《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
子夏居西河教授，為魏文侯師。其子死，哭之失明。
例句
東門(mén)憂(yōu)不入，西河遇亦深。
《全唐文》卷八百七十〈李從謙·夏清侯傳〉～905～2～
侯姓干氏，諱秀，字聳之，渭人也。曾大父仲森，碧虛郎。大父挺，淩云處士。父太清，方隱于幽閒，輒以卓立卿自名，衣綠綬佩玉玦奏聞之，就拜銀綠大夫。秀始在胚胞，已有祖父相。生而操持，面目淩然。僉曰鳳雛而文，虎享而斑斑，秀之謂也。不日間，昂霄聳壑，姿態(tài)猗猗，遠(yuǎn)勝基父。久之，材堅(jiān)可用。時(shí)秦王病暑，席溫為下常侍，不稱(chēng)旨。有言秀甚忠，能碎身為王，得之必如意。王亟召使者，駕追鋒車(chē)，旁午于道。既至引對(duì)，王大悅，詔柄臣金開(kāi)剖喻秀以革故鼎新之義。然后剖析其材，刮削其粗，編度令合。又教其方直縝密，于是風(fēng)采德能一變。有司奏上殿，王宣旨云：「恨識(shí)卿之晚。」賜姓名為平瑩，封夏清侯，實(shí)食嶰谷三百戶(hù)?，撘再n姓名，改字少覃。自此槐殿虛敞，玉窗邃深?，搶?zhuān)奉起居，往往屏疏妃嬪，以身藉瑩。向之喘雷汗雨，隱不復(fù)見(jiàn)。如超熱海，登廣寒宮。王病良愈，謂左右：「瑩每近吾，則四體生風(fēng)，神志增爽。雖古清卿清郎，何以尚茲?！箤櫽鲆媛。炔苁汤捎鸸ь^使沈水養(yǎng)足功臣添憑皆出其下?，撓救浙逶∪f(wàn)珠水，醺酣百穗香，辟谷安居，詠籜兮之詩(shī)以自?shī)?。感予猷此君之稱(chēng)，嫌牧之大夫之謗。回視作甲者勞于魏武，為冠者小于漢高。白虎殿之虛名，童子寺之寡援，未嘗不傷其類(lèi)而長(zhǎng)太息也。不懈于位，前后五年。秋歸田園，夏直軒閣，功日大。無(wú)何，秦王有寒疾，不可以風(fēng)。席溫再幸，兼拜羅大周為斗圍監(jiān)。蒙厚中為邊幅將軍，同司臥起?，摻^不占蹤跡，卷而不舒，潦倒塵埃中。每火云排空，日色如焰，則憶昔悲今，淚數(shù)行下。乃上表乞骸骨，得請(qǐng)以便就第，終王世不用。予嗣節(jié)襲國(guó)，有罪除其封，人以凝秋叟呼之。既不契風(fēng)云，但以時(shí)見(jiàn)于士庶家，亦得人之歡心。后世尚循瑩業(yè)，流落遍于四方。惟西北地寒，故轍跡所不至云。
《史記》卷九十五〈樊酈滕灌列傳·夏侯嬰〉～2633～
汝陰侯夏侯嬰，沛人也。為沛廄司御。每送使客還，過(guò)沛泗上亭，與高祖語(yǔ)，未嘗不移日也。嬰已而試補(bǔ)縣吏，與高祖相愛(ài)。高祖戲而傷嬰，人有告高祖。高祖時(shí)為亭長(zhǎng)，重坐傷人，告故不傷嬰，嬰證之。后獄覆，嬰坐高祖系歲馀，掠笞數(shù)百，終以是脫高祖。高祖之初與徒屬欲攻沛也，嬰時(shí)以縣令史為高祖使。上降沛一日，高祖為沛公，賜嬰爵七大夫，以為太仆。從攻胡陵，嬰與蕭何降泗水監(jiān)平，平以胡陵降，賜嬰爵五大夫。從擊秦軍碭東，攻濟(jì)陽(yáng)，下戶(hù)牖，破李由軍雍丘下，以兵車(chē)趣攻戰(zhàn)疾，賜爵執(zhí)帛。常以太仆奉車(chē)從擊章邯軍東阿、濮陽(yáng)下，以兵車(chē)趣攻戰(zhàn)疾，破之，賜爵執(zhí)圭。復(fù)常奉車(chē)從擊趙賁軍開(kāi)封，楊熊軍曲遇。嬰從捕虜六十八人，降卒八百五十人，得印一匱。因復(fù)常奉車(chē)從擊秦軍雒陽(yáng)東，以兵車(chē)趣攻戰(zhàn)疾，賜爵封轉(zhuǎn)為滕公。因復(fù)奉車(chē)從攻南陽(yáng)，戰(zhàn)于藍(lán)田、芷陽(yáng)，以兵車(chē)趣攻戰(zhàn)疾，至霸上。項(xiàng)羽至，滅秦，立沛公為漢王。漢王賜嬰爵列侯，號(hào)昭平侯，復(fù)為太仆，從入蜀、漢。還定三秦，從擊項(xiàng)籍。至彭城，項(xiàng)羽大破漢軍。漢王敗，不利，馳去。見(jiàn)孝惠、魯元，載之。漢王急，馬罷，虜在后，常蹶兩兒欲?之，嬰常收，竟載之，徐行面雍樹(shù)乃馳。漢王怒，行欲斬嬰者十馀，卒得脫，而致孝惠、魯元于豐。漢王既至滎陽(yáng)，收散兵，復(fù)振，賜嬰食祈陽(yáng)。復(fù)常奉車(chē)從擊項(xiàng)籍，追至陳，卒定楚，至魯，益食茲氏。漢王立為帝。其秋，燕王臧荼反，嬰以太仆從擊荼。明年，從至陳，取楚王信。更食汝陰，剖符世世勿絕。以太仆從擊代，至武泉、云中，益食千戶(hù)。因從擊韓信軍胡騎晉陽(yáng)旁，大破之。追北至平城，為胡所圍，七日不得通。高帝使使厚遺閼氏，冒頓開(kāi)圍一角。高帝出欲馳，嬰固徐行，弩皆持滿(mǎn)外向，卒得脫。益食嬰細(xì)陽(yáng)千戶(hù)。復(fù)以太仆從擊胡騎句注北，大破之。以太仆擊胡騎平城南，三陷陳，功為多，賜所奪邑五百戶(hù)。以太仆擊陳豨、黥布軍，陷陳卻敵，益食千戶(hù)，定食汝陰六千九百戶(hù)，除前所食。嬰自上初起沛，常為太仆，竟高祖崩。以太仆事孝惠。孝惠帝及高后德嬰之脫孝惠、魯元于下邑之閒也，乃賜嬰縣北第第一，曰「近我」，以尊異之。孝惠帝崩，以太仆事高后。高后崩，代王之來(lái)，嬰以太仆與東牟侯入清宮，廢少帝，以天子法駕迎代王代邸，與大臣共立為孝文皇帝，復(fù)為太仆。
《孟子注疏》卷五〈滕文公上〉～98～
禹疏九河，瀹濟(jì)漯，而注諸海；決汝漢，排淮泗，而注之江，然后中國(guó)可得而食也。
《淮南子》卷十九〈脩務(wù)訓(xùn)〉～63～
南征三苗，道死蒼梧。禹沐浴霪雨，禹沐浴霪雨，櫛扶風(fēng)，決江疏河，鑿龍門(mén)，辟伊闕，脩彭蠡之防，乘四載，隨山刊木，平治水土，定千八百?lài)?guó)。
《藝文類(lèi)聚》卷十一
《符子》：禹讓天下于奇子，奇子曰：「君言，佐舜勞矣，鑿山川，通河漢，首無(wú)發(fā)，股無(wú)毛。」
例句
往來(lái)行旅弊，開(kāi)鑿禹功存。
井邑觀秦野，山河念禹功。
朅來(lái)游閩荒，捫涉窮禹鑿。
舜耕余草木，禹鑿舊山川。
江流思夏后，風(fēng)至憶襄王。
龍門(mén)非禹鑿，詭怪乃天功。
河看大禹鑿，山見(jiàn)巨靈開(kāi)。
鑿崖泄奔湍，稱(chēng)古神禹跡。
徒觀斧鑿痕，不矚治水航。
《國(guó)語(yǔ)》卷十七〈楚語(yǔ)上·蔡聲子論楚材晉用〉～539～
昔陳公子夏為御叔娶于鄭穆公，生子南。子南之母亂陳而亡之，使子南戮于諸侯。莊王既以夏氏之室賜申公巫臣，則又畀之子反，卒于襄老。襄老死于邲，二子爭(zhēng)之，未有成。恭王使巫臣聘于齊，以夏姬行，遂奔晉。
《春秋左傳·襄公四年》
昔有夏之方衰也，后羿自鋤遷于窮石，因夏民以代夏政……浞因羿室，生澆及豷，恃其讒慝詐偽而不德于民……靡自有鬲氏，收二國(guó)之燼，以滅浞而立少康，少康滅澆于過(guò)，后杼滅豷于戈，有窮由是遂亡，失人故也。
《史記》卷二《夏本紀(jì)》
「孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，子帝發(fā)立。帝發(fā)崩，子帝履癸立，是為桀。帝桀之時(shí)，自孔甲以來(lái)而諸侯多畔夏，桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪。乃召湯而囚之夏臺(tái)，已而釋之?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「獄名。夏曰均臺(tái)。」
例句
何許乘春燕，多知辨夏臺(tái)。
揆畫(huà)慚周道，端憂(yōu)滯夏臺(tái)。
《春秋左傳正義》卷七〈桓公·經(jīng)十四年〉～25～
夏。五。鄭伯使其弟語(yǔ)來(lái)盟。晉·杜預(yù)注：「不書(shū)月，闕文?！?/span>
《論語(yǔ)·雍也》
子謂子夏曰：「汝為君子儒，無(wú)為小人儒?！?/span>
《昭明文選》卷四十七晉·夏侯孝若（湛）《東方朔畫(huà)贊·序》
「大人來(lái)守此國(guó)，仆自京都言歸定省，睹先生之縣邑，想先生之高風(fēng)；徘徊路寢，見(jiàn)先生之遺像；遙城郭，觀先生之祠宇?？挥袘?，乃作頌焉?！?/span>
例句
孝若歸來(lái)成畫(huà)贊，孟陽(yáng)別后有山銘。
羲之當(dāng)妙選，孝若近歸寧。
《晉書(shū)》卷九十四〈隱逸列傳·夏統(tǒng)〉～2428～
夏統(tǒng)字仲御，會(huì)稽永興人也。幼孤貧，養(yǎng)親以孝聞，睦于兄弟，每采梠求食，星行夜歸，……后其母病篤，乃詣洛市藥。會(huì)三月上巳，洛中王公已下并至浮橋，士女駢填，車(chē)服燭路。統(tǒng)時(shí)在船中曝所市藥，諸貴人車(chē)乘來(lái)者如云，統(tǒng)并不之顧。
典故相關(guān)人物卜商（子夏）
子游
參考典故卜商
子游
《后漢書(shū)》卷三十下《郎顗傳》
顗又上書(shū)薦黃瓊、李固，并陳消災(zāi)之術(shù)曰：「……又處士漢中李固，年四十，通游夏之蓺，履顏閔之仁。」
例句
側(cè)聽(tīng)弦歌宰，文書(shū)游夏徒。
天然生知姿，學(xué)立游夏上。
曾參與游夏，達(dá)者得升堂。
《春秋左傳正義》卷五十七〈哀公·傳元年〉～99～
遂滅過(guò)、戈，復(fù)禹之績(jī)。
《毛詩(shī)正義》卷二十之四〈商頌·殷武〉～804～
天命多辟，設(shè)都于禹之績(jī)。歲事來(lái)辟，勿予禍適，稼穡匪解。
《史記》卷二《夏本紀(jì)》
及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰「吾君帝禹之子也」。于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。
《尚書(shū)》卷四〈虞書(shū)·大禹謨〉～56～
禹曰：「枚卜功臣，惟吉之從?！沟墼唬骸赣?！官占，惟先蔽志，昆命于元龜。朕志先定，詢(xún)謀僉同，鬼神其依，龜筮協(xié)從，卜不習(xí)吉?！褂戆莼坠剔o。帝曰：「毋，惟汝諧?！古f題漢·孔安國(guó)傳：「枚謂歷，卜之而從其吉，此禹讓之志?！固?#183;孔穎達(dá)疏：「禹以讓而不許更請(qǐng)帝，曰：「每以一枚歷卜功臣，惟吉之人從而受之?！?/span>
