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詞典
(續(xù)上)
專(zhuān)精史學(xué)
徵藏史
征藏史
枕籍經(jīng)史
帳史
咨經(jīng)諏史
張華史漢
唯物史觀(guān)
唯心史觀(guān)
鼉參黿史
五城御史司坊
文明小史
文史縱橫
污史
無(wú)官御史臺(tái)
《分類(lèi)字錦》:
專(zhuān)精史學(xué)(專(zhuān)精史學(xué))
宋史劉恕傳:司馬光編次資治通鑒,英宗自擇館閣英才共修之。光對(duì)曰:館閣文學(xué)之士誠(chéng)多,至于專(zhuān)精史學(xué),臣得而知者,惟劉恕耳。即召為局僚,遇史事紛錯(cuò)難治者,輒以委恕。恕于魏晉以后事,考證差謬,最為精詳。
分類(lèi):
館閣
《漢語(yǔ)大詞典》:
徵藏史
上古主管典籍之官。
《
莊子·天道
》
:“ 由 聞 周 之徵藏史有 老聃 者,免而歸居,夫子欲藏書(shū),則試往因焉?!?陸德明 釋文:“ 司馬 云:‘徵藏,藏名也。’一云:‘徵,典也。’” 成玄英 疏:“﹝徵藏史﹞猶今之祕(mì)書(shū)官,職典墳籍?!焙筇刂?老聃 。 春秋 時(shí)思想家,道家創(chuàng)始人。姓 李 名 耳 ,字 伯陽(yáng) 。 章炳麟
《原道上》
:“ 孔父 受業(yè)於徵藏史, 韓非 傳其書(shū)?!?/div>
分類(lèi):
主管
典籍
《漢語(yǔ)大詞典》:
征藏史(徵藏史)
上古主管典籍之官。
《
莊子·天道
》
:“ 由 聞 周 之徵藏史有 老聃 者,免而歸居,夫子欲藏書(shū),則試往因焉?!?陸德明 釋文:“ 司馬 云:‘徵藏,藏名也?!辉疲骸纾湟??!?成玄英 疏:“﹝徵藏史﹞猶今之祕(mì)書(shū)官,職典墳籍?!焙筇刂?老聃 。 春秋 時(shí)思想家,道家創(chuàng)始人。姓 李 名 耳 ,字 伯陽(yáng) 。 章炳麟
《原道上》
:“ 孔父 受業(yè)於徵藏史, 韓非 傳其書(shū)。”
分類(lèi):
主管
典籍
《漢語(yǔ)大詞典》:
枕籍經(jīng)史(枕籍經(jīng)史)
枕著經(jīng)典,墊著史書(shū)。形容專(zhuān)心一意讀書(shū)。 清 張?zhí)﹣?lái)
《
江西詩(shī)社宗派圖錄
》
:“ 李彭 家貧績(jī)學(xué),枕籍經(jīng)史,詩(shī)文能兼諸家之長(zhǎng)?!?/div>
分類(lèi):
經(jīng)典
史書(shū)
專(zhuān)心一意
讀書(shū)
《漢語(yǔ)大詞典》:
帳史(帳史)
管理戶(hù)籍財(cái)務(wù)的官吏。
《
新唐書(shū)·百官志四下
》
:“有府八人,史十六人,帳史二人,知籍,按帳目捉錢(qián)?!?/div>
分類(lèi):
管理
戶(hù)籍
財(cái)務(wù)
官吏
《漢語(yǔ)大詞典》:
咨經(jīng)諏史(諮經(jīng)諏史)
謂商討、研究經(jīng)史。 清
方苞
《送王篛林南歸序》
:“至則解衣盤(pán)薄,諮經(jīng)諏史,旁若無(wú)人。”
分類(lèi):
商討
《分類(lèi)字錦》:
張華史漢(張華史漢)
竹林七賢論:王濟(jì)嘗解祓洛水,明日,或問(wèn)王曰:昨游有何語(yǔ)議?濟(jì)曰:張華善說(shuō)史漢,裴逸民敘前言往行,袞袞可聽(tīng)。
分類(lèi):
上巳
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
唯物史觀(guān)(唯物史觀(guān))
拼音:
wéi wù shǐ guān
historical materialism
唯物史觀(guān)為馬克思(Karl Marx)對(duì)歷史發(fā)展的看法,在他看來(lái),社會(huì)和政治變革乃是生產(chǎn)和交換方式發(fā)生變化的結(jié)果。也譯作「歷史唯物論」。
分類(lèi):
歷史
唯物主義
考察
社會(huì)
《漢語(yǔ)大詞典》:
唯心史觀(guān)(唯心史觀(guān))
唯心主義歷史觀(guān)。應(yīng)用到社會(huì)歷史、社會(huì)現(xiàn)象上的唯心主義,認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在,并且否認(rèn)社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律和人民群眾在歷史上的決定作用。
分類(lèi):
唯心主義
歷史
社會(huì)
社會(huì)現(xiàn)象
《漢語(yǔ)大詞典》:
鼉參黿史(鼉參黿史)
神話(huà)傳說(shuō)中龍王的大臣。 明
王世貞
《題鳥(niǎo)王啖龍圖》
詩(shī):“鼉參黿史祈以身,天廚朝餔不爾珍?!?/div>
分類(lèi):
龍王
大臣
《漢語(yǔ)大詞典》:
五城御史司坊
指五城御史、五城兵馬司及其屬下十坊的監(jiān)獄。五城御史,巡查京城內(nèi)東、西、南、北、中五個(gè)地區(qū)的官。五城兵馬司,指揮、掌管京城地區(qū)治安的官。坊,京城分區(qū)單位的名稱(chēng)
有五城御史司坊。——
清
·
方苞
《獄中雜記》
分類(lèi):
御史
屬下
監(jiān)獄
《漢語(yǔ)大詞典》:
文明小史
長(zhǎng)篇小說(shuō)。清代李伯元作。六十回。以1900年庚子事變后處于動(dòng)蕩、變革中的中國(guó)社會(huì)為背景,廣泛深入地描寫(xiě)了西方文明引進(jìn)中國(guó)后被接納、抵制、扭曲的過(guò)程,揭露了清廷官吏的守舊、昏庸,以及假借維新之名圖謀升官發(fā)財(cái)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣。
分類(lèi):
長(zhǎng)篇小說(shuō)
六十
年庚
事變
動(dòng)蕩
變革
中國(guó)
社會(huì)
背景
《分類(lèi)字錦》:
文史縱橫(文史縱橫)
文同 題黎公照序訓(xùn)堂詩(shī) 滿(mǎn)外江山皆絕秀,入中文史自縱橫。
分類(lèi):
堂室
《漢語(yǔ)大詞典》:
污史
亦作“污史”。 污穢的史實(shí)。 郭沫若
《汐集·題傅抱石畫(huà)〈屈原畫(huà)像〉》
:“嗚呼一人亡,暴政留污史。既見(jiàn)鹿為馬,常驚朱變紫。百代悲此人,所悲亦自己。”
分類(lèi):
污穢
史實(shí)
《漢語(yǔ)大詞典》:
無(wú)官御史臺(tái)(無(wú)官御史臺(tái))
古謂太學(xué)生無(wú)職而敢言,稱(chēng)“無(wú)官御史臺(tái)”。
《苕溪漁隱叢話(huà)后集·本朝雜記上》
引 宋 呂榮義
《上庠錄》
:“世稱(chēng)太學(xué)聚天下士,既知道理,又無(wú)持祿固寵之累,故其品藻人物,皆合公議,於是以太學(xué)為‘無(wú)官御史臺(tái)’。” 宋
羅大經(jīng)
《
鶴林玉露
》
卷二:“太學(xué)古詩(shī)云:‘有髮頭陀寺,無(wú)官御史臺(tái)?!云淝蹇喽喠烈病!?/div>
分類(lèi):
太學(xué)生
無(wú)職
敢言
無(wú)官
御史臺(tái)
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