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《國(guó)語(yǔ)辭典》:萬(wàn)物(萬(wàn)物)  拼音:wàn wù
宇宙間的一切物類(lèi)。《荀子。不茍》:「天地為大矣,不誠(chéng)則不能化萬(wàn)物?!埂段饔斡洝返谝换兀骸父草d群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萬(wàn)事(萬(wàn)事)  拼音:wàn shì
一切事情?!段宕菲皆?。梁史。卷上》:「黃巢未見(jiàn)那文字時(shí),萬(wàn)事都休;才見(jiàn)了那文字后,十分惡氣上心來(lái)?!?/div>
分類(lèi):萬(wàn)事切事
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萬(wàn)象(萬(wàn)象)  拼音:wàn xiàng
一切景象。《文選。孫綽。游天臺(tái)山賦》:「渾萬(wàn)象以冥觀,兀同體于自然。」
分類(lèi):宇宙切事景象
《國(guó)語(yǔ)辭典》:非?! ?span id="xflxf3x" class='label'>拼音:fēi cháng
1.特別,異乎尋常?!段倪x。司馬遷。報(bào)任少卿書(shū)》:「唯倜儻非常之人稱(chēng)焉,蓋文王拘演《周易》?!?br />2.突來(lái)的禍患?!妒酚洝>砥?。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:晝夜(晝夜)  拼音:zhòu yè
日夜?!墩撜Z(yǔ)。子罕》:「子在川上,曰:『逝者如斯夫,不舍晝夜!』」《儒林外史》第四回:「眾和尚吃完了齋,洗了臉和手,吹打拜懺,行香放燈,施食散花,跑五方,整整鬧了三晝夜,方才散了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一般  拼音:yī bān
1.一樣、相同?!度龂?guó)演義》第五六回:「益州劉璋是我主人之弟,一般都是漢朝骨肉。」《紅樓夢(mèng)》第一回:「于是接二連三,牽五掛四,將一條街燒得如火燄山一般。」
2.普通、通常。如:「這種道理說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,可是一般人卻都做不到?!埂队魇烂餮浴>砣?。汪信之一死救全家》:「逢著馬頭聚處,使幾路空拳,將這傘權(quán)為鎗棒,撇個(gè)架子。一般有人喝采,赍發(fā)幾文錢(qián),將就買(mǎi)些酒飯用度?!埂都t樓夢(mèng)》第四五回:「家去一般也是樓房廈廳,誰(shuí)不敬你,自然也是老封君似的了。」
3.一番、一種?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)。卷四七。論語(yǔ)。陽(yáng)貨篇》:「便是世間有這一般半間不界底人,無(wú)見(jiàn)識(shí),不顧理之是非,一味謾人。」《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)。第一》:「只有一般憑不得,南山依舊與云齊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)常(無(wú)常)  拼音:wú cháng
1.時(shí)常變動(dòng)。如:「喜怒無(wú)?!?、「晴雨無(wú)?!?。《三國(guó)演義》第三七回:「但自古以來(lái),治亂無(wú)常?!埂段饔斡洝返谝弧鸹兀骸赶肽菈?mèng)中之龍,哭啼啼哀告求生,豈知無(wú)常,難免此患?!?br />2.俗以為死的代稱(chēng)。明。無(wú)名氏《鬧銅臺(tái)》第二折:「若是太保不肯,我就在此尋個(gè)無(wú)常也。」
3.佛教用語(yǔ)。指剎那生起,生已即滅,生生滅滅轉(zhuǎn)變不已?!洞笾嵌日摗肪砣骸笩o(wú)常故,苦;苦故,無(wú)我;無(wú)我故,有智者不應(yīng)著我,我所?!?br />4.能勾人魂魄,使人死亡的鬼差?!队魇烂餮?。卷三一。鬧陰司司馬貌斷獄》:「閻君得旨,便差無(wú)常小鬼,將重湘勾到地府?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:般若  拼音:bō rě
能證悟空理的智慧。梵語(yǔ)praj?ā的音譯?!洞笾嵌日摗肪硪话耍骸复鹪唬骸耗υX,秦言大;般若,言慧;波羅蜜,言到彼岸。』」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。論說(shuō)》:「動(dòng)極神源,有般若之絕境乎?」
《漢語(yǔ)大詞典》:空無(wú)(空無(wú))
(1).佛教語(yǔ)。謂一切事物從因緣生,唯心所造,了無(wú)自性。《維摩經(jīng)·菩薩行品》:“觀於空無(wú)而不捨大悲。”
(2).指虛無(wú)之境。 晉 陶潛 《歸園田居》之四:“人生似幻化,終當(dāng)歸空無(wú)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:色空
(1).佛教語(yǔ)?!吧迸c“空”的并稱(chēng)。謂物質(zhì)的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩(shī)序:“色空無(wú)礙,不物物也;嘿語(yǔ)無(wú)際,不言言也?!?清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛詩(shī)》:“色空兩不住,收拾宗風(fēng)裡?!?靳榮藩 注:“心經(jīng):‘色不異空,空不異色。’”
(2).佛教語(yǔ)?!吧词强铡钡穆哉Z(yǔ)。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實(shí)。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩(shī):“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空?!?明 高濂 《玉簪記·投庵》:“皈依法,愿悟著頑空與色空。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:影事  拼音:yǐng shì
佛教中指世界上一切事物皆如夢(mèng)幻泡影,并非真實(shí)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:法象  拼音:fǎ xiàng
天地間的一切現(xiàn)象?!兑捉?jīng)。系辭上》:「是故法象莫大乎天地,變通莫大乎四時(shí)?!埂稘h書(shū)。卷二二。禮樂(lè)志》:「今幸有前圣遺制之威儀,誠(chéng)可法象而補(bǔ)備之,經(jīng)紀(jì)可因緣而存著也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:諸相(諸相)
佛教語(yǔ)。指一切事物外現(xiàn)的形態(tài)。維摩詰所說(shuō)經(jīng)·弟子品:“法常寂然,滅諸相故?!?唐 李邕 《五臺(tái)山清涼寺碑》:“示立諸相而無(wú)所立,廣度羣生而無(wú)所度。” 唐 高適 《同諸公登慈恩寺浮圖》詩(shī):“香界泯羣有,浮圖豈諸相?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:假合
(1).聊為湊合。 晉 陸云 《答張士然詩(shī)》:“歡舊難假合,風(fēng)土豈虛親?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·河水一:“余考釋氏之言,未為佳證,《穆天子》《竹書(shū)》山海經(jīng)皆埋緼歲久,編韋稀絶,書(shū)策落次,難以緝綴,后人假合,多差遠(yuǎn)意?!?br />(2).佛教語(yǔ)。謂一切事物均由眾緣和合而成,暫時(shí)聚合,終必離散。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩(shī):“茫茫大夢(mèng)中,惟我獨(dú)先覺(jué),騰轉(zhuǎn)風(fēng)火來(lái),假合作容貌?!?王琦 注:“釋家以此身為地、水、火、風(fēng)四大假合而成?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:悟空
佛教語(yǔ)。謂了然于一切事物由各種條件和合而生,虛幻不實(shí),變滅不常。 唐 沈佺期 《驩州南亭夜望》詩(shī):“忽覺(jué)猶言是,沉思始悟空?!?唐 錢(qián)起 《歸義寺題震上人壁》詩(shī):“身世已悟空,歸途復(fù)何去?”