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《國(guó)語辭典》:事后(事後)  拼音:shì hòu
處理事務(wù)之后,或事情發(fā)生之后。如:「事后他才瞭解事情的真相。」
《國(guó)語辭典》:繪事后素(繪事後素)  拼音:huì shì hòu sù
先粉地為質(zhì),而后施五采,猶人有美質(zhì),然后可加文飾。語出《論語。八佾》:「子夏問曰:『巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮,何謂也?』子曰:『繪事后素?!弧购蟊扔餍惺缕鹣群?jiǎn)單,然后逐步深入。漢。荀悅《前漢紀(jì)。卷二三。孝元皇帝紀(jì)下》:「孔子曰:『行有馀力則可以學(xué)文』,簡(jiǎn)于始也,『繪事后素』,成有終也?!固?。皇甫湜 答李生第二書:「以非常之文,通至正之理,是所以不朽也,生何嫉之深耶?夫繪事后素,既謂之文,豈茍簡(jiǎn)而已哉!」
《國(guó)語辭典》:事后諸葛亮(事後諸葛亮)  拼音:shì hòu zhū gé liàng
事前無意見,事后才高談闊論的人。如:「那個(gè)傢伙總是在事后到處批評(píng),發(fā)表高論,只會(huì)做事后諸葛亮,實(shí)在令人討厭?!?/div>
《漢語大詞典》:敬事后食(敬事後食)
語本論語·衛(wèi)靈公:“事君敬其事,而后其食”。 邢昺 疏:“言當(dāng)先盡力敬其職事,必有勛績(jī)而后食祿也”。謂凡事應(yīng)當(dāng)先盡力去做,待有功績(jī)后才能享受俸祿。 明 張居正 《請(qǐng)敘錄日講諸臣疏》:“但臣等竊以敬事后食者,人臣靖共之心?!?/div>
《國(guó)語辭典》:后邊(後邊)  拼音:hòu bian
1.人體或物體背面、靠后的部分?!段拿餍∈贰返谝涣兀骸缚绯隽碎T,早被兩個(gè)巡捕拖著朝北而去,后邊還跟了一大群看熱鬧的?!挂沧鳌负竺妗?。
2.次序在后的部分。如:「購(gòu)票的隊(duì)伍開頭排得很整齊,可是到后邊就亂了。」也作「后面」。
3.后來?!缎咽篮阊?。卷二二。張淑兒巧智脫楊生》:「后邊元禮告假回來,親到廢寺基址,作詩(shī)吊祭六位同年。」
《國(guó)語辭典》:后悔(後悔)  拼音:hòu huǐ
事后悔悟?!妒酚洝>砥摺?。張儀傳》:「懷王后悔,赦張儀,厚禮之如故?!埂度龂?guó)演義》第三八回:「后悔前非,改行從善,引眾投劉表。」
《漢語大詞典》:退思
(1).語出左傳·宣公十二年:“ 林父 之事君也,進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過,社稷之衛(wèi)也。”后因以指退歸思過,事后反省。后漢書·朱暉傳:“進(jìn)無蹇蹇之志,卻無退思之念。” 宋 王十朋 《州宅十二詠·退思軒》:“退思何及矣,未退早須思?!?br />(2).后人亦常用以自名其居。如 宋 魯宗道 退思巖 , 清 史允澄 退思軒 。
(3).指歸隱的心思。 清 周亮工 《庚子重九前四日板屋欲雨》詩(shī)之十二:“遲遲生退思,每每同眾庶?!?/div>
《漢語大詞典》:追奪(追奪)
(1).追究剝奪。南史·羊希傳:“凡是山澤先恒熂爈,養(yǎng)種竹木雜果為林芿,及陂湖江海魚梁鰌鮆場(chǎng),恒加功修作者,聽不追奪。”
(2).指追削剝奪。元史·文宗紀(jì)一:“囊 加臺(tái) 拒命西南,罪不可宥,所授制敕,宜從追奪?!?span id="kgoch6j" class="book">《綠野仙蹤》第九二回:“已故者,請(qǐng)旨革除,追奪封典;現(xiàn)任者,請(qǐng)立行斥革?!?br />(3).事后更改。《續(xù)資治通鑒·宋英宗治平二年》:“以先帝臨政,信任臺(tái)諫官,所陳已行之事多有追奪。”
《國(guó)語辭典》:公休  拼音:gōng xiū
商店經(jīng)同業(yè)公會(huì)決定,以每月某日為公休日,是日停業(yè)休息,稱為「公休」。
《漢語大詞典》:余思(餘思)
(1).事后或身后留下來的思念。鬼谷子·本經(jīng)陰符:“綴去者,謂綴己之繫言,使有餘思也?!?br />(2).指思念前人、前事。后漢書·劉玄傳論:“ 漢 起,驅(qū)輕黠烏合之眾,不當(dāng)天下萬分之一,而旌旃之所撝及,書文之所通被,莫不折戈頓顙,爭(zhēng)受職命。非唯 漢 人餘思,固亦幾運(yùn)之會(huì)也?!?br />(3).傳留后世的思想情致。 唐 樊宗師 《絳守居園池記》:“ 絳 即 東雍 ,為守理所,稟參實(shí)沉分,氣蓄兩河潤(rùn),有 陶唐 冀 遺風(fēng)餘思?!?宋 曾鞏 《墨池記》:“夫人之有一能,而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)餘思,被於來世者如何哉!” 清 吳敏樹 《與梅伯言先生書》:“徒以氣力雄長(zhǎng)閭伍之間耳,則及其死也,固無流風(fēng)餘思之存焉?!?/div>
《漢語大詞典》:翻異(翻異)
(1).謂事后改變主意。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·政事:“ 陸太尉 詣 王丞相 咨事,過后輒翻異?!?span id="p99fp1g" class="book">《魏書·咸陽王禧傳》:“時(shí) 揚(yáng)州 降 衍 ,兵武既眾, 衍 將 湛僧珍 ,慮其翻異,盡欲殺之。”
(2).猶翻案。 宋 龔鼎臣 東原錄:“時(shí) 黃中 通判 濱州 ,亦有公累被劾,數(shù)翻異,朝廷遣御史 丁翊 往制勘?!?span id="yg3zkri" class="book">《元典章·刑部五·檢驗(yàn)》:“若便抑令被告行兇人於正犯人下畫字,以后鞫問得卻係他人,則異日必指原非正犯,以為翻異之階?!?清 曾國(guó)藩 《戶部員外郎彭君墓表》:“有 薛繼賢 者,殺人獄成,省中覆覈,則詭辭翻異?!?br />(3).異議。明史·顏繼祖?zhèn)?/a>》:“且九卿、臺(tái)諫止選郎傳語,有唯諾,無翻異,何名會(huì)推?”
(4).指各行其道。 章士釗 《蘇報(bào)案始末記敘》:“顧余為革命故,不得不與 俞先生 翻異,率高材生三十餘輩退學(xué)至 滬 ?!?/div>
《漢語大詞典》:后祖(後祖)
謂事后告祭祖廟。左傳·隱公八年:“先配而后祖?!?杜預(yù) 注:“ 鄭忽 先逆婦而后告廟,故曰‘先配而后祖’?!?宋 徐晉卿 《春秋經(jīng)傳類對(duì)賦》:“婦 姜 貴聘而賤逆, 鄭忽 先配而后祖?!?/div>
《國(guó)語辭典》:補(bǔ)假(補(bǔ)假)  拼音:bǔ jià
1.應(yīng)放假而未放,或兩個(gè)假期重疊,于日后再補(bǔ)放,稱為「補(bǔ)假」。如:「今年國(guó)慶日,恰逢星期日,所以星期一補(bǔ)假一天?!?br />2.因特殊情況不能事先請(qǐng)假,于事后再補(bǔ)辦請(qǐng)假手續(xù)。
《漢語大詞典》:追議(追議)
事后評(píng)議。 唐 韓愈 《〈張中丞傳〉后敘》:“不追議此而責(zé)二公以死守,亦見其自比於逆亂設(shè)淫辭而助之攻也。”
《漢語大詞典》:追懼(追懼)
事后害怕。宋書·孝義傳·龔穎:“臣過叨恩私,宣風(fēng)萬里,志存砥竭,有懷必聞,故率愚慤,舉其所知。追懼紕妄,伏增悚栗?!?宋 無名氏 《異聞總錄》卷一:“﹝ 德遠(yuǎn) ﹞方追懼,毛髮為灑淅?!?/div>
分類:事后害怕