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《漢語大詞典》:六詩(六詩)
(1).猶六義。《周禮·春官·大師》:“教六詩:曰風(fēng),曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。” 鄭玄 注:“風(fēng)言賢圣治道之遺化也。賦之言鋪,直鋪陳今之政教善惡。比,見今之失,不敢斥言,取比類以言之。興,見今之美,嫌於媚諛,取善事以喻勸之。雅,正也,言今之正者,以為后世法。頌之言誦也,容也,誦今之德,廣以美之。”參見“六義”。
(2).指大雅、小雅、正風(fēng)、變風(fēng)、變大雅、變小雅。參閱 五代 齊己 風(fēng)騷旨格。
《國(guó)語辭典》:六義(六義)  拼音:liù yì
《詩經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。見〈詩大序〉。大抵說來,風(fēng)為各國(guó)的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌,此三種是《詩經(jīng)》的三種體制;賦是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興,是詩經(jīng)的三種表現(xiàn)內(nèi)容的方法。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環(huán)深?!?/div>
《分類字錦》:文總六詩(文總六詩)
李嶠為何舍人賀梁王處見御書雜文表:語成四教,文總六詩。聲咀徵以含宮,旨懲違而勸德。用之于國(guó),敦風(fēng)俗而厚人倫;行之于家,習(xí)雍和而崇孝敬。
分類:天章
《漢語大詞典》:三筆六詩(三筆六詩)
謂 劉孝儀 長(zhǎng)于文, 劉孝威 工于詩。梁書·劉潛傳:“ 劉潛 字 孝儀 ,袐書監(jiān) 孝綽 弟也。幼孤,與兄弟相勵(lì)勤學(xué),并工屬文。 孝綽 常曰:‘三筆六詩’。三即 孝儀 ,六 孝威 也?!?孝儀 排行三, 孝威 排行六,故云。
《國(guó)語辭典》:六義(六義)  拼音:liù yì
《詩經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。見〈詩大序〉。大抵說來,風(fēng)為各國(guó)的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌,此三種是《詩經(jīng)》的三種體制;賦是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興,是詩經(jīng)的三種表現(xiàn)內(nèi)容的方法。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環(huán)深?!?/div>
《國(guó)語辭典》:六書(六書)  拼音:liù shū
1.為中國(guó)文字的六種創(chuàng)造方法。即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。見漢。許慎〈說文解字序〉清。段玉裁。注。也稱為「六體」。
2.王莽時(shí)的六種字體。即古文、奇字、篆書、左書、繆書、鳥蟲書。見漢。許慎〈說文解字序〉。也稱為「六體」。
《國(guó)語辭典》:笙詩(笙詩)  拼音:shēng shī
《詩經(jīng)》小雅中南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀等六篇,俱有義無辭,后人以為古者鄉(xiāng)飲酒燕禮皆用以配他詩,以笙奏之,一歌一吹,故稱為「笙詩」。
《漢語大詞典》:變小雅(變小雅)
古人所謂六詩之一。 五代 齊己 風(fēng)騷旨格·六詩:“六曰變小雅。詩云:‘塞禽黏古樹,積雪占蒼苔?!眳⒁姟?變大雅 ”。
分類:六詩
《漢語大詞典》:變大雅(變大雅)
古人所謂六詩(大雅、小雅、正風(fēng)、變風(fēng)、變大雅、變小雅)之一。 五代 齊己 風(fēng)騷旨格·六詩:“五曰變大雅。詩云:‘蟬離 楚 樹鳴猶少,葉到 嵩山 落更多?!?/div>
《漢語大詞典》:變大雅(變大雅)
古人所謂六詩(大雅、小雅、正風(fēng)、變風(fēng)、變大雅、變小雅)之一。 五代 齊己 風(fēng)騷旨格·六詩:“五曰變大雅。詩云:‘蟬離 楚 樹鳴猶少,葉到 嵩山 落更多。’”