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典故
天寶三郎


《開天傳信記》
天寶初,上游華清宮,有劉朝霞者獻《賀幸溫泉賦》,詞調倜儻,雜以俳諧,其略曰:「若夫天寶二年十月后兮臘月前,辦有司之供具,命駕幸于溫泉。天門乾開,露神仙之福湊;鑾輿劃出,驅甲仗以駢闐。青一隊兮黃一隊,熊踏胸兮豹背。朱一團兮繡一團,玉鏤珂兮金鏤鞍。述德云直攫得盤古髓,掏得女媧瓤。遮莫爾古時千帝,豈如我今日三郎?!?/span>
《巾箱說》~54~
今人生朝,設湯餅宴客,在唐時已行之。按松窗雜錄載:「明皇何后,始以色進。及上登位,恩寵日衰。一日泣謂上曰:『三郎獨不記何忠脫新紫半臂,更得一斗?,為三郎生日湯餅耶!』」
《全宋詩》〈梅花〉詩
莫將花與楊妃比,能與三郎作禍胎。
《國語辭典》:天寶(天寶)  拼音:tiān bǎo
1.天然的珍寶。唐。王勃滕王閣序〉:「物華天寶,龍光射牛斗之墟?!?br />2.唐朝玄宗的年號(西元742~756)。
《國語辭典》:物華天寶(物華天寶)  拼音:wù huá tiān bǎo
萬物的精華,上天的寶物。比喻極珍貴之物。唐。王勃 滕王閣序:「物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!?/div>
分類:精華寶物
《漢語大詞典》:通天寶帶(通天寶帶)
見“ 通天御帶 ”。
《漢語大詞典》:通天御帶(通天御帶)
飾有通天犀的御帶。 唐 韓愈 《平淮西碑》:“賜汝節(jié)斧、通天御帶、衞卒三百。”新唐書·裴度傳:“帝壯之,為流涕。及行,御 通化門 臨遣,賜通天御帶,發(fā)神策騎三百為衛(wèi)?!币喾Q“ 通天寶帶 ”。 宋 陸游 《韓太傅生日》:“通天寶帶連城價,受賜雍容看拜下?!?/div>
《漢語大詞典》:天寶君(天寶君)
道教所稱天尊名。云笈七籤卷三:“從混洞大無元化生 天寶君 …… 天寶君 治在玉清境,即清微天也?!?/div>
分類:道教
《國語辭典》:開元天寶遺事(開元天寶遺事)  拼音:kāi yuán tiān bǎo yí shì
書名。五代周王仁裕撰,四卷。采錄民間所傳唐玄宗遺事而成,頗多宮廷瑣聞,正史不載。簡稱為「開元遺事」。
《國語辭典》:天寶之亂(天寶之亂)  拼音:tiān bǎo zhī luàn
唐玄宗天寶十四年,安祿山于范陽起兵反唐,攻陷洛陽,十五年又攻陷長安,玄宗逃往四川。至代宗廣德元年,始被郭子儀、李光弼敉平。參見「安史之亂」條。
《漢語大詞典》:漁陽(漁陽)
(1).地名。 戰(zhàn)國 燕 置 漁陽郡 , 秦 漢 治所在 漁陽 (今 北京市 密云縣 西南)。史記·陳涉世家:“ 二世 元年七月,發(fā)閭左適戍 漁陽 ,九百人屯 大澤鄉(xiāng) ?!?br />(2).地名。 唐玄宗 天寶 元年改 薊州 為 漁陽郡 ,治所在 漁陽 (今 天津市 薊縣 )。 唐 杜甫 《后出塞》詩之四:“ 漁陽 豪俠地,擊鼓吹笙竽。” 清 洪升 《長生殿·傳概》:“ 唐明皇 歡好霓裳讌, 楊貴妃 魂斷 漁陽 變。”
(3).即《漁陽參撾》。 清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》:“《玉樹》難諧拍,《漁陽》不辨撾?!眳⒁姟?漁陽參撾 ”。
(4).復姓。 漢 有少府 漁陽鴻 。見通志·氏族三
《漢語大詞典》:漁陽參撾(漁陽參撾)
鼓曲名。亦稱“ 漁陽摻撾 ”。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·言語:“ 禰衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓, 衡 揚枹為《漁陽摻撾》,淵淵有金石聲,四座為之改容?!?聞一多 《時代的鼓手》:“用他那流著鮮血的手,搶過主帥手中的槌來擂出的鼓聲,是 禰衡 那噴著怒火的《漁陽摻撾》?!?/div>
分類:鼓曲
《漢語大詞典》:賀老(賀老)
(1).指 唐 賀懷智 。 唐 天寶 末樂工,善彈琵琶,世稱 賀老 。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“夜半月高絃索鳴, 賀老 琵琶定場屋?!?清 吳偉業(yè) 《虎丘夜集作圖紀勝因賦長句》:“ 賀老 一歌常月下, 泰孃 雙槳即門前?!?br />(2). 唐 代詩人 賀知章 的尊稱。 唐 張祜 《偶題》詩:“唯恨世間無 賀老 , 謫仙 長在沒人知?!?/div>
《國語辭典》:九宮(九宮)  拼音:jiǔ gōng
1.元曲常用的九種宮調,有仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調、雙調、商調、越調等。也稱為「南北九宮」。
2.九宮格的簡稱。參見「九宮格」條。
3.術數(shù)用語。指九個方位。東漢以前的易緯家以八卦之宮,加上中央,合稱為「九宮」?!逗鬂h書。卷五九。張衡傳》:「臣聞圣人明審律歷以定吉兇,重之以卜筮,雜之以九宮?!?br />4.象棋術語。指棋盤上由斜交叉線構成的「米」字形方格。是「將」、「帥」及「士」活動的區(qū)域。
《漢語大詞典》:九宮十三調(九宮十三調)
南曲宮調諸調式的總稱。正宮、中呂、南呂、黃鐘、仙呂、越調、商調、雙調、仙呂入雙調為九宮,加上大石調、小石調、般涉調、羽調、合為九宮十三調。《曲譜凡例》:“南曲九宮十三調,蓋以仙呂為一宮,而羽調附之;正宮為一宮,而大石調附之;中呂為一宮,而般涉調附之;南呂為一宮,黃鐘為一宮,越調為一宮,商調為一宮,而小石調附之;雙調為一宮,仙呂入雙調為一宮,共為九宮十三調?!?/div>
《國語辭典》:九宮格(九宮格)  拼音:jiǔ gōng gé
臨帖所用的界格紙。每一大格用「井」字形劃分為九小格,以便于臨摹時對照范本字形、掌握點劃部位。另有田字格、米字格等,功用相當。簡稱為「九宮」。
《漢語大詞典》:念奴
唐 天寶 長安 妓女,以善歌著名。后用以泛指歌女。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“ 力士 傳呼覓 念奴 , 念奴 潛伴諸郎宿?!弊宰ⅲ骸?念奴 , 天寳 中名倡,善歌。每歲樓下酺宴,累日之后,萬眾喧隘。 嚴安之 、 韋黃裳 輩闢易而不能禁。眾樂為之罷奏。 玄宗 遣 高力士 大呼於樓上曰:‘欲遣 念奴 唱歌, 邠二十五郎 吹小管逐,看人能聽否?’未嘗不悄然奉詔。其為當時所重也如此!然而 玄宗 不欲奪俠游之盛,未嘗置在宮禁?!?宋 柳永 《木蘭花》詞:“ 心娘 自小能歌舞,舉意動容皆濟楚,解教天上 念奴 羞,不怕掌中 飛燕 妒?!?清 陳維嵩 《眼兒媚·過城南小曲感舊》詞:“青樓斜拂小春池,池上緑楊枝; 態(tài)奴 歌管, 念奴 絃索,唱盡新詞。”
《漢語大詞典》:沖佑觀(沖祐觀)
宮觀名。在 福建省 武夷山 。始建于 唐 天寶 年間。歷代數(shù)易其名, 宋 稱“沖祐觀”。為道教活動中心之一。 宋 代退職官員常主管觀事,以領取半俸。 朱熹 、 陸游 、 辛棄疾 等都先后主管過 沖祐觀 。 宋 葉適 《國子祭酒李公墓志銘》:“再主 沖祐觀 ,再請老,以直龍圖閣致仕?!?/div>
《漢語大詞典》:文部
吏部。 唐玄宗 天寶 十一年改吏部為文部, 至德 初復舊。參閱新唐書·百官志一。
《漢語大詞典》:紅叱撥(紅叱撥)
(1).名馬名。 唐 天寶 中, 西域 進汗血馬六匹,分別以紅、紫、青、黃、丁香、桃花叱撥為名。見 宋 李石 《續(xù)博物志》卷四。也泛指駿馬。 前蜀 韋莊 《長安清明》詩:“紫陌亂嘶紅叱撥,緑楊高映畫鞦韆?!?元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》:“[末白]有甚好名兒?[丑白]飛龍、赤兔……紅叱撥、紫叱撥、金叱撥。 青海 月支 生下, 大宛 越腅 將來?!?br />(2).一種名貴的貓。 唐 段成式 酉陽雜俎續(xù)集·支動:“ 楚州 謝陽 出貓,有褐花者。 靈武 有紅叱撥及青驄色者。”
《漢語大詞典》:感皇恩
詞調名。本 唐 教坊曲名。 天寶 十三載,改金風調《蘇莫遮》《感皇恩》。又名《人南渡》《迭蘿花》。其曲有六五、六六、六七、六八字等七體。皆雙調。參閱《詞譜》卷十五。