關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:上元  拼音:shàng yuán
1.元宵節(jié)的別稱。參見「元宵節(jié)」條。
2.術數家以六十甲子配六宮,必一百八十年后度盡,故以第一甲子為「上元」,第二甲子為「中元」,第三甲子為「下元」。
3.年號:(1)唐朝高宗的年號。(西元674~676)(2)唐朝肅宗的年號。(西元760~762)
《國語辭典》:一步  拼音:yī bù
1.行走時腳向前跨一次,稱為「一步」。比喻極短暫的距離或時間?!都t樓夢》第六七回:「我什么時候叫你,你什么時候到。遲一步兒,你試試!」《文明小史》第二三回:「雖說由上海到漢口走過兩趟,卻是跟著老人家,一步不敢離開。」
2.棋局中,移動或擺置棋子。如:「他下棋很謹慎,每走一步都考慮好久?!?br />3.事情的一個階段。《紅樓夢》第七○回:「我們每人每日臨一篇給他,搪塞過這一步兒就完了?!?/div>
《漢語大詞典》:戊申
六十甲的第四十五位。例如:戊申晦。(此指乾隆三十九年十二月二十九日。)——·姚鼐《登泰山記》
分類:六十乾隆
《國語辭典》:周天  拼音:zhōu tiān
即圓周。中國古代以三百六十五又四分之一度為周天,即繞天球一周。
《國語辭典》:元命  拼音:yuán mìng
1.大命、天命。《書經。多士》:「惟時天罔念聞,厥惟廢元命,降致罰?!埂稘h書。卷七五。李尋傳》:「朕之不德,曷敢不通夫受天之元命,必與天下自新。」
2.古以六十歲為一甲子,至六十一歲又逢生年干支,稱為「元命」。
《國語辭典》:耳順(耳順)  拼音:ěr shùn
1.語出《論語。為政》:「六十而耳順?!购笠远槥榱畾q的代稱。南朝梁。王琰《冥祥記。陳秀遠》:「少信奉三寶,年過耳順?!?br />2.順耳,喜歡聽。如:「這戲詞我聽著還耳順?!?/div>
分類:六十何晏
《漢語大詞典》:五紀(五紀)
(1).指歲、月、日、星辰、歷數。《書·洪范》:“五紀;一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰厤數?!?孔穎達 疏:“凡此五者,皆所以紀天時,故謂之五紀也?!?span id="tfngspb" class="book">《舊唐書·代宗紀》:“葉五紀者,建號以體元;授四時者,布和而順氣?!?明 張居正 《萬壽無疆頌》:“布歷推筴,仰測鴻濛;三統(tǒng)五紀,四分九宮;機智可盡,太虛無窮。”
(2).五倫。莊子·盜跖:“五紀六位,將何以為別乎?” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰:“五紀即五倫也?!?br />(3).一紀為十二年,五紀為六十年。南齊書·高帝紀論:“ 宋氏 正位八君,卜年五紀?!?唐 杜牧 《冬至日寄小姪阿宜詩》:“家集二百編,上下馳皇王,多是 撫州 寫,今來五紀強。” 宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩之二:“五紀歸來鬢未霜,十眉環(huán)列坐生光。”
《國語辭典》:一輩(一輩)  拼音:yī bèi
1.平輩、同輩。如:「他和我是一輩,常常有共同的話題?!?br />2.同一世代。如:「這個事件當年轟動一時,常聽到老一輩的人提起?!埂都t樓夢》第十三回:「下一輩的想他素日慈愛,……莫不悲嚎痛哭者」。
3.一群、一輩。「我在外工作時的那一輩朋友,多是相互扶持的好伙伴。」《儒林外史》第五五回:「此時虞博士那一輩人,也有老了的,也有死了的,也有四散去了的,也有閉門不問世事的?!?/div>
《漢語大詞典》:日制
古人年老預制送終之具;六十歲時,在一年內預制棺木;七十歲時,預制一季可做成的送終衣物;八十歲時,預制一月可做成的送終衣物;到九十歲,棺木衣物都已預制完畢,就日日修整以作送終之用。見禮記·王制。后以“日制”指死亡就在旦夕。晉書·劉寔傳:“ 惠帝 崩, 寔 赴山陵…… 寔 年踰九十,命在日制,遂自扶輿,冒險而至,展哀山陵,致敬闕庭,大臣之節(jié)備矣。”
《漢語大詞典》:正初
古代“歷數”有所謂“百刻”法,眾說不同。其一說是:把一日(十二時)定為一百刻(每刻六十分,百刻是六千分),這樣,每個時辰為五百分,即八刻零二十分。這二十分平均分為兩個微刻,前一個稱“初初”,后一個稱“正初”。參閱 明 王逵 蠡海集·歷數類。
《漢語大詞典》:周甲(週甲)
滿六十年。干支紀年一甲子為六十年,故稱。清史稿·禮志五:“﹝ 康熙 ﹞六十年,御極週甲,命 世宗 率皇子、皇孫詣 盛京 ,皇子祭 昭陵 ,皇孫祭 永陵 ,帝親往 福陵 大祭?!?清 吳熾昌 《容窗閑話初集·八松墓》:“老夫年已週甲,膝下無兒,多金何為?!?/div>
《漢語大詞典》:遺名(遺名)
(1).謂遺棄名位。 三國 魏 曹植 《七啟》:“予聞君子不遯俗而遺名,智士不背世而滅勛?!?span id="uriafop" class="book">《樂府詩集·相和歌辭十八·滿歌行》 宋 郭茂倩 題解:“ 莊周 遺名,名垂千載?!?明 何景明 《贈君采效何遜作》詩之三:“違俗勢靡合,遺名跡自超。”
(2).謂留傳名聲。《三國志·蜀志·呂凱傳》:“上以報國家,下不負先人,書功竹帛,遺名千載。”《二十年目睹之怪現狀》第六十回回目:“談官況令尹棄官,亂著書遺名被駡?!?br />(3).垂留后世之名聲。文選·班固〈幽通賦〉:“保身遺名,民之表兮?!?李善 注引 曹大家 曰:“言人生能保其身,死有遺名,民之表也。” 晉 陸機 《日重光行》:“日重光,身歿之后無遺名?!?元 倪瓚 《至正十三年三月四日同章煉師過張先生》詩:“自許才名今獨步,身后遺名將誰託?!?/div>
《漢語大詞典》:矍鑠翁(矍鑠翁)
(1).后漢書·馬援傳:“ 援 據鞍顧眄,以示可用。帝笑曰:‘矍鑠哉,是翁也!’”矍鑠,形容老人精神健旺。時 援 年已逾六十。后以“矍鑠翁”為 馬援 的代稱。 唐 許渾 《登蒜山觀發(fā)軍》詩:“定繫猖狂虜,何煩 矍鑠翁 !”
(2).借指六十歲以上而精神健旺的老人。 宋 黃庭堅 《子范徼巡諸鄉(xiāng)捕逐群盜幾盡輒作長句勞苦行李》詩:“乃兄本是文章伯,此老真成矍鑠翁?!?清 梁章鉅 歸田瑣記·迭韻詩:“盛時進退原容易,林下新添矍鑠翁。”
《漢語大詞典》:杖鄉(xiāng)(杖鄉(xiāng))
(1).《禮記·王制》:“六十杖於鄉(xiāng)?!敝^六十歲可拄杖行于鄉(xiāng)里。 南朝 梁 沈約 《讓仆射表》:“養(yǎng)老杖鄉(xiāng),抑推前典?!焙笞鳛榱畾q的代稱。 南朝 梁 沈約 《讓仆射表》:“養(yǎng)老杖鄉(xiāng),抑推前典?!焙笞鳛榱畾q的代稱。 南朝 梁 任昉 《答到建安餉杖》詩:“勞君尚齒意,矜此杖鄉(xiāng)辰。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三:“﹝ 陳長生 ﹞《聞家大人旋里》云:‘去郡定多遮道吏,還山已是杖鄉(xiāng)人?!?br />(2).代指六旬老人。 唐玄宗 《千秋節(jié)宴》詩:“月銜花綬鏡,露綴綵絲囊。處處祠四祖,年年宴杖鄉(xiāng)?!眳⒁姟?杖家 ”。
《漢語大詞典》:杖家
謂拄杖行于家。與杖鄉(xiāng)、杖國、杖朝等均為古代的一種尊老禮制。禮記·王制:“五十杖於家,六十杖於鄉(xiāng),七十杖於國,八十杖於朝,九十者,天子欲有問焉,則就其室,以珍從?!焙笠蛞詾槲迨畾q的代稱。 清 陳康祺 郎潛紀聞卷九:“﹝ 劉鐘宛 ﹞國初以秘書院學士撫 山東 ,旋晉秩工部侍郎,告歸八年,方值杖家之歲?!?/div>
《漢語大詞典》:年耆
年老。古代年六十曰耆。莊子·寓言:“無經緯本末以期年耆者,是非先也?!?三國 魏 曹植 《求自試表》:“伏見先 武皇帝 武臣宿將,年耆即世者有聞矣?!?/div>
分類:年老六十