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分類詞匯(續(xù)上)
磁石
花青
反真
石點頭
金勝
薄層
盤松
天鈞
太璞
性能
天粹
鹽田
江界
夙秉
縣解
《國語辭典》:磁石  拼音:cí shí
磁鐵的別名。參見「磁鐵」條。
《國語辭典》:花青  拼音:huā qīng
一種藍色顏料。參見「靛藍」條。
《漢語大詞典》:反真
(1).道家語。謂復歸本原,回返天然。莊子·秋水:“謹守而勿失,是謂反其真?!?陳鼓應 今譯:“謹守這些道理而不違失,這就叫做回復到天真的本性。”《淮南子·齊俗訓》:“今夫 王喬 、 赤誦子 ,吹嘔呼吸,吐故內新,遺形去智,抱素反真,以游玄眇,上通云天?!?br />(2).謂人死歸于自然。《莊子·大宗師》:“嗟來 桑戶 乎!嗟來 桑戶 乎!而已反其真,而我猶為人猗!” 陳啟天 注:“‘真’謂道,或自然。” 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·形盡神不滅》:“又以生為人羇,死為反真。此所謂知生為大患,以無生為反本者也?!?宋 蘇轍 《再祭張宮保文》:“至於委化之日,泊然反真?!?br />(3).返歸淳樸。 晉 傅玄 《傅子·檢商賈》:“故一野不如一市,一市不如一朝,一朝不如一用,一用不如上息欲,上息欲而下反真矣?!?/div>
《國語辭典》:石點頭(石點頭)  拼音:shí diǎn tóu
1.書名。明天然癡叟撰,十二卷。書名取義于東晉和尚生公說法的故事,含「頑石點頭,推因及果,勸人作善」之意。
2.頑石都會點頭。比喻愛心感化的力量無限,冥頑的人都受感動。
《漢語大詞典》:金勝(金勝)
(1).祥瑞之物。一種形狀似花的天然金首飾。古代以為天下太平時則出現(xiàn)于世。宋書·符瑞志下:“金勝,國平盜賊,四夷賓服則出。 晉穆帝 永和 元年二月, 舂穀 民得金勝一枚,長五寸,狀如織勝?!?唐 瞿曇悉達 唐開元占經卷一一四:“金勝者,象人所剜勝而金色,四夷來即出?!?br />(2).一種金箔剪的彩花。 唐 戴叔倫 《和汴州李相公勉人日喜春》:“獨獻菜羹憐應節(jié),遍傳金勝喜逢人?!?元 楊維楨 《無題效商隱體》詩之一:“公子銀瓶分汗酒,佳人金勝翦春花?!?清 吳偉業(yè) 《繭虎》詩:“ 越 巫辟惡鏤金勝, 漢 將擒生畫玉臺。”
《漢語大詞典》:薄層
任何天然的或人工的物質的薄片或薄板
極薄的層
《國語辭典》:盤松(盤松)  拼音:pán sōng
松樹的枝干盤旋彎曲,稱為「盤松」??捎萌斯ぴ膳杈啊K?。周必大《玉堂雜記。卷上》:「旱船俯翠,春桃盤松,其詳不可得而知也?!?/div>
《漢語大詞典》:天鈞(天鈞)
亦作“ 天均 ”。
(1).謂天然均平之理。莊子·齊物論:“是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行?!?成玄英 疏:“天均者,自然均平之理也?!?陸德明 釋文:“本又作均?!?span id="hdxgl4j" class="book">《莊子·寓言》:“萬物皆種也,以不同形相禪,始卒若環(huán),莫得其倫,是謂天均。” 南朝 宋 謝鎮(zhèn)之 《重與顧道士書》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右兩儀,無害天均。” 唐 司空圖 《二十四詩品·自然》:“薄言情悟,悠悠天鈞?!?章炳麟 《四惑論》:“神教衰而歸敬于宿命,宿命衰而歸敬于天鈞?!?br />(2).指極北之地。
(3).比喻心。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“事之成敗,猶兵之勝負,固不可以此動我天鈞。”
(4).指鈞天廣樂。神話中的一種天界音樂。 唐 皮日休 《上真觀》詩:“天鈞鳴響亮,天祿行蹣跚?!?/div>
《漢語大詞典》:太璞
未經雕琢的玉。引申為事物的天然本性。 晉 葛洪 抱樸子·論仙:“執(zhí)太璞於至醇之中,遺末務於流俗之外?!?清 錢泳 《履園叢話·雜記下·閨秀詩》:“惟第一首悲字最難押,如 王艾軒 之‘得完太璞非容易,一瑣名繮便可悲’……俱妙。” 清 唐才常 《論文連珠》之二:“蓋聞玉生於山,雕之則華縟;冰出於水,鑿之則紛綸。惟不雕者完其太璞,惟不鑿者順其天真?!?/div>
《國語辭典》:性能  拼音:xìng néng
1.天然具有的能力、作用。漢。應卲《風俗通義。卷八。桃?!罚骸干瞎胖畷r,有荼與郁壘昆弟二人,性能執(zhí)鬼。」
2.事物發(fā)生作用的效能。如:「這機器的性能很好,值得推廣使用。」
《漢語大詞典》:天粹
(1).天之精粹。 漢 揚雄 《法言·問神》:“天精天粹,萬物作類?!?br />(2).謂天然純粹。 宋 黃庭堅 《金璧字說》:“惟天粹之質,可以琢磨而成器?!?/div>
《國語辭典》:鹽田(鹽田)  拼音:yán tián
出鹽鹵且可資汲取制鹽,或濱海取海水曬鹽之地。唐。段成式《酉陽雜俎。卷四。境異》:「鄯善之東,龍城之西南,地廣千里,皆為鹽田。行人所經,牛馬皆布氈臥焉?!?/div>
《漢語大詞典》:江界
(1).沿江地區(qū)。 北周 庾信 《周大將軍襄城公鄭偉墓志銘》:“公暫臨 江 界,已悉 南越 之兵;裁泛樓船,即善 昆彌 之戰(zhàn)。”宋史·祁廷訓傳:“從征 淮南 ,賜以明光細甲,令董舟師巡 江 界。 吳 人伏兵 三江口 葭菼中,掩擊 廷訓 , 廷訓 力戰(zhàn)大破之。”
(2).江水形成的天然分界。 唐 白居易 《元微之除浙東觀察使喜得杭越鄰州先贈長句》:“郡樓對玩千峰月,江界平分兩岸春?!?/div>
《漢語大詞典》:夙秉
亦作“夙稟”。
(1).天性;本心。 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》:“高祖 少連 ,夙秉高尚。” 清 黃鷟來 《秋日雨晴過張星文草草堂》詩:“堂名見真意,草草懷夙秉?!?br />(2).早歲秉承;天然具有。 唐 皮日休 《九諷·見逐》:“嗟予夙秉於大訓兮,涵漬骨之忠貞。既貿者之莫余容兮,向重蒼而自盟?!?宋 陳巖肖 庚溪詩話卷上:“當今皇太子,夙稟岐嶷之資,篤日就月將之道?!?/div>
《漢語大詞典》:縣解(縣解)
(1).天然的解脫。謂于生死憂樂無所動心。莊子·養(yǎng)生主:“適來,夫子時也;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也,古者謂是帝之縣解?!?成玄英 疏:“為生死所係者為縣,則無死無生者縣解也。夫死生不能係,憂樂不能入者,而遠古圣人謂是天然之解脫也?!?br />(2).高超深入的理解。新唐書·儒學傳中·尹知章:“於、《老》《莊》書尤縣解?!?宋 葉適 《徐公墓志銘》:“及公以悟為宗,縣解昭徹,近取日用之內,為學者開示?!?/div>