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常用典故按出處分類按人物分類
《國(guó)語(yǔ)辭典》:性工作者  拼音:xìng gōng zuò zhě
泛指從事性交易工作者。如:「多年來(lái)這個(gè)社福團(tuán)體,致力爭(zhēng)取保障性工作者的勞動(dòng)權(quán)益。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圖書(shū)編目(圖書(shū)編目)  拼音:tú shū biān mù
就書(shū)籍本身的特徵加以編識(shí),如書(shū)名、作者、出版地、出版者、出版年、版次、冊(cè)數(shù)、面數(shù),以及附注和提要等,予以簡(jiǎn)明扼要的敘述,供讀書(shū)檢索之用。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:文責(zé)自負(fù)(文責(zé)自負(fù))  拼音:wén zé zì fù
因文章引起的責(zé)任問(wèn)題,由作者自行擔(dān)負(fù)。為報(bào)章雜志常見(jiàn)用語(yǔ)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:醫(yī)林改錯(cuò)(醫(yī)林改錯(cuò))  拼音:yī lín gǎi cuò
書(shū)名。清王清任撰,二卷。作者由訪驗(yàn)尸體后所見(jiàn),提出對(duì)于臟腑解剖的意見(jiàn),并載自訂方劑及附方論,修正許多自古以來(lái)解剖學(xué)上的疏失。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:藝術(shù)指導(dǎo)(藝術(shù)指導(dǎo))  拼音:yì shù zhǐ dǎo
專門負(fù)責(zé)美術(shù)部門的工作者。一般在廣告、出版、拍攝影片……等時(shí),多設(shè)有此職。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:包公案  拼音:bāo gōng àn
書(shū)名。作者不詳,約成于明代。全書(shū)包含包拯斷案故事六十馀則(一本百則)。在民間廣為流傳,對(duì)后世公案小說(shuō)深具影響。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:懷風(fēng)藻(懷風(fēng)藻)  拼音:huái fēng zǎo
書(shū)名。為日本最古的漢詩(shī)集,作者六十四人,多為天皇、諸王、僧侶等貴族階級(jí)。詩(shī)一百二十篇,以五言詩(shī)為主,模仿六朝詩(shī),缺乏個(gè)性。此書(shū)對(duì)平安初期漢文學(xué)之隆盛,有促進(jìn)之功。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:互動(dòng)式(互動(dòng)式)  拼音:hù dòng shì
系統(tǒng)的行為也能因操作者的輸入作出不同反應(yīng)的一種設(shè)計(jì)形態(tài)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:呼家將(呼家將)  拼音:hū jiā jiàng
書(shū)名。作者不詳。為西河大鼓普遍傳唱的長(zhǎng)篇書(shū)之一。描述宋仁宗時(shí),呼延家族被龐文奸黨所害,呼延顯獲冤獄,全家遭難,僅后人呼延慶幸存。終在歷經(jīng)磨難之后,受到包拯、楊家將等人幫助,得以鏟除龐家惡權(quán),報(bào)仇雪恨。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:打仔  拼音:dǎ zǎi
1.受人雇用、替人打架的人。也稱為「打手」。
2.電影戲曲藝術(shù)工作者中,專門從事武打的演員,稱為「打仔」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:祭妹文  拼音:jì mèi wén
文章名。清代袁枚撰。乃作者祭其三妹袁機(jī)的文章。本文寫得纏綿悱惻,與韓愈的〈祭十二郎文〉、歐陽(yáng)修的〈瀧岡阡表〉,并稱為古代哀祭文的三絕。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:以賽亞(以賽亞)  拼音:yǐ sài yǎ
Isaiah
人名。生卒年不詳。古代以色列先知。據(jù)說(shuō)是圣經(jīng)舊約中以賽亞書(shū)的作者。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漁樵記(漁樵記)  拼音:yú qiáo jì
雜劇名。元人撰,作者不詳。演朱買臣砍柴于會(huì)稽山中,與漁人王安道為友,買臣遇大司徒嚴(yán)助,上萬(wàn)言策,因入薦于朝的故事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉蜻蜓  拼音:yù qīng tíng
一種長(zhǎng)篇彈詞。為清朝作品,作者不詳。敘述富子弟申貴升與尼姑智貞私通,后申生病死庵中,智貞生下遺腹子,交由他人收養(yǎng),長(zhǎng)大后考中解元,才得返庵堂認(rèn)母歸宗的故事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獨(dú)抒性靈(獨(dú)抒性靈)  拼音:dú shū xìng líng
性靈,性情。獨(dú)抒性靈指文學(xué)作品以抒發(fā)作者性情為主,不受成法所限,講究真實(shí)、自然,以具有獨(dú)創(chuàng)性為上。明。袁宏道〈敘小修〉詩(shī):「大都獨(dú)抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆。」