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《國(guó)語(yǔ)辭典》:子虛賦(子虛賦)  拼音:zǐ xū fù
文章名。漢代司馬相如所作的賦。文中藉虛構(gòu)的子虛、烏有、亡是公三個(gè)人彼此問(wèn)答,用以諷刺帝王的驕奢。
《漢語(yǔ)大詞典》:馬揚(yáng)(馬揚(yáng))
(1). 漢 司馬相如 與 揚(yáng)雄 的并稱。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·辨騷:“ 枚 賈 追風(fēng)以入麗, 馬 揚(yáng) 沿波而得奇?!?范文瀾 注:“ 馬 揚(yáng) 即 司馬相如 與 揚(yáng)雄 ?!?明 豐坊 《真賞齋賦》:“ 賈 董 敷其治策, 馬 揚(yáng) 逞其詭麗。”
(2). 漢 司馬遷 與 揚(yáng)雄 的并稱。 唐 顏師古 匡謬正俗·史記:“ 班孟堅(jiān) 為漢書亦放其意於序傳內(nèi),又歷道之而謙不敢自謂作者,避於擬圣,故改作為述,然敘致之體與 馬 揚(yáng) 不殊?!?唐 劉知幾 史通·雜說(shuō)上:“尋 固 於 馬 揚(yáng) 傳末,皆云 遷 雄 之自敍如此?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蜀賦(蜀賦)
漢武帝 陳皇后 別在 長(zhǎng)門宮 ,聞 蜀郡 司馬相如 工文辭,乃奉黃金百斤為 相如 、 文君 取酒。 相如 為作《長(zhǎng)門賦》以悟主上,遂復(fù)得親幸。后用“蜀賦”為典,指后妃求幸之事。 前蜀 韋莊 《宮怨》詩(shī):“展轉(zhuǎn)令人思 蜀 賦,解將惆悵感君王?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:兩司馬(兩司馬)
(1).官名。管理二十五個(gè)士兵的軍士。周禮·夏官·司馬上:“二十五人為兩,兩司馬皆中士。”中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·太平軍目》:“兩司馬管五個(gè)伍長(zhǎng),共管二十五人?!?br />(2). 西漢 的 司馬相如 和 司馬遷 均以文章著稱,后世合稱“兩司馬”。 羅惇曧 《文學(xué)源流·總論》:“ 西京 巨子,溯兩 司馬 。 子長(zhǎng) 原出《左》、《國(guó)》,俊宕其神; 長(zhǎng)卿 系出詩(shī)、《騷》,麗密其體?!庇纸裼小拔恼?西漢 兩 司馬 ”之說(shuō)。
《漢語(yǔ)大詞典》:封禪文(封禪文)
司馬相如 言封禪的遺書。史記·司馬相如列傳:“ 相如 既病免,家居 茂陵 。天子曰:‘ 司馬相如 病甚,可往從悉取其書;若不然,后失之矣?!?所忠 往,而 相如 已死,家無(wú)書。問(wèn)其妻,對(duì)曰:‘ 長(zhǎng)卿 固未嘗有書也。時(shí)時(shí)著書,人又取去,即空居。 長(zhǎng)卿 未死時(shí),為一卷書,曰有使者來(lái)求書,奏之。無(wú)他書?!溥z札書言封禪事,奏 所忠 。 忠 奏其書,天子異之。” 唐 李白 《宣城哭蔣徵君華》詩(shī):“安得 相如 草,空餘封禪文。” 清 二石生 《十洲春語(yǔ)·選韻》:“ 長(zhǎng)卿 躑躅歸 茂陵 ,封禪文誰(shuí)賣殘藁?!焙笥靡灾父桧灥弁豕Φ碌奈恼?。 清 姚鼐 《題子潁所作登日觀圖》詩(shī):“前生定結(jié)名山諾,到死羞為封禪文?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:還邛(還卭)
指 司馬相如 歸居 臨卭 之事。文選·謝朓〈休沐重還道中〉詩(shī):“還 卭 歌賦似,休 汝 車騎非。” 李善 注:“漢書: 司馬相如 家貧,素與 臨卭 令相善,於是 相如 往舍 臨卭 都亭。是時(shí) 卓文君 新寡,好音, 相如 以琴心挑之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:上林賦(上林賦)  拼音:shàng lín fù
文章名。漢司馬相如撰。藉子虛、烏有先生、亡是公三個(gè)假想人物的對(duì)話,大肆鋪陳漢天子上林苑的壯麗,以及天子田獵的盛況,篇末對(duì)天子貪戀游獵,荒廢政務(wù),提出諷諫。此賦與子虛賦保存于《史記》及《漢書》本傳中本為一篇;《文選》則將前半部題為「子虛賦」,后半部題為「上林賦」。
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋柱(題橋柱)
漢 司馬相如 初離 蜀 赴 長(zhǎng)安 ,曾于 成都 城北 昇仙橋 題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車駟馬,不過(guò)汝下也!”事見(jiàn) 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志。太平御覽卷七三、藝文類聚卷六三引此,橋名作“升遷”。后以“題橋柱”比喻對(duì)功名有所抱負(fù)。 清 趙翼 《蕓浦中丞復(fù)奉命來(lái)?yè)峤弦栽?shī)即贈(zèng)》:“似償少日題橋柱,惜未炎天啖荔芰?!币嗍∽鳌?題橋 ”、“ 題柱 ”。 唐 蘇颋 《利州北佛龕前重于去歲題處作》:“歲年書有記,非為學(xué)題橋?!?宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“雖負(fù)凌云之志,未酬題柱之心?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“得意也當(dāng)時(shí)題柱,正酬了今生夫婦。”
《漢語(yǔ)大詞典》:封禪稿(封禪藳)
(1).本謂 司馬相如 奏言封禪事的遺書,后泛指上奏的遺稿。 宋 陳傅良 《挽尤延之尚書》之三:“遺奏定留封禪藳,憑誰(shuí)吹送九重天?!?br />(2).泛指遺書。 宋 林景熙 《哭伯氏》詩(shī)之二:“舊篋已無(wú)封禪藳,獨(dú)憐渴病似 文園 ?!眳⒁?jiàn)“ 封禪文 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:封禪文(封禪文)
司馬相如 言封禪的遺書。史記·司馬相如列傳:“ 相如 既病免,家居 茂陵 。天子曰:‘ 司馬相如 病甚,可往從悉取其書;若不然,后失之矣?!?所忠 往,而 相如 已死,家無(wú)書。問(wèn)其妻,對(duì)曰:‘ 長(zhǎng)卿 固未嘗有書也。時(shí)時(shí)著書,人又取去,即空居。 長(zhǎng)卿 未死時(shí),為一卷書,曰有使者來(lái)求書,奏之。無(wú)他書?!溥z札書言封禪事,奏 所忠 。 忠 奏其書,天子異之。” 唐 李白 《宣城哭蔣徵君華》詩(shī):“安得 相如 草,空餘封禪文?!?清 二石生 《十洲春語(yǔ)·選韻》:“ 長(zhǎng)卿 躑躅歸 茂陵 ,封禪文誰(shuí)賣殘藁?!焙笥靡灾父桧灥弁豕Φ碌奈恼?。 清 姚鼐 《題子潁所作登日觀圖》詩(shī):“前生定結(jié)名山諾,到死羞為封禪文。”
《漢語(yǔ)大詞典》:腐毫
漢 司馬相如 作賦“控引天地,錯(cuò)綜古今,忽然如睡,煥然而興,幾百日而后成”。見(jiàn)西京雜記卷二。后遂以為行文遲巧、筆毫為枯之典實(shí)。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·神思:“ 相如 含筆而腐毫, 揚(yáng)雄 輟翰而驚夢(mèng)。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷二:“坐有 相如 ,寧當(dāng)罰酒,不免腐毫?!?清 梅曾亮 《〈柏枧山房詩(shī)集〉自序》:“此則腐毫之 相如 ,卑於掃門之 魏勃 ; 陳王 之八斗,賤於 正平 之一剌?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:馬枚(馬枚)
西漢 文學(xué)家 司馬相如 和 枚乘 二人的并稱。 明 張煌言 《我?guī)焽目び噙^(guò)覘之賦以志慨》詩(shī):“愁登 廣武 論 劉 項(xiàng) ,倦向 梁園 逐 馬 枚 ?!?清 張廷璐 《恭和御制秋蒐雜紀(jì)元韻》:“從知蒐獵關(guān)戎政,載筆還須付 馬 枚 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳媒(鳳媒)
司馬相如 愛(ài)慕 卓文君 ,彈琴作歌示意,詩(shī)中有“鳳兮鳳兮從皇棲,得託子尾永為妃”之句, 文君 終與 相如 成為夫妻。見(jiàn)史記·司馬相如列傳。后即用“鳳媒”表示自求婚配。 唐 駱賓王 《棹歌行》:“鳳媒羞自託,鴛翼恨難窮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:文君酒
漢 辭賦家 司馬相如 以琴挑逗富商 卓王孫 新寡的女兒 卓文君 , 文君 私奔,與 相如 在 臨邛 賣酒。 卓文君 當(dāng)壚, 司馬相如 圍一條犢鼻褌洗酒器。見(jiàn)史記·司馬相如列傳。后以“文君酒”、“文君壚”為年輕女子當(dāng)壚賣酒的典故。 唐 李百藥 《少年行》:“始酌 文君 酒,新吹 弄玉 簫?!?宋 陸游 《寺前月夜醉中戲作》詩(shī):“此酒定從何處得,判知不是 文君 壚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:奔揚(yáng)(奔揚(yáng))  拼音:bēn yáng
水勢(shì)急湍、浪花狂涌的樣子。漢。司馬相如〈上林賦〉:「批巖沖擁,奔揚(yáng)滯沛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:登封草
登山封禪的文章。 漢 司馬相如 遺文言封禪事,后人以“登封草”泛指歌頌皇帝功德的文章。 唐 許敬宗 《奉和執(zhí)契靜三邊應(yīng)詔》:“欣逢德化流,思效登封草?!?南唐 陳陶 《朝元引》之四:“近臣誰(shuí)獻(xiàn)登封草,五岳齊呼萬(wàn)歲聲?!?/div>