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《漢語(yǔ)大詞典》:守一
亦作“ 守壹 ”。
(1).道家修養(yǎng)之術(shù),謂專(zhuān)一精思以通神。語(yǔ)出莊子·在宥:“我守其一以處其和,故我修身千二百歲矣,吾形未常衰。” 晉 葛洪 抱樸子·地真:“守一存真,乃能通神。” 唐 呂巖 《谷神歌》:“若人能守一,只此是長(zhǎng)生?!?宋 蘇軾 《東坡志林·誦金剛經(jīng)帖》:“道家言守一,若饑,‘一’與之糧;若渴,‘一’與之漿?!?br />(2).專(zhuān)守定法。漢書(shū)·嚴(yán)安傳:“當(dāng)時(shí)則用,過(guò)則舍之,有易則易,故守一而不變者,未睹治之至也。”
(3).指忠于某一信條。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)續(xù)集·宋江三十六贊》:“ 龔圣與 作《宋江三十六贊》并序曰……古稱(chēng) 柳盜跖 為盜賊之圣,以其守壹?!?br />(4).指女子守節(jié)。 清 卓爾堪 《昆陽(yáng)王烈女?dāng)M焦仲卿妻古詩(shī)體》:“孤鴈終孤飛,不屑亂匹配。女子守一終,舊盟焉敢背?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:徽猷
美善之道。猷,道。指修養(yǎng)、本事等。《詩(shī)·小雅·角弓》:“君子有徽猷,小人與屬?!?毛 傳:“徽,美也。” 鄭玄 箋:“猷,道也。君子有美道以得聲譽(yù),則小人亦樂(lè)與之而自連屬焉?!?span id="ws6c62q" class="book">《梁書(shū)·文學(xué)傳下·謝幾卿》:“故得仰慕徽猷,永言前哲?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書(shū)·姚珽傳》:“小人無(wú)知,不識(shí)輕重,因?yàn)樵p偽,有玷徽猷。” 明 宋濂 《龍淵義塾記》:“ 章 君有見(jiàn)于斯,不效時(shí)俗封殖吝固以為肥家之計(jì),乃闢塾聘師,以克紹先世之徽猷,其立志甚宏而為功甚溥。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自修  拼音:zì xiū
1.自己溫習(xí)功課。如:「這一堂是自修課?!?br />2.沒(méi)有老師指導(dǎo),自己努力研究學(xué)習(xí)。如:「他的學(xué)識(shí)全由自修而來(lái)。」
3.修身,自我修養(yǎng)?!感蕖刮墨I(xiàn)異文作「脩」?!抖Y記。大學(xué)》:「如切如磋者,道學(xué)也;如琢如磨者,自脩也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淺?。\薄)  拼音:qiǎn bó
1.知識(shí)學(xué)力不深厚、膚淺?!盾髯?。非相》:「知行淺薄,曲直有以相縣矣?!埂稘h書(shū)。卷五八。公孫弘傳》:「愚臣淺薄,安敢比材于周公!」
2.鄙薄、輕視。《韓非子。亡徵》:「淺薄于爭(zhēng)守之事,而務(wù)以仁義自飾者,可亡也?!?br />3.風(fēng)俗澆薄?!逗鬂h書(shū)。卷一○?;屎蠹o(jì)上。和熹鄧皇后紀(jì)》:「時(shí)俗淺薄,巧偽滋生。」
4.微薄。《三國(guó)演義》第三七回:「劉備直如此緣分淺薄,兩番不遇大賢!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)觀(內(nèi)觀)  拼音:nèi guān
1.反省。《列子。仲尼》:「務(wù)外游不知?jiǎng)?wù)內(nèi)觀,外游者求備于物,內(nèi)觀者取足于身?!挂沧鳌竷?nèi)省」。
2.一種道家的修養(yǎng)方法。指收斂精神,氣集于丹田,斷絕一切雜念。宋。張君房《云笈七簽。卷一七。太上老君內(nèi)觀經(jīng)》:「內(nèi)觀之道,靜神定心,亂想不起,邪妄不侵?!?br />3.內(nèi)貌。如:「房子的內(nèi)觀,大致還算乾凈整潔?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)心(養(yǎng)心)
(1).修養(yǎng)心神。《孟子·盡心下》:“養(yǎng)心莫善於寡欲?!?宋 陸游 《憂(yōu)國(guó)》詩(shī):“養(yǎng)心雖若冰將釋?zhuān)瑧n(yōu)國(guó)猶虞火未然?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“釋氏亦務(wù)養(yǎng)心,然要之不可以治天下。”
(2).謂煩悶。養(yǎng),通“ 癢 ”。 漢 賈誼 新書(shū)·勸學(xué):“則雖王公大人,孰能無(wú)悇憛養(yǎng)心而巔一視之?”參閱 清 洪頤煊 讀書(shū)叢錄卷十五。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:火候  拼音:huǒ hòu
1.火力的大小與時(shí)間的長(zhǎng)短。唐。段成式《酉陽(yáng)雜俎。卷七。酒食》:「每說(shuō)無(wú)物不堪吃,唯在火候,善均五味。」
2.比喻學(xué)力修養(yǎng)的功夫?!度辶滞馐贰返谌兀骸副镜揽茨愕奈淖?,火候到了,即在此科,一定發(fā)達(dá)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:自牧
自我修養(yǎng)。易·謙:“謙謙君子,卑以自牧?!?孔穎達(dá) 疏:“恒以謙卑自養(yǎng)其德也?!?span id="amguk26" class="book">《后漢書(shū)·劉虞公孫瓚傳論》:“ 劉虞 守道慕名,以忠厚自牧?!?唐 獨(dú)孤及 《吳季子札論》:“全身不顧其業(yè),專(zhuān)讓不奪其志,所去者忠,所存者節(jié),善自牧矣?!?明 方孝孺 《春風(fēng)和氣堂記》:“學(xué)益明,道益高,自牧愈下,將見(jiàn)為國(guó)之春,贊雍熙之治於斯世也有日矣?!?/div>
分類(lèi):自我修養(yǎng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:面墻(面牆)  拼音:miàn qiáng
面對(duì)著墻。一無(wú)所見(jiàn)。比喻不學(xué)無(wú)術(shù),毫無(wú)才能。參見(jiàn)「墻面而立」條?!逗鬂h書(shū)。卷六一。左雄傳》:「若其面墻,則無(wú)所施用?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修飾(修飾)  拼音:xiū shì
1.整理打扮?!稘h書(shū)。卷九七。外戚傳上。孝武李夫人》:「婦人貌不修飾,不見(jiàn)君父?!埂都t樓夢(mèng)》第五五回:「如今天已和暖,不用十分修飾,只不過(guò)略略的鋪陳了,便可他二人起坐?!?br />2.修改潤(rùn)飾文句。如:「為免用語(yǔ)過(guò)于直接,此段文字須做適度修飾?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修名  拼音:xiū míng
1.美名?!端鍟?shū)。卷八○。列女傳。序》:「其修名彰于既往,徽音傳于不朽,不亦休乎!」
2.正名位。《國(guó)語(yǔ)。周語(yǔ)上》:「有不享則修文,有不貢則修名?!?br />3.求名?!犊讌沧印?怪尽罚骸笜蜃恿夹迣?shí)而不修名,為善不為人之知己?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修己  拼音:xiū jǐ
1.修養(yǎng)自身?!墩撜Z(yǔ)。憲問(wèn)》:「修己以敬。」
2.人名。夏禹的母親。
分類(lèi):自我修養(yǎng)
《漢語(yǔ)大詞典》:脩己
(1).自我修養(yǎng)。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“脩己以敬?!?span id="qq62ec6" class="book">《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“脩己以安人。”
(2).古代傳說(shuō) 大禹 的母親的名字。竹書(shū)紀(jì)年卷上:“ 帝禹 夏后氏 母曰 脩己 ,出行,見(jiàn)流星貫昴,夢(mèng)接意感,既而吞神珠。 脩己 背剖而生 禹 于 石紐 ?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《三國(guó)志·蜀志·秦宓傳》“ 禹 生 石紐 ” 裴松之 注引 晉 皇甫謐 帝王世紀(jì):“ 鯀 納 有莘氏 女曰 志 ,是為 脩己 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道力  拼音:dào lì
修養(yǎng)的功夫。南朝梁。元帝〈香爐銘〉:「孰云道力,慈悲所薰?!挂沧鳌傅佬小?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:絕粒(絕粒)  拼音:jué lì
斷絕飲食。唐。牛肅〈馬待封〉:「自稱(chēng)道者吳賜也。常絕粒。」《紅樓夢(mèng)》第九○回:「卻說(shuō)黛玉自立意自戕之后,漸漸不支,一日竟至絕粒?!挂沧鳌附^食」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:游藝(游藝)  拼音:yóu yì
1.優(yōu)游于六藝之學(xué)?!墩撜Z(yǔ)。述而》:「依于仁,游于藝?!鼓铣?。謝莊宋孝武宣貴妃誄〉:「游藝殫數(shù),撫律窮機(jī)。」
2.一般多指通俗的民間藝能表演,后亦包括娛樂(lè)性較高的戲劇或音樂(lè)會(huì)。也作「游藝」。
3.游學(xué)講藝。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「游藝中原,腳根無(wú)線,如蓬轉(zhuǎn)?!骨?。汪中〈先母鄒孺人靈表〉:「迨中入學(xué)宮,游藝四方,稍致甘旨之養(yǎng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:游藝(遊藝)  拼音:yóu yì
一般多指通俗的民間藝能表演,后亦包括娛樂(lè)性較高的戲劇或音樂(lè)會(huì)。也作「游藝」。