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《漢語大詞典》:繒繡(繒繡)
五彩絲綢。三國志·魏志·夫馀傳:“出國則尚繒繡錦罽,大人加狐貍、狖白、黑貂之裘,以金銀飾帽?!?/div>
《漢語大詞典》:辟兵繒(辟兵繒)
舊俗端午節(jié)時(shí)系繞臂上的五彩絲線。謂可防避兵災(zāi)瘟疫,故名。事類賦卷四引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“五月五日以五綵絲繫臂,名長命縷,一名續(xù)命縷,一名辟兵繒,一名五色縷,一名朱索。”一說,謂以始出繭為絲織成,染以日月星辰鳥獸之狀的絹。參閱 南朝 梁 宗懔 荊楚歲時(shí)記、 唐 韓鄂 《歲華紀(jì)麗·端午》
《漢語大詞典》:五暉(五暉)
謂五彩的光輝。 三國 魏 劉劭 人物志·九徵:“五質(zhì)內(nèi)充,五精外章,是以目彩五暉之光也?!?/div>
分類:五彩光輝
《漢語大詞典》:文玉樹(文玉樹)
傳說中的五彩玉樹。山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng):“ 開明 北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹。” 郭璞 注:“五彩玉樹。”
《漢語大詞典》:同心長命縷(同心長命縷)
編有兩心交搭狀的五彩絲帶,舊時(shí)系于臂上,用以驅(qū)邪。 明 賈仲名 《金安壽》第三折:“繫同心長命縷,佩辟惡赤靈符。”
《漢語大詞典》:鷂雉(鷂雉)
一種青質(zhì)五彩的野雞。爾雅·釋鳥:“鷂雉…… 江 淮 而南,青質(zhì)五采皆備成章曰鷂。” 明 李時(shí)珍本草綱目·禽二·雉:“雉類甚多,亦各以形色為辨耳……青質(zhì)五彩備曰鷂雉?!?/div>
分類:五彩野雞
《漢語大詞典》:線符
亦作“線符”。 舊俗端午日以五彩線篆符置戶牖帳屏之間,以辟邪崇,其符稱“綫符”。 宋 高承 事物紀(jì)原·歲時(shí)風(fēng)俗·線符:“ 漢 五月五日,以五色印為門戶飾,《續(xù)漢書》所謂桃印者也。 劉昭 曰:‘桃印本 漢 制,今世端午以五綵線篆符以相問遺,亦以置戶牖帳屏之間,蓋本於 漢 桃印之制。’”
《國語辭典》:慢吐蓮(慢吐蓮)  拼音:màn tǔ lián
一種花炮。不會爆炸,只會噴出五彩的火花?!督鹌棵贰返诙幕兀骸缸笥乙贿呉粋€(gè),隨路放慢吐蓮、金絲菊、一丈蘭、賽月明。」
《漢語大詞典》:畫翚(畫翬)
繪繡翚的五彩圖紋。翬,古指一種有五彩羽毛的野雞,古代王后之服刻畫之以為飾。周禮·天官·內(nèi)司服“掌王后之六服:褘衣……緣衣” 漢 鄭玄 注:“ 伊 雒 而南,素質(zhì),五采皆備,成章,曰翬……王后之服,刻繒為之形,而采畫之,綴於衣以為文章。褘衣,畫翬者?!?賈公彥 疏:“褘當(dāng)為翬,即翬雉,其色玄也……刻繒為雉形,又畫之?!?span id="n3tpfnb" class="book">《新唐書·車服志》:“皇后之服三:褘衣者,受冊、助祭、朝會之事之服也。深青織成為之,畫翬,赤質(zhì),五色,十二等?!?/div>
《漢語大詞典》:河清云慶(河清雲(yún)慶)
黃河 水清,云呈五彩。古人以為太平祥瑞的象征。 明 張居正 《承天大志紀(jì)贊·龍飛紀(jì)》:“ 河 清云慶,祥光燭天?!?/div>
《國語辭典》:丟巧針(丟巧針)  拼音:diū qiǎo zhēn
農(nóng)歷七月七日,婦女乞巧,投針于水盆中,稱為「丟巧針」。明。劉桐。于奕正《帝京景物略。卷二。春場》:「七月七日之午丟巧針,婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,則看水底針影,有成云物、花頭、鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧?!?/div>
《國語辭典》:施衿結(jié)縭(施衿結(jié)褵)  拼音:shī jīn jié lí
古時(shí)女子出嫁,母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。典出《詩經(jīng)。豳風(fēng)。東山》。后比喻父母對兒女的訓(xùn)示。《后漢書。卷二四。馬援傳》:「施衿結(jié)縭,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳?!埂段倪x。張華。女史箴》:「施衿結(jié)縭,虔恭中饋?!?/div>
《漢語大詞典》:熟彩衣(熟綵衣)
精制的五彩綢衣。 唐 李肇 唐國史補(bǔ)卷中:“ 韋太尉 在 西川 ,凡事設(shè)教。軍士將吏婚嫁,則以熟綵衣給其夫氏,以銀泥衣給其女氏。”
五?幡
【佛學(xué)大辭典】
(物名)以五色?畫之旗也。行事鈔下四曰:「其堂中置一立像金薄涂之,面向西方。其像右手舉,左手中系一?幡,腳垂曳地。當(dāng)安病者在像之后,左手執(zhí)幡腳作從佛住凈剎之意。」