(1).木制的人像。：“ 宋王 無(wú)道，為木人以寫(xiě)寡人，射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn)，不能攻也?！?漢
王充 《論衡·儒增》：“為母作木車(chē)馬、木人御者，機(jī)關(guān)備具。載母其上?！?span id="tvflhen" class="book">《
魏書(shū)·高道穆傳》：“刺史 李世哲 即尚書(shū)令 崇 之子，貴盛一時(shí)，多有非法，逼買(mǎi)民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)?！?span id="6h1xue6" class="book">《
宋史·輿服志一》：“記里鼓車(chē)，一名大章車(chē)……行一里則上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲?！?鄭觀應(yīng)
《盛世危言·西學(xué)》：“ 公輸子 削木人為御， 墨翟 刻木鳶而飛， 武侯 作木牛流馬?！?br />(2).喻指冷酷無(wú)情或癡呆不慧的人。參見(jiàn)“ 木人石心 ”。
(3).五行說(shuō)認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋
蕭吉 《五行大義·論人配五行》：“
《祿命書(shū)》云：‘金人剛強(qiáng)自用，木人多華而雅?！?明
王廷相 《雅述》下：“或曰，木人見(jiàn)漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之?！?br />(4).即木夯。木制的打夯工具。
