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典故
作俑
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孟子


《孟子注疏》卷一上〈梁惠王章句上〉~
梁惠王曰:「寡人愿安承教。」孟子對(duì)曰:「殺人以梃與刃,有以異乎?」曰:「無以異也?!埂敢匀信c政,有以異乎?」曰:「無以異也。」曰:「庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之,為民父母行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也?仲尼曰:『始作俑者,其無后乎?』為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?」
《國語辭典》:作俑  拼音:zuò yǒng
制作用于殉葬的木偶,因其面目似人,故孔子厭惡創(chuàng)始者的不仁。《孟子。梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者,其無后乎,為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?!弧购笠宰髻钢竸?chuàng)先制造壞事、首開惡例。宋。蘇軾 上文侍中論榷鹽書:「且禍莫大于作始,作俑之漸,至于用人?!埂度辶滞馐贰返谖迦兀骸戈惸灸系溃骸赫撈疬@件事,卻也是杜先生作俑?!弧?/div>