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《漢語(yǔ)大詞典》:明天歷(明天曆)
歷法名。 宋 治平 二年 周琮 等所造的新歷。 琮 撰有《義略》冠于歷首,說(shuō)明治歷源流,并評(píng)論古歷的得失。因測(cè)算不甚精密,僅行三年即罷。參閱宋史·律歷志七、八。
《漢語(yǔ)大詞典》:歷理(曆理)
歷法的原理。 元 姚燧 《領(lǐng)太史院事楊公神道碑》:“十二年,詔改歷,太史 王恂 總算,同知 郭守敬 推測(cè),司徒明歷理。” 明 謝肇浙 《五雜俎·人部一》:“知?dú)v數(shù)又知?dú)v理,此吾之所以異於儒生?!?/div>
分類:歷法原理
《分類字錦》:岳臺(tái)晷漏(岳臺(tái)晷漏)
五代史司天考:王樸奏曰:開元十二年,遣使天下候影,南距林邑,北距橫野,中得浚儀之岳臺(tái),應(yīng)南北弦,居地之中。大周建國(guó),定都于汴,樹圭置箭,測(cè)岳臺(tái)晷漏,以為中數(shù)。晷漏正,則日之所至,氣之所應(yīng),得之矣。
分類:歷法
《分類字錦》:逐氣參差(逐氣參差)
隋書張胄元傳:周馬顯造景寅元?dú)v,有陰陽(yáng)轉(zhuǎn)法,加減章分,進(jìn)退蝕馀,乃推定日,創(chuàng)開此數(shù)。當(dāng)時(shí)術(shù)者多不能曉,張賓因而用之,莫能考正。胄元以為加時(shí)先后,逐氣參差,就月為斷,于理未可。乃因二十四氣列其盈縮所出,實(shí)由日行遲則月逐日易,及令合朔加時(shí)早日行速則月逐日少,令合朔加時(shí)晚。檢前代加時(shí)早晚,以為損益之率。日行自秋分以后至春分,其勢(shì)速,計(jì)一百八十二日而行一百八十度。自春分以后至秋分,日行遲,計(jì)一百八十二日而行一百七十六度。每氣之下,即其率也。
分類:歷法
《漢語(yǔ)大詞典》:顓頊歷(顓頊曆)
歷法名。我國(guó)古六歷之一?!邦呿湚v”在 周 末已經(jīng)制定, 秦 統(tǒng)一后頒行全國(guó),以十月為歲首。自 秦始皇 二十六年至 漢武帝 太初 元年共行一百十七年。史記·張丞相列傳論:“ 張蒼 文學(xué)律歷,為 漢 名相,而絀 賈生 、 公孫臣 等言正朔服色事而不遵,明用 秦 之《顓頊歷》,何哉?”
《分類字錦》:正交中交
五代史司天考:九道者,月軌也。其半在黃道內(nèi),半在黃道外,去極遠(yuǎn)六度。出黃道謂之正交,入黃道謂之中交。若正交在秋分之宿,中交在春分之宿,則比黃道益斜;若正交在春分之宿,中交在秋分之宿,則比黃道反直;若正交、中交在二至之宿,則其勢(shì)差斜。故校去二至、二分遠(yuǎn)近,以考斜正,乃得加減之?dāng)?shù)。
分類:歷法
《分類字錦》:再周甲子
宋史律歷志:至道二年。司天冬官正楊文鑒上言。新歷甲子。請(qǐng)以百二十年。事下有司。以其無(wú)所依據(jù)。議寢不行。太宗曰。支干相承。雖止于六十。儻再周甲子。成上壽之?dāng)?shù)。使期頤之人。得見所生之年。不亦善乎。遂詔新歷甲子所記百二十歲。
分類:歷法
《分類字錦》:推大衍數(shù)(推大衍數(shù))
唐書歷志:開元九年。麟德歷署日蝕。比不效。詔僧一行作新歷。推大衍數(shù)。立術(shù)以應(yīng)之。較經(jīng)史所書氣朔日名朔度可考者皆合。
分類:歷法
《分類字錦》:五夤元?dú)v(五夤元?dú)v)
北史崔浩傳:浩上五夤元?dú)v表曰。今遭陛下太平之世。除偽從真。宜改誤歷。以從天道。是以臣前奏造歷。今始成迄。謹(jǐn)以奏呈。
分類:歷法
《分類字錦》:戊寅元?dú)v(戊寅元?dú)v)
唐書歷志:高祖受禪。將治新歷。東都道士傅仁均。善推步之學(xué)。太史令庾儉丞傅奕薦之。詔仁均與儉等參議合受命歲。名為戊寅元?dú)v。乃列其大要。所可考驗(yàn)者有七。曰唐以戊寅歲甲子日登極。歷元戊寅。日起甲子。如漢太初。一也。冬至五十馀年。輒差一度。日短星昴。合于堯典。二也。周幽王六年十月辛卯朔。入蝕限。合于詩(shī),三也。魯僖公五年壬子冬至,合春秋命歷序,四也。月有三大三小,則日蝕常在朔,月蝕常在望,五也。命辰起子半,命度起虛六,符陰陽(yáng)之始,六也。立遲疾定朔,則月行晦不東見,朔不西朓,七也。
分類:歷法
《分類字錦》:損益食分(損益食分)
隋書張胄元傳:自古諸歷。朔望值交。不問(wèn)內(nèi)外。入限便食。張賓立法。創(chuàng)有外限。應(yīng)食不食。猶未能明。胄元以日行黃道。歲一周天。月行月道。二十七日有馀一周天。月道交絡(luò)黃道。每行黃道內(nèi)。十三日有奇而出。又行黃道外。十三日有奇而入。終而復(fù)始。月經(jīng)黃道。謂之交。朔望去交前后各十五度以下。即為當(dāng)食。若月行內(nèi)道,則在黃道之北,食多有驗(yàn)。月行外道,在黃道之南也,雖遇正交,無(wú)由掩映,食多不驗(yàn)。遂因前法,別立定限,隨交遠(yuǎn)近,逐氣求差,損益食分,事皆明著。
分類:歷法
《分類字錦》:探靈測(cè)化(探靈測(cè)化)
魏書律歷志:歷者。數(shù)之用。所以探靈測(cè)化。窮微極幽之術(shù)也。
分類:歷法
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太陽(yáng)歷(太陽(yáng)曆)  拼音:tài yáng lì
只考慮地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),而忽略月相變化所制定的歷法。如埃及歷法及目前世界各國(guó)所通用的格勒哥里歷等皆是。簡(jiǎn)稱為「陽(yáng)歷」。參見「格里歷」、「儒略歷」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:泰始?xì)v(泰始曆)
西晉 歷法名。 武帝 司馬炎 統(tǒng)一天下后,改元 泰始 ,并改 三國(guó) 魏 《景初歷》《泰始?xì)v》晉書·律歷志中:“ 武帝 踐阼, 泰始 元年,因 魏 之《景初歷》,改名《泰始?xì)v》?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太陰歷(太陰曆)  拼音:tài yīn lì
一種歷法,簡(jiǎn)稱為「陰歷」。我國(guó)古稱月球?yàn)椤柑帯?,故根?jù)月相圓缺的周期而定的歷法即稱為「太陰歷」。如回歷屬純太陰歷,與太陽(yáng)位置毫無(wú)關(guān)系,因此沒有閏月。我國(guó)自古流傳至今的農(nóng)歷,雖然俗稱為「陰歷」,其實(shí)是以陽(yáng)歷為骨干,以陰歷為附屬的陰陽(yáng)合歷,所以,一年分成十二個(gè)月,大月三十日,小月二十九日外,還有三年一閏,五年兩閏,十九年七閏的置閏問(wèn)題,以使歷年的平均長(zhǎng)度與太陽(yáng)年相當(dāng),并符合自然節(jié)氣。