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《漢語大詞典》:含藏
包含;蘊(yùn)藏。《周禮·春官·大宗伯》“以貍沉祭山林川澤” 漢 鄭玄 注:“祭山林曰埋、川澤曰沉,順其性之含藏?!?賈公彥 疏:“以其山林無水,故埋之;川澤有水,故沉之:是其順性之含藏也。” 唐 元稹 《永福寺石壁法華經(jīng)記》:“又安知夫六萬九千之文,刻石永永,因眾性合成,獨(dú)不能為千萬劫含藏之不朽耶?” 夏丏尊 葉圣陶 《文心》十三:“眼前的一切東西都含藏著多方面的內(nèi)容,待他去發(fā)掘?!?/div>
《漢語大詞典》:涵沈
含藏。觚賸·古古詩引 清 閻爾梅 詩:“錕鋙搖動星辰氣,靺鞈涵沉虎豹文?!?/div>
分類:含藏
《國語辭典》:法藏  拼音:fǎ zàng
《漢語大詞典》:含氣(含氣)
(1).含藏元?dú)狻?span id="db6zj6d" class="book">《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“陰陽者承天地之和,形萬殊之體,含氣化物,以成埒類?!?br />(2).含有氣息。形容有生命者。亦特指人。漢書·賈捐之傳:“故君臣歌德,含氣之物各得其宜。”魏書·節(jié)義傳·王玄威:“先帝統(tǒng)御萬國,慈澤被於蒼生,含氣之類莫不仰賴。”新唐書·于志寧傳:“世謂 神農(nóng)氏 嘗藥以拯含氣,而 黃帝 以前文字不傳?!?宋 曾鞏 《移滄州過闕上殿札子》:“至於六府順敍,百嘉鬯遂,凡在天地之內(nèi),含氣之屬,皆裕如也?!?/div>
《國語辭典》:如來藏(如來藏)  拼音:rú lái zàng
大乘佛教謂本身就含藏著佛體性的心識。此心識瑜伽行派認(rèn)為就是第八識阿賴耶識。大乘起信論等則認(rèn)為受無明熏染的真如就是如來藏?!?a target='_blank'>究竟一乘寶性論》卷四:「一切諸眾生,平等如來藏?!?/div>
《漢語大詞典》:蘊(yùn)櫝
見“ 藴櫝 ”。
《漢語大詞典》:藏識(藏識)
佛教語。法相宗“八識”中第八識“阿賴耶識”的意譯。謂含藏一切善惡因果種子之識。 唐 慧琳 一切經(jīng)音義卷三十:“能含藏執(zhí)持諸善惡種子,故名藏識。” 章炳麟 《無神論》:“若無人格,則不異於佛家所謂藏識。”參見“ 八識 ”。
《國語辭典》:八識(八識)  拼音:bā shì
佛教用語。瑜伽行派主張能認(rèn)識外境或心境的八種功能。分別為:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識并起外,并能對心境起認(rèn)識作用。末那識是構(gòu)成執(zhí)著的心理源頭。阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的業(yè)力。八識一方面是生起認(rèn)識的心理功能,另一方面也是變現(xiàn)一切現(xiàn)象的主體?!冻晌ㄗR論》卷二:「等流習(xí)氣為因緣故,八識體相差別而生。」