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典故
157
詞典
8
分類(lèi)詞匯
330
佛典
1
其它
77
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分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
宓子賤
武城宰
圣鄉(xiāng)
八儒
率野
覆醢
重仞
參回
偃商
圣裔
三千徒
蹲龍
知丘
正考父
文系
《漢語(yǔ)大詞典》:
宓子賤(宓子賤)
春秋 時(shí) 魯國(guó) 人。名 不齊 ,字 子賤 , 孔子 弟子。曾為 單父 宰,彈琴而治,為后世儒家所稱(chēng)道。參閱
《
呂氏春秋·察賢
》
。
《
漢書(shū)·藝文志
》
載,儒家有
《宓子》
十六篇,久佚。
分類(lèi):
宓子賤
魯國(guó)
不齊
孔子
弟子
《漢語(yǔ)大詞典》:
武城宰
《
論語(yǔ)·雍也
》
:“ 子游 為 武城 宰。子曰:‘女得人焉耳乎?’” 武城 宰, 武城 的長(zhǎng)官。后借指 孔子 弟子 言偃 (字 子游 )。 明
高啟
《言公井》
詩(shī):“寥寥 武城 宰,遺井 虞山 陰;千載汲未竭,九仞功應(yīng)深。”
分類(lèi):
武城
長(zhǎng)官
孔子
弟子
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣鄉(xiāng)(聖鄉(xiāng))
圣人的故鄉(xiāng)。特指 孔子 誕生及居住之地。 南朝 梁
劉孝綽
《憶虞弟》
詩(shī):“余慙野王德,爾勖圣鄉(xiāng)風(fēng)?!?/div>
分類(lèi):
圣人
故鄉(xiāng)
孔子
誕生
居住
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
八儒
拼音:
bā rú
孔子死后,儒家分為八派,有子張氏、子思氏、顏氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、孫氏、樂(lè)正氏八家,稱(chēng)為「八儒」。見(jiàn)《韓非子。顯學(xué)》。
分類(lèi):
孔子
儒家
《漢語(yǔ)大詞典》:
率野
《
詩(shī)·小雅·何草不黃
》
:“匪兕匪虎,率彼曠野?!?孔子 厄于 陳 蔡 時(shí),曾詠此詩(shī),意謂人非兕虎為何被圍困于此曠野之中。,后因以“率野”指淪落異鄉(xiāng)。 清
顧炎武
《與戴耘野書(shū)》
:“弟生罹多難,淪落異邦,長(zhǎng)為率野之人,無(wú)復(fù)首丘之日。”
分類(lèi):
曠野
孔子
為何
圍困
于此
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
覆醢
拼音:
fù hǎi
孔子因子路在衛(wèi)被剁成肉醬,從此見(jiàn)到肉醬便叫人把它倒掉,不再食用。典出《禮記。檀弓上》。后比喻睹物思人?!段倪x。曹丕。與吳質(zhì)書(shū)》:「伯牙絕弦于鐘期,仲尼覆醢于子路?!?/div>
分類(lèi):
肉醬
孔子
子路
不忍
相似
《漢語(yǔ)大詞典》:
重仞
(1).累仞;數(shù)仞。形容高。語(yǔ)出
《
論語(yǔ)·子張
》
:“ 子貢 曰:‘譬之宮墻, 賜 之墻也及肩,窺見(jiàn)室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富。’” 漢
蔡邕
《郭有道太原郭林宗碑》
:“宮墻重仞,允得其門(mén)?!?晉
葛洪
《
抱樸子·刺驕
》
:“茅蓬不能動(dòng)萬(wàn)鈞之鏗鏘,侏儒不能看重仞之弘麗?!?br />(2).借以稱(chēng)頌 孔子 。 晉
陸云
《移書(shū)太常府薦張贍書(shū)》
:“初慕圣門(mén),棲心重仞?!?/div>
分類(lèi):
稱(chēng)頌
孔子
《漢語(yǔ)大詞典》:
參回(參回)
曾參 和 顏回 。 春秋 時(shí)人, 孔子 的弟子。 宋
蘇轍
《次韻子瞻和淵明飲酒》
之九:“直道竟三黜,去國(guó)終恐迷;何如自 衛(wèi) 反, 闕里 從 參回 。”
分類(lèi):
曾參
顏回
孔子
弟子
《漢語(yǔ)大詞典》:
偃商
孔子 弟子 言偃 (字 子游 )和 卜商 (字 子夏 )的并稱(chēng)。 唐
黃滔
《丈六金身碑》
:“皆以文學(xué)之奧比 偃商 ,侍從之聲齊 褒 向 ?!?/div>
分類(lèi):
孔子
弟子
言偃
子游
卜商
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣裔(聖裔)
圣人的后代。常專(zhuān)指 孔子 的子孫。 清
姚鼐
《贈(zèng)孔撝約假歸序》
:“國(guó)家重德而尊師,加禮圣裔,典逾前代遠(yuǎn)甚。” 清
蒲松齡
《
聊齋志異·嬌娜
》
:“ 孔生 雪笠 ,圣裔也?!?魯迅
《〈且介亭雜文二集〉后記》
:“
《在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》
是在六月號(hào)的
《改造》
雜志上發(fā)表的,這時(shí)我們的‘圣裔’,正在 東京 拜他們的祖宗,興高采烈?!?/div>
分類(lèi):
圣人
后代
孔子
子孫
《漢語(yǔ)大詞典》:
三千徒
指 孔子 弟子三千人。
《〈書(shū)〉序》
:“三千之徒,并受其義?!?孔穎達(dá) 疏:“
《家語(yǔ)》
《
史記
》
皆云 孔子 弟子三千人,故云三千之徒?!?唐
杜甫
《題衡山縣文宣王廟新學(xué)堂呈陸宰》
詩(shī):“何必三千徒,始?jí)喝竹R氣?!?唐
王棨
《闕里諸生望東封賦》
:“三千徒兮今日斯懸,七十君兮當(dāng)時(shí)稱(chēng)盛?!眳⒁?jiàn)“ 三千弟子 ”。
分類(lèi):
孔子
弟子
三千
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
三千弟子
拼音:
sān qiān dì zǐ
本指孔子的三千個(gè)門(mén)生。語(yǔ)本《史記。卷四七??鬃邮兰摇罚骸缚鬃右栽?shī)書(shū)禮樂(lè)教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人?!购蟊扔鲗W(xué)生眾多,桃李滿(mǎn)天下。唐。
杜甫
又示宗武
詩(shī):「十五男兒志,三千弟子行?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:
蹲龍(蹲龍)
(1).蹲踞之龍。
《春秋演孔圖》
:“ 孔子 坐如蹲龍,立如牽牛?!焙笥靡灾?孔子 。 明
楊慎
《續(xù)百一詩(shī)》
之七:“咄哉贊好德,后乘有蹲龍。”
(2).一種作蹲踞之龍形的裝飾物。
《
三才圖會(huì)·器用五·蹲龍
》
:“是器作龍狀而蹲之,疑宮廟乘輿以為之飾??计淦?,則 唐 物也。”
分類(lèi):
蹲踞
種作
龍形
裝飾
飾物
孔子
《漢語(yǔ)大詞典》:
知丘
《
孟子·滕文公下
》
:“ 孔子 曰:‘知我者其惟
《
春秋
》
乎!罪我者其惟
《
春秋
》
乎!’” 孔子 名 丘 ,作
《
春秋
》
,后世遂以“知丘”為對(duì)作者及其作品深為理解的典故。 唐
白居易
《哭劉尚書(shū)夢(mèng)得》
詩(shī)之一:“杯酒英雄君與 操 ,文章微婉我知 丘 ?!?宋 徐鉉
《和張先輩見(jiàn)寄》
之二:“兩首新詩(shī)千里道,感君情分獨(dú)知 丘 ?!?/div>
分類(lèi):
孔子
作者
作品
為理
理解
《漢語(yǔ)大詞典》:
正考父
春秋時(shí)宋國(guó)的大夫,孔子的遠(yuǎn)祖;他輔佐戴、武、宣三公,地位愈高行為愈檢點(diǎn)。例如:
正考父
饘粥以糊口,
孟僖子
知其后必有達(dá)人。(饘、粥:稀粥、稠粥。孟僖子:春秋時(shí)魯國(guó)大夫仲孫貗。其后,指正考父的后代。達(dá):顯達(dá)。)——
宋
·
司馬光
《訓(xùn)儉示康》
分類(lèi):
大夫
孔子
遠(yuǎn)祖
輔佐
三公
地位
高行
檢點(diǎn)
《漢語(yǔ)大詞典》:
文系(文繫)
(1).指文吏之法。
《
漢書(shū)·董仲舒?zhèn)?/a>》
:“今子大夫待詔百有餘人,或道世務(wù)而未濟(jì),稽諸上古之不同,考之於今而難行,毋乃牽於文繫而不得騁與?” 顏師古 注:“牽於文繫,謂懼於文吏之法?!?br />(2).指
《
易
》
之
《文言》
、
《繫辭》
,傳為 孔子 所作。 南朝 梁 劉勰
《
文心雕龍·麗辭
》
:“
《
易
》
之
《文》
《繫》
,圣人之妙思也?!?/div>
分類(lèi):
孔子
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