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佛類詞典
壽命相
壽命相
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))我人四相之一。又智境四相之一。(參見:四相)
【三藏法數(shù)】
壽命相者,比前眾生相已進(jìn)一步,謂心照清凈,于前眾生相中,所存了悟之心,雖已覺(jué)知超過(guò),然猶存能覺(jué)之知,如彼命根,潛續(xù)于內(nèi),名壽命相。經(jīng)云:覺(jué)所了者,不離塵故。是也。(不離塵者,謂此覽(編者注:「覽」疑是「覺(jué)」)了之心,不離妄塵故也。)
四相
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))生住異滅也。名四有為。(參見:有為)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))表彰有為法之事體者有四:一生相,起事物也。二住相,安事物也。三異相,衰事物也。四滅相,壞事物也。有此四相者為有為法。無(wú)此四相者為無(wú)為法。俱舍論五曰:「頌曰:相,謂諸有為生住異滅性。論曰:由此四種是有為相,法若有此,應(yīng)是有為。與此相違是無(wú)為法。此于諸法能起名生,能安名住,能衰為異,能壞為滅。」小乘有部謂離所相之法,則有能相之別體,成實(shí)及大乘,謂此四相唯為有為法變異之差別,非有所相與能相之別體。因之有部之四相,為實(shí)法,成實(shí)及大乘之四相為假法。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。生相、住相、異相、滅相。生相即由無(wú)而有;住相即成長(zhǎng)之形;異相即衰老變壞;滅相即最終滅亡。此生住異滅四相,遷流不息,此滅彼生,此生彼滅。2。我相、人相、眾生相、壽者相。(參見:我人四相)
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
言生滅之相者,有四種相,謂生、住、異、滅也。
一、生相 有為法之現(xiàn)起名生,本無(wú)而今有之現(xiàn)相也。
二、住相 于法體現(xiàn)在暫時(shí)安住,使各自行果,即生位暫停之現(xiàn)相也。
三、異相 于住位上,續(xù)續(xù)變異,住別前后之現(xiàn)相也。
四、滅相 謂有為法之現(xiàn)法滅,而入過(guò)去之相,即暫有還無(wú)之相也。