌,是必拾人牙后,人云亦云;否則,抱柱守株,不敢踰限一步,是尚得成家哉!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:走失  拼音:zǒu shī
出走不知下落。《紅樓夢(mèng)》第六八回:「若有走失逃亡,一概和你們算帳。」
《漢語(yǔ)大詞典》:渡杯
釋 杯渡 (亦作 杯度 ), 晉 宋 時(shí)僧人,不知姓名。相傳其常乘一木杯渡河,因號(hào)曰 杯渡 。見 南朝 梁 慧皎 高僧傳·神異·杯渡。后以“渡杯”泛指僧人云游所攜之物。 唐 蘇味道 《和武三思于天中寺尋復(fù)禮上人之作》:“企躅瞻飛蓋,攀游想渡杯。” 唐 劉長(zhǎng)卿 《自道林寺西入石路至麓山寺過法崇禪師故居》詩(shī):“惆悵 湘江 水,何人更渡杯?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:毋固
(1).謂不可鄙野而不知禮。禮記·曲禮上:“將適舍,求毋固?!?孫希旦 集解:“固,謂鄙野而不達(dá)於禮……此言將適人之所居,凡事當(dāng)求合禮,而不可失之鄙野?!?br />(2).謂不固執(zhí)拘泥。《論語(yǔ)·子罕》:“子絶四:毋意,毋必,毋固,毋我?!?朱熹 集注:“固,執(zhí)滯也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:東家丘(東家丘)
據(jù)《孔子家語(yǔ)》載, 孔丘 的西鄰不知 孔丘 的才學(xué)出眾,輕蔑地稱之為“東家丘”。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·慕賢:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近,少長(zhǎng)周旋,如有賢哲,每相狎侮,所以 魯 人謂 孔子 為東家 丘 ?!?唐 李白 《送薛九被讒去魯》詩(shī):“ 宋 人不辨玉, 魯 賤東家 丘 ?!?宋 陳善 捫虱新話·傳記夫子神怪:“夫子方無(wú)恙之日,伐木於 宋 ,削跡於 衛(wèi) ,窮於 商 周 ,阨於 陳 蔡 ,人以為是東家 丘 也?!焙蟪S脼椴鸥叨槐皇廊怂R(shí)者的典故。三國(guó)志·魏志·邴原傳“ 太祖 征 吳 , 原 從行” 裴松之 注引《邴原別傳》:“ 崧 曰:‘ 鄭君 學(xué)覽古今,博聞彊識(shí),鉤深致遠(yuǎn),誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之躡屣千里,所謂以 鄭 為東家 丘 者也?!?原 曰:‘君謂僕以 鄭 為東家 丘 ,君以僕為西家愚夫耶?’” 清 俞樾 茶香室叢鈔·唐人選唐詩(shī):“余謂 李 杜 諸人在今日則光芒萬(wàn)丈矣,在當(dāng)日亦東家 丘 耳?;蛟鈹P棄,初不足怪?!币嗍》Q“ 東丘 ”。 唐 嚴(yán)維 《馀姚祗役奉簡(jiǎn)鮑參軍》:“知己欲依 何水部 ,鄉(xiāng)人今正賤東 丘 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:疑冰
莊子·秋水:“夏蟲不可以語(yǔ)於冰者,篤於時(shí)也。”謂夏生秋死之蟲不知冰為何物。后遂以“疑冰”喻淺薄無(wú)知而自以為是。文選·孫綽〈游天臺(tái)山賦〉:“哂夏蟲之疑冰,整輕翮而思矯?!?李善 注:“言淺近小智,同乎夏蟲?!?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“以小緣大,以末緣本,其不能窮,而謂之幻妄,真所謂疑冰者與!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)是處(無(wú)是處)  拼音:wú shì chù
1.不知如何是好。元。關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第二折:「教我兩下里難顧瞻,百般里無(wú)是處。」元。張養(yǎng)浩〈得勝令。萬(wàn)象〉曲:「農(nóng)夫,舞破蓑衣綠。和余,歡喜的無(wú)是處?!?br />2.沒有是處。指人品行不好,專做壞事。元。關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第四折:「你一心淫濫無(wú)是處,要將人白賴取?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:方拙
(1).剛直而不知變通。 唐 孟郊 《灞上輕薄行》:“自嘆方拙身,忽隨輕薄倫?!?后蜀 何光遠(yuǎn) 鑒誡錄·語(yǔ)忌誡:“ 仁遇 行伍出身,語(yǔ)多方拙?!?br />(2).指方正樸拙,聰明不外露。 宋 陳傅良 《送德遠(yuǎn)弟赴省》詩(shī):“方拙有家學(xué),豐腴與眾同?!?元 辛文房 唐才子傳·姚合:“所謂方拙之奧,至巧存焉。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:失曉(失曉)  拼音:shī xiǎo
不知天亮。后多指人晚起?!毒┍就ㄋ仔≌f。錯(cuò)斬崔寧》:「次早鄰舍起來,見劉官人家門也不開,并無(wú)人聲息,叫道:『劉官人!失曉了!』」《水滸傳》第二回:「太公問道:『客官失曉,好起了。』」
分類:不知起身