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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1090—1154 【介紹】: 宋平江府常熟人,字知原,號正靜居士。徽宗政和五年進(jìn)士。授諸暨主簿。累遷太常丞、秘書郎、戶部員外郎。高宗紹興間知廣德軍,歲饑,發(fā)常平倉賑濟(jì),民賴以生。精于《》,急于行義,為鄉(xiāng)里所推。有文集及《論語解》。
全宋文·卷三九八六
錢觀復(fù)(一○九○——一一五四),字知原,平江府常熟(今江蘇常熟)人。政和五年進(jìn)士,為溫州州學(xué)教授,調(diào)湖州司戶曹事。紹興間守廣德,又為諸王宮大小學(xué)教授,官至尚書戶部員外郎。觀復(fù)深于《》,急于為義,鄉(xiāng)里推之,號正靜居士。紹興二十四年十一月卒,年六十五。見《錢君墓志銘》(劉一止《苕溪集》卷五一),《宋會要輯稿》崇儒一之六。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋潭州長沙人,字彥賓?;兆谡途拍赀M(jìn)士。為簽書川陜節(jié)度判官。高宗紹興初,知寧化縣,累升祠部員外郎。十四年,被劾為萬俟卨腹心,出知邵州。有《學(xué)林》。
全宋詩
王觀國,長沙(今屬湖南)人?;兆谡臀迥辏ㄒ灰灰晃澹┻M(jìn)士(《沅湘耆舊集》前編卷二一)。簽書川陜節(jié)度判官。高宗紹興初知汀州寧化縣(《宋詩紀(jì)事小傳補(bǔ)正》卷二)。紹興十四年(一一四四)于知邵州任被劾罷(《建炎以來系年要錄》卷一五一)。著有《學(xué)林》十卷。
全宋文·卷三八○○
王觀國,字彥賓,長沙(今湖南長沙)人。政和五年登進(jìn)士第,簽書川陜節(jié)度判官。紹興中為左承務(wù)郎、知汀州寧化縣。累升祠部員外郎,任諸王宮大小學(xué)教授。十四年,御史論其附萬俟卨為腹心,出知邵州。著有《學(xué)林》十卷(存),以詳洽精核稱。見《沅湘耆舊集》前編卷二一,陸心源《儀顧堂題跋》卷八,余嘉錫《四庫提要辨證》卷一五。
《國語辭典》:伺探  拼音:sì tàn
暗中觀察、刺探。如:「伺探敵情」。
《漢語大詞典》:昧視(昧視)
暗中觀察。 漢 焦贛 《易林·蠱之豫》:“昧視無光,夜不見明。”
《漢語大詞典》:中百論(中百論)
指古 印度 龍樹 所著的中論與 提婆 所著的百論。兩書為大乘空宗(即中觀學(xué)派)的經(jīng)典,因借以指該宗的學(xué)說。 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》附錄《慈恩宗》:“當(dāng)時(shí)大乘佛學(xué)中儼然和瑜伽對峙的‘中百論’學(xué)說, 玄奘 也先后在 北印度 及 那爛陀寺 反復(fù)學(xué)習(xí)了好多遍?!?/div>
《國語辭典》:三時(shí)教(三時(shí)教)  拼音:sān shí jiào
佛教用語。佛教中觀和瑜伽行派依自宗的見解,判釋佛陀教法分為三階段。中觀派的三時(shí)教是:初說小乘教,第二時(shí)說大乘唯識道理,第三時(shí)說心境俱空。瑜伽行派的三時(shí)教是:初時(shí)教說四阿含,第二時(shí)教說諸法皆空,第三時(shí)說唯識教。《原人論》:「故天竺戒賢、智光二論師,各立三時(shí)教?!?/div>
《國語辭典》:三論宗(三論宗)  拼音:sān lùn zōng
中國佛教宗派之一。主要以研習(xí)龍樹的《中論》、《十二門論》及《提婆百論》而得名。源于鳩摩羅什譯出三論,師徒講習(xí),至隋吉藏集大成,是中國佛教諸宗中最接近印度中觀思想的一派,至唐代漸趨沒落。
八不中觀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)八不中道之觀法也。
【佛學(xué)常見辭匯】
八不中道的觀法。
中觀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)三觀之一。觀中諦之理也。諸宗各以中觀為觀道之至極,法相宗以觀遍計(jì)所執(zhí)非有,依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅,乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。然天臺所立之中觀,有隔歷圓融之二法,別教所說,為隔歷之中,圓教所說,為圓融之中。隔歷之中,于空假之外,有絕待之中,乃但中也。圓融之中,為空假絕待之中,其中即不但中也。蓋別教之義,原隔歷空假之二者,故隨于空假之外不得不隔歷中道。然空假本來非為別物,空即假,假即空也,然則離此空假相待之絕待之中,亦非在相待之外。相待即絕待也,絕待即相待也,故空假中之三者為一法之異名,即假即空即中也??罩鉄o假,假之外無空,空假相待之外,無中之絕待,中之絕待外,無空假之相待。是為圓教至極之中觀。
【佛學(xué)常見辭匯】
觀想中諦之道理,為三觀之一。
【三藏法數(shù)】
中即中正,絕二邊對待之謂也。謂觀一念之心,非空非假,即空即假,名之為中。由觀一念中故,一中一切中,無空無假而不中;以三觀當(dāng)處皆能絕待故也。蓋言空則空外無法,言假則假外無法,言中則中外無法,三皆絕待,即為圓中,是名中觀。
中觀論
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)世稱曰中論,(參見:中論)
中觀釋論
【佛學(xué)大辭典】
(書名)具名大乘中觀釋論,九卷,安慧菩薩造,趙宋惟凈等譯。釋中觀論二十七品中之前十三品者。
金剛頂降三世大儀軌法王教中觀自在菩薩心真言一切如來蓮華大曼荼羅品
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。由梵本之金剛頂經(jīng)抄譯第二大品降三世觀音之曼荼羅者。