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《國(guó)語(yǔ)辭典》:華蓋(華蓋)  拼音:huá gài
1.帝王或貴族座車(chē)上的綢傘。后用以泛指高貴者所乘之車(chē)?!稘h書(shū)。卷九九。王莽傳下》:「將兵為上將軍,建華蓋,立斗獻(xiàn)?!埂逗鬂h書(shū)。卷六九。竇何列傳。何進(jìn)》:「起大壇,上建十二重五采華蓋?!?br />2.道教稱(chēng)眉毛。宋。張君房《云笈七簽。卷一一。天中章》:「眉號(hào)華蓋,覆明珠?!?br />3.中國(guó)古代星官名。因形似傘蓋,故稱(chēng)「華蓋」。在西方天文學(xué)中屬仙后座?!稌x書(shū)。卷一一。天文志上》:「大帝上九星曰華蓋,所以覆蔽大帝之坐也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:月華(月華)  拼音:yuè huá
1.月光?!段倪x。沈休文。應(yīng)王中丞思遠(yuǎn)詠月詩(shī)》:「月華臨靜夜,夜靜滅氛埃?!固?。張若虛春江花月夜〉詩(shī):「此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。」
2.月暈時(shí),四周鮮瑩的彩色云氣。
《漢語(yǔ)大詞典》:佛光
(1).佛所帶來(lái)的光明。佛教認(rèn)為佛的法力廣大,覺(jué)悟眾生猶如太陽(yáng)破除昏暗,故云。念佛三昧寶王論卷中:“金山晃然,魔光佛光,自觀他觀,邪正混雜?!?br />(2).謂佛像上空呈現(xiàn)的光燄。 宋 邵博 聞見(jiàn)后錄卷二八:“ 五臺(tái)山 佛光,其傳舊矣。《唐穆宗實(shí)録》: 元和 十五年四月四日, 河?xùn)| 節(jié)度使 裴度 奏: 五臺(tái)山 佛光寺 側(cè),慶云現(xiàn),若金仙乘狻猊,領(lǐng)其徒千萬(wàn),自巳至申乃滅。”
(3).指佛像表面的光澤。 明 李贄 《與城老》:“﹝寺廟﹞既幸落成,佛光燦然?!?br />(4).也稱(chēng)“峨眉寶光”。太陽(yáng)相對(duì)方向處的云層或霧層上圍繞人影的彩色光環(huán)。人背太陽(yáng)而立,光線通過(guò)云霧區(qū)小水滴經(jīng)衍射作用所致。常見(jiàn)于山區(qū),我國(guó) 峨眉山 最常見(jiàn)。
《漢語(yǔ)大詞典》:圣燈(聖燈)
上谷間因光線通過(guò)云霧經(jīng)衍射作用而產(chǎn)生的光環(huán)。古人以為神異,謂之圣燈。 宋 孔武仲 《宿天池》詩(shī):“暮夜煙云昏,西巖亦登眺;圣燈稍稍出,弄影何窈窕。一枝分百點(diǎn),變態(tài)不可料,須臾歸寂滅,何處觀朕兆。” 宋 范成大 吳船錄卷上:“ 上清 之游,真天下偉觀哉。夜有燈出四山,以千百數(shù),謂之圣燈。圣燈所至多有,説者不能堅(jiān)決。或云古人所藏丹藥之光,或謂草木之靈者有光,或又以謂龍神山鬼所作,其深信者則以為仙圣之所設(shè)化也。” 明 葉子奇 草木子·雜俎:“圣燈,名山之大者往往皆有之,世人多歸之佛氏之神。如 眉縣 峨眉山 、 成都 圣燈山 、 簡(jiǎn)州 天光觀 、 衡山 圣燈巖 、 匡廬 之 神燈巖 、 明州 天童山 、 高麗 之 太白山 數(shù)處,圣燈時(shí)現(xiàn),蓋山之精英之氣發(fā)為光怪耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:小圍(小圍)
(1).圍身裙。 清 吳偉業(yè) 《曉?shī)y》詩(shī):“學(xué)母妝應(yīng)早,留花稱(chēng)小圍?!?br />(2).指光環(huán)較小的月暈。《中國(guó)諺語(yǔ)資料·江蘇民諺》:“大圍風(fēng),小圍雨?!?/div>
分類(lèi):光環(huán)月暈
《漢語(yǔ)大詞典》:風(fēng)暈
謂太陽(yáng)、月亮周?chē)墓猸h(huán)。是刮風(fēng)的預(yù)兆。 宋 范成大 《中秋無(wú)月》詩(shī):“澹澹白虹風(fēng)暈壯,紛紛蒼狗雨云高?!眳⒁?jiàn)“ 月暈 ”、“ 日暈 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:大圍(大圍)
(1).山名,在今 湖南 瀏陽(yáng)縣 東北。道教所稱(chēng)人間神仙居住的三十六處名山洞府之一。 前蜀 杜光庭 《名山洞天福地記》:“第十三洞天, 大圍山 ,周迴三百里,名好生玄上之天,在 潭州 醴陵縣 ?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·湖廣六·長(zhǎng)沙府》:“ 大圍山 ,縣東北百五十里,舊名 首禪山 ,山頂有 白沙湖 ,廣袤五十餘里……岡巒圍繞,盤(pán)踞四縣,因居 大圍 ?!?br />(2).指光環(huán)較大的月暈。《中國(guó)諺語(yǔ)資料·江蘇民諺》:“大圍風(fēng),小圍雨?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:光暈(光暈)  拼音:guāng yùn
1.散發(fā)于發(fā)光物體四周邊緣的模糊光范圍。
2.日光或月光經(jīng)由懸浮在大氣中的冰晶折射或反射后,形成在太陽(yáng)或月亮周?chē)墓馊?,前者稱(chēng)為日暈,后者稱(chēng)為月暈。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:光環(huán)(光環(huán))  拼音:guāng huán
1.天體周?chē)沫h(huán)狀物。如:「土星的外圍有一圈光環(huán)?!?br />2.泛指環(huán)狀的光。
《漢語(yǔ)大詞典》:峨眉寶光(峨眉寶光)
人背對(duì)太陽(yáng)立于山頂,前方云層或霧層上出現(xiàn)的圍繞人影的彩色光環(huán)。因 四川省 峨眉山 上最常見(jiàn),故名。也稱(chēng)佛光。參見(jiàn)“ 峨眉 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:峨眉
也寫(xiě)作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南,因山勢(shì)逶迤,有山峰相對(duì)如蛾眉,故名。佛教稱(chēng)為 光明山 ,道教稱(chēng)為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來(lái),突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武巖覆蓋,有 峨眉 寶光、 舍身崖 、 洗象池 、 龍門(mén)洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五臺(tái)山 并稱(chēng)為我國(guó)佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉,以“峨眉”為名的山。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃圜
黃色光環(huán)。史記·天官書(shū):“五星色白圜,為喪旱……黃圜,則吉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白圜
星象的一種。謂白光環(huán)繞星體。古人以為不祥之兆。史記·天官書(shū):“五星色白圜,為喪旱;赤圜,則中不平,為兵;青圜,為憂水;黑圜,為疾,多死;黃圜,則吉?!?/div>