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《漢語大詞典》:共奉
供奉,敬奉。周禮·春官·小宗伯:“毛六牲,辨其名物,而頒之于五宮,使共奉之。”周禮·春官·典瑞:“凡玉器出,則共奉之?!?/div>
分類:供奉敬奉
《漢語大詞典》:三清殿
供奉三清尊神的寶殿。泛指道觀。 元 馬致遠(yuǎn) 《任風(fēng)子》第一折:“道士每住滿全真院,莊家每閒看神仙傳,姑姑每屯滿七真堂,我道來搖車兒擺滿三清殿?!?/div>
《國語辭典》:翰林院  拼音:hàn lín yuàn
始于唐代,為待詔之所。宋設(shè)翰林學(xué)士院,職掌在內(nèi)朝起草詔旨;此外在內(nèi)侍省下設(shè)翰林院。明改學(xué)士院為翰林院,掌秘書著作。清代沿之。也稱為「木天」、「禁林」。
《漢語大詞典》:香蓋(香蓋)
(1).香煙繚繞而上,如傘蓋,故稱。金光明最勝王經(jīng)·四天王護(hù)國品:“於自宮殿見彼香煙,一剎那頃變成香蓋?!币嘀腹┓钪T佛的寶蓋。 北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》:“迴風(fēng)香蓋,反露珠幡?!?br />(2).庵羅果的別名。 明 李時珍本草綱目·果二·庵羅果:“按《一統(tǒng)志》云:菴羅果俗名香蓋,乃果中極品?!?/div>
《漢語大詞典》:脩奉
(1).遵循奉行。 唐 韓愈 《順宗實錄一》:“ 庚子 百寮請聽政曰:‘自 漢 以來,喪期以日易月而皆三日而聽政,我國家列圣,亦克脩奉。’”
(2).修繕供奉。 宋 葉適 《外論三》:“雖盡取 河南 ,鼓行入 京師 ,薦告宗廟,脩奉陵寢;若東無 齊 ,西無 秦 ,北無 趙 魏 ,三面猶為虜守,臣尚不知所終?!?宋 周密 齊東野語·端平入洛:“﹝ 史嵩之 ﹞攻 蔡城 ,獲亡 金 完顏守緒 殘骸以歸,乃作露布以夸耀一時,且繪八陵圖以獻(xiàn),朝廷遂議遣使脩奉八陵?!?/div>
《漢語大詞典》:靈席(靈席)
設(shè)有神主以供奉祀的臺子。 鄭振鐸 《蝴蝶的文學(xué)》:“即設(shè)靈席,每展遺像,則一蝶停立久之而去?!?/div>
《漢語大詞典》:祀奉
祭祀供奉。 清 百一居士 壺天錄卷下:“ 寳應(yīng) 城內(nèi)通衢中墻腳,舊有石人一具,香火祀奉,由來久矣?!?/div>
分類:祭祀供奉
《國語辭典》:享堂  拼音:xiǎng táng
供奉祖宗、神佛的地方?!独蠚堄斡洝返诙兀骸高M(jìn)了大門,正面便是鐵公享堂,朝東便是一個荷池?!?/div>
《漢語大詞典》:金龕(金龕)
供奉神佛或與神佛有關(guān)的物件的小閣子。 清 魏源 圣武記卷五:“明年春,舍利金龕西歸,駕幸 西黃寺 拈香送之。”
《漢語大詞典》:香堂
佛教、道教或其他會門念經(jīng)供奉神佛的地方。亦指一些會道門招收徒眾的活動場所。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部十三:“ 劉勝 闖到 韓老六 擺香堂的公所院子里,從玻璃窗戶里看見屋里點著燈?!?/div>
《國語辭典》:陰廟(陰廟)  拼音:yīn miào
供奉孤魂野鬼、殉難義士等無主鬼魂的廟宇。如老大公廟、大眾爺廟、大眾廟、百姓公廟、十八王公廟、萬善祠、義民廟、廖添丁廟等皆屬之。
《漢語大詞典》:經(jīng)塔(經(jīng)塔)
(1).納藏佛教經(jīng)咒文字而受人供奉的塔。 晉 法顯 《佛園記》:“作 舍利弗 塔, 目連 、 阿難 塔,并阿毗曇律經(jīng)塔。”
(2).指刻有佛教經(jīng)文的塔。 明 陶宗儀 書史會要卷六:“釋 法暉 , 政和 二年天寧節(jié),以細(xì)書經(jīng)塔來上,作正書,如半芝麻粒,寫佛書十部?!?/div>
《國語辭典》:供品  拼音:gòng pǐn
祭拜祖宗、神明用的瓜果酒食。
《國語辭典》:祭獻(xiàn)(祭獻(xiàn))  拼音:jì xiàn
供奉物品祭祀?!毒劳ㄑ?。卷一五。金令史美婢酬秀童》:「又過了兩日,是正月初五,蘇州風(fēng)俗,是日家家戶戶,祭獻(xiàn)五路大神,謂之燒利市。」
《漢語大詞典》:祭養(yǎng)(祭養(yǎng))
祭祀供奉以表親養(yǎng)之恩。 明 袁宗道 《賀陽曲金令君父母榮封序》:“或曰 金翁 及孺人天性慈悲,食常蔬素,即為祭養(yǎng)。”明史·廣西土司傳二·田州:“﹝ 岑猛 ﹞令祖母 岑氏 奏乞於 廣西 極邊率部下立功,以便祭養(yǎng)。”